Marcus Tulius Franco Morais O FASCÍNIO DA FILICIDA - PGET ...

Meissner; por outro, suas ideias são influenciadas pelos lugares-comuns
e clichês daquela época, que ele reavalia, exigindo, por exemplo, uma
africanização da cristandade, ao invés de uma cristianização da África, e
das quais ele, de certa forma, não se afasta. 64
A primeira referência é utilizada pelo filho mais velho. Aqui, o
dramaturgo refere-se à tragédia escrita por Eurípedes, em 428 a. C.,
baseada no mito de Hipólito, filho de Teseu e Hipólita, rainha das
amazonas, que herdou da mãe o gosto pela caça e exercícios violentos.
DER ÄLTERE KNABE: [...] sei auch nicht ängstlich,
dass mir‟s ergehe wie Hippolytos – (Jahnn, 1988: 775)
O FILHO MAIS VELHO: Nem teme
que me suceda a sorte de Hipólito –
Um pouco mais adiante, numa conversa entre o preceptor e o
filho mais novo –triste com aflições oriundas da relação do irmão com o
pai –, que faz uma referência às fábulas de Esopo, como material
didático, este nos remete à mais conhecida coleção do gênero de fábulas
da Antiguidade. Aqui lemos o papel de educador do preceptor:
DER JÜNGERE KNABE:
Ob deiner Worte werd ich weinen müssen.
Ich kenne Fabeln, die du mir bekräftest.
Einsame aber gibt es, die viel denken.
Sie heissen wie die andern: Männer, Weiber;
hier in Korinth wohn, kaum betagt, ein Mann,
der Götter bildet aus Stein und Erz,
auch Knaben, aber nicht gebärend wie
die Mütter.
O FILHO MAIS NOVO
Tuas palavras vão me fazer chorar.
Conheço essas fábulas que tu me ensinaste.
Todavia, há solitários que pensam muito.
São homens e mulheres, como tantos outros;
aqui mesmo, em Corinto, mora um homem de meia idade,
Bibliothek, org. W. Foy) Heidelberg: Carl Winters Universitätsbuchhandlung,
1920. Meissner, Bruno: Babylonien und Assyrien, v. II. Heidelberg: Carl
Winters Universitätsbuchhandlung, 1925.
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Cf.: Burger: Der gestrandete Wal, p.241.
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