Marcus Tulius Franco Morais O FASCÍNIO DA FILICIDA - PGET ...

O amor entre os irmãos nos “países de adolescentes”
(Knabenländer) (Jahnn, 1988: 791), no reino da inocência, é violado
duas vezes: primeiro, o filho mais velho passa por um ritual (Weihe), a
primeira noite com o pai; depois, é atingido pela “flecha de Eros” –
como, anteriormente, Medeia – e apaixona-se por uma estrangeira, uma
Outra.
O amor do filho primogênito pela filha do rei Creonte lhe é
infligido semelhantemente ao destino de Medeia. A origem do prazer é
encenada como um “estupro divino” (göttliche Vergewaltigung): Jahnn
apresenta na cópula dos animais a força e a inexorabilidade do instinto,
que esmaga tudo que lhe surge no caminho. 57
As primeiras palavras do filho, logo após esse evento,
testemunham traços de sua transformação, suscitada por uma linguagem
feita de aliterações, ritmo e musicalidade, remontando a um rompimento
orgiástico 58 de suas entranhas.
Wie ist mir? Wie ist mir, Herz? Sprich doch,
schweige nicht! Ich bin getroffen, sag‟s doch nur,
von den Pfeilen des Hinterlistigsten der Götter. (Jahnn, 1988: 789)
O que me acontece? O que me acontece, coração? Fala,
não te cala! Fui atingido, diga,
pelas flechas do mais dissimulado dos deuses.
Nas palavras do caçula, lemos uma “fraqueza”, uma “debilidade”, um
desalento e desilusão patentes: “fraco demais”, “membros doentes”, “paralisia”.
DER JÜNGERE KNABE: […] Ich bin
zu schwach und fühle es in meinen
Griechen so unbegreiflich. – Gott und Göttin waren Zwillingskinder, die schon
im Mutterschosse miteinander zeugten.
57
O filho mais velho se qualifica como “inquieto”, “agitado” (“ruhelos”) e
“como um garanhão” (“dem Hengst gleich”) (Jahnn, 1988: 819), em analogia ao
instinto dos animais descrito na cena inicial.
58
Cf. A escolha das palavras, como o dramaturgo reconstrói o processo: ele fala
que sente uma “dor aguda” (“wild schmerzten”) em suas coxas, e suas “costas
foram impelidas para a frente com violência” (“Rücken ungestüm nach vorne
brach”) e seus órgãos internos estavam “rebentados” (“gepresst bis zum
Zerbersten”) (Jahnn, 1988: 792).
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