Marcus Tulius Franco Morais O FASCÍNIO DA FILICIDA - PGET ...

Mensch und Tier), que só foi publicado depois da Segunda Guerra
Mundial, em 1948, marco inicial dos dramas tardios de Jahnn. Em 1953,
é a vez de Thomas Chatterton, um conflito entre a soberania artística e a
repressão social homogeneizante. Um jovem poeta, que doravante pode
publicar seus escritos como simulação de documentos históricos e sob a
perda de sua autoria, desgasta-se entre a pobreza, a política e os
negócios jornalísticos. Chatterton vê sua fantasia transgressora, sua
linguagem e, por fim, seus escritos, tão conspurcados e vampirizados
pelas leis do mercado, que a ele, vazio e espoliado, resta-lhe unicamente
o caminho do suicídio.
Em seu último drama, O arco-íris empoeirado ou As ruínas da
consciência (Der staubige Regenbogen / Die Trümmer des Gewissens,
1961), que estava praticamente concluído quando Jahnn morreu em
1959, traz uma virada no campo da experiência. O arco-íris empoeirado
serve para marcar a soberba da razão instrumental (energia atômica,
genética). O drama aborda a perversão dos experimentos científicos,
utilizando animais como cobaias para testes com o uso de radioatividade
e energia atômica. A essa altura, Jahnn vê sua própria estética
germinando num solo de ideologia autodestrutiva, racista e militarizada.
Em 1957, Jahnn publica suas Teses contra o armamento atômico
(Thesen gegen Atomrüstung). No ano seguinte, o pacifista faz uma
palestra na praça da prefeitura de Hamburgo, por ocasião de uma
manifestação com a palavra de ordem: Combata a morte atômica
(Kampf dem Atomtod), com a presença de 150.000 participantes.
Participa ativamente do congresso estudantil na Universidade Livre de
Berlim (FU-Berlin) contra o armamento atômico. O título da palestra
feita por Jahnn soa como uma profecia em relação aos dias de hoje.
O projeto literário de Hans Henny Jahnn traz uma esperança
crítica. Sua obra é uma tentativa de refletir e também formular conceitos
novos que acompanhem os problemas sociais e políticos, assaltando
com seus questionamentos o passo hesitante da crítica, em detrimento
dos julgamentos do senso comum. Com seu protesto e contravenção, a
obra de Hans Henny Jahnn é revolucionária e evolucionária;
revolucionária contra as normas caducas, e evolucionária porque aponta
um conteúdo de renovação humana.
O destino de sua obra é um dos exemplos mais firmes de
resistência contra o poder massacrante e sufocante, e serve também para
ilustrar a forma de inserção dos escritores no bojo de um poder
alienador.
51