Ano 6 Ed 061 Mai 2005 - Colégio Pena Branca
Ano 6 Ed 061 Mai 2005 - Colégio Pena Branca
Ano 6 Ed 061 Mai 2005 - Colégio Pena Branca
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Jornal de Umbanda Sagrada<br />
<strong>Ano</strong> V nº 61 Distribuição Gratuita São Paulo, <strong>Mai</strong>o de <strong>2005</strong><br />
PRETO-VELHO<br />
O Preto-velho é aquele que<br />
traz a bondade no olhar, a<br />
calma e a sabedoria que só o<br />
tempo pode nos proporcionar.<br />
Portador do mistério ancião,<br />
manifesta qualidades dos<br />
Orixás Obaluayê e Nanã<br />
Buroquê.<br />
A linha das almas, dos<br />
Pretos-Velhos, é também<br />
uma homenagem ao povo<br />
negro que trouxe o Orixá<br />
para nossa terra ao custo da<br />
escravidão na carne.<br />
<strong>Mai</strong>s do que alguém que<br />
tenha desencarnado em<br />
idade avançada eles<br />
representam<br />
“espiritos velhos”,<br />
evoluídos e assencionados,<br />
irmãos mais velhos<br />
que já passaram<br />
pela maioria dos<br />
problemas que<br />
nós estamos passando<br />
tendo sempre uma<br />
palavra de conforto<br />
e alivio para nossos<br />
sofrimentos espirituais.
Página -2- São Paulo, <strong>Mai</strong>o de <strong>2005</strong> Jornal de Umbanda Sagrada<br />
Jornal de Umbanda Sagrada<br />
Muito mais que um jornal - A sua religião em fascículos...<br />
Irmãos e leitores,<br />
Chegamos ao mês de <strong>Mai</strong>o, das Mães<br />
dia 8, dos Pretos-Velhos dia 13, e de Santa<br />
Sara dia 24.<br />
O JUS deste mês como sempre traz<br />
muita informação, pois aqui está sua<br />
religião em fascículos e temos também a<br />
grata surpresa de veicular um caderno<br />
especial sobre a Quinta Egrégora de<br />
Magia Divina, de Rubens Saraceni, que<br />
formou 5.555 Magos do Fogo, pessoas<br />
que aprenderam como evocar os Tronos<br />
de Deus, Orixás e seus elementos a partir<br />
do elemento ígneo, velas, e seu<br />
simbolismo riscado na grafia sagrada.<br />
Todo umbandista tem o seu valor,<br />
todos os guias tem o mesmo valor, todos<br />
somos iguais na carne, mas é inegável<br />
que uns se dedicam muito mais.<br />
“Todos são chamados, mas nem todos<br />
atendem o chamado, pois escolhidos, são<br />
EDITORIAL<br />
aqueles que se dedicam de corpo e alma”.<br />
Quando um irmão nosso de Umbanda<br />
alcança uma conquista, todos nós<br />
devemos vibrar de emoção, pois são<br />
conquistas para a Umbanda. Nosso amigo<br />
Rubens Saraceni vem alcançando muitas<br />
conquistas para a Umbanda, e no ultimo<br />
dia 24 de Abril recebeu o Titulo de<br />
Cidadão Paulistano por seu trabalho<br />
prestado para a comunidade paulistana<br />
enquanto umbandista. Título que foi<br />
oferecido à todos aqueles que acreditam<br />
no seu trabalho, lembrando que ninguém<br />
alcança grandes resultados sozinho.<br />
O deputado estadual <strong>Ed</strong>son Ferrarini,<br />
vem lutando pelo “Espaço Sagrado”, a<br />
vereadora Heleni de Paiva nos informa<br />
de uma grande conquista em Santo<br />
André, a isenção de IPTU para os templos<br />
de Umbanda, nosso irmão Rodrigo<br />
Queiroz leva a Doutrina, Teologia de<br />
Umbanda e o Jornal de Umbanda<br />
Sagrada para o Paraguai.<br />
Adriano Camargo lança seu primeiro<br />
livro “O Poder das Ervas”, Ortiz lança o<br />
livro “O Poder da Mediunidade” e Wagner<br />
Borges lança o livro “Ensinamentos<br />
Extrafisicos e Projetivos”. Estamos todos<br />
juntos, não apenas os citados, mas todos<br />
nós Umbandistas. Cada conquista é uma<br />
conquista para todos nós, são conquistas<br />
para a Umbanda. O Jornal de Umbanda<br />
Sagrada é um veículo de, e, para nossas<br />
conquistas, pois o simples fato de<br />
levarmos esclarecimento e informação de<br />
boa qualidade e com firmeza em nosso<br />
ideal já é uma conquista. Agradecemos a<br />
<strong>Ed</strong>idora Madras o apoio recebido para a<br />
realização do caderno especial da 5ª<br />
Egrégora.<br />
Um abraço à todos,<br />
Alexandre Cumino.<br />
RECEB RECEBA RECEB A O O J JJ.U<br />
J .U .U.S .U .S .S. .S<br />
EM EM SU SUA SU A CASA<br />
CASA<br />
Apenas com uma colaboração<br />
anual, R$ 50,00, receba em casa<br />
12 edições, sem o risco de perder<br />
nenhum exemplar!!!<br />
Informe-se pelo tel:<br />
Ligue para(11) 5686-2004<br />
Para receber os textos do J.U.S. por<br />
e-mail, cadastre-se no site:<br />
www.grupos.com.br/grupos/alexandrecumino<br />
EXPEDIENTE:<br />
São Paulo - Capital:<br />
Diretor Responsável: Alexandre Cumino<br />
Tel.: (11) 5686-2004<br />
E-mail: alexandrecumino@uol.com.br<br />
Endereço: Rua Francisco Teles Dourado, 111<br />
Jardim Prudência - São Paulo - SP CEP: 04649-040<br />
<strong>Ed</strong>itoração e Arte: Laura Carreta dos Santos (11) 9296-6698<br />
Diretor Fundador: Rodrigo Queiróz<br />
Bauru:<br />
Diretor: Rodrigo Queiróz<br />
Tel.: (14) 8114-8184<br />
E-mail: rodrigo@jornaldeumbandasagrada.com.br<br />
Endereço: Rua Afonso Tepedino 6-26<br />
Paraíso - Bauru - SP - CEP: 17051-500<br />
Grande ABC:<br />
Diretores: Adriano Camargo e Andréia Contó<br />
Tel.: (11) 4337-7967<br />
E-mail: windness@bol.com.br<br />
Endereço: Rua João Santiago, 61<br />
Nova Petrópolis - São Bernardo do Campo - SP<br />
Jundiaí:<br />
Diretora: Ivete Furlan : 4586-7390<br />
Santos / Guarujá:<br />
Diretor: Sebastião Vanderlei Perez : (13) 3289-5478<br />
São Vicente/Praia Grande/Mongaguá/Itanhaém:<br />
Diretora: Laura Costa : (13) 97736998<br />
Amparo:<br />
Augusto César Marcondes Dias : (19) 3807-4039<br />
Consultora Juridica:<br />
Dra. Mirian Soares de Lima : (11) 5575-8860<br />
Jornalistas Responsáveis:<br />
Marcio Pugliesi, MTB: 33888<br />
Wagner Veneziani Costa, MTB:35032<br />
Alessandro Sani de Andrade, MTB: 37401<br />
Colaboradores: Rubens Saraceni, Monica Berezutchi,<br />
Cássio Ribeiro, Wagner Borges,<br />
Jornal de Umbanda Sagrada<br />
É uma obra filantrópica, cuja missão é contribuir para o<br />
engrandecimento da religião, divulgando material<br />
teológico e unificando a comunidade Umbandista.<br />
Os artigos assinados são de inteira<br />
responsabilidade dos autores, não refletindo<br />
necessariamente a opinião deste jornal.<br />
As matérias e artigos deste jornal podem e devem ser<br />
reproduzidas em qualquer veículo de comunicação. Favor<br />
citar o autor e a fonte (J.U.S.).
Jornal de Umbanda Sagrada São Paulo, <strong>Mai</strong>o de <strong>2005</strong> Página -3-<br />
Meu bondoso Preto-Velho!<br />
Aqui estou de joelhos, agradecido contrito,<br />
aguardando sua benção.<br />
Quantas vezes com a alma ferida, com o coração<br />
irado, com a mente entorpecida pela dor da<br />
injustiça eu clamava por vingança, e Tu, oculto lá<br />
no fundo do meu Eu, com bondade compassiva<br />
me sussurravas ESPERANÇA.<br />
Quantas vezes desejei romper com a humanidade,<br />
enfrentar o mal com maldade, olho por<br />
olho, dente por dente, e Tu, escondido em minha<br />
mente, me dizias simplesmente:<br />
“ Sei que fere o coração a maldade e a traição,<br />
mas, responder com ofensas, não lhe trará a solução.<br />
Pára, pensa, medita e ofereça-lhe o perdão.<br />
Eu também sofri bastante, eu também fui humilhado,<br />
eu também me revoltei, também fui injustiçado.<br />
Das savanas africanas, moço, forte, livre, num<br />
instante transformado em escravo acorrentado,<br />
nenhuma oportunidade eu tive. Uma revolta<br />
crescente me envolvia intensamente, por que algo<br />
me dizia, que eu nunca mais veria minha Aruanda<br />
LIÇÕES DE VIDA<br />
MAGIA DO FOGO<br />
Inicie-se na Magia Divina das Sete Chamas Sagradas<br />
APENAS 50,00<br />
o curso todo<br />
(4 a 5 MESES DE CURSO)<br />
Ministrado por Rubens Saraceni, é o Curso de Magia<br />
mais procurado pelos umbandistas<br />
INICIANDO TURMAS EM MAIO<br />
Sextas-Feiras - das 20h00 às 22h00 e Sábados das 10h00 às 12h00<br />
INFORME-SE PELOS FONES:<br />
Prece-Poema a “Pai Benedito de Aruanda”<br />
de então, não ouviria a passarada, o bramir dos<br />
elefantes, o rugido do leão, minha raça de gigantes<br />
que tanto orgulho tivera, jazia despedaçada, nua,<br />
fria, acorrentada num infecto porão.<br />
Um ódio intenso o meu peito atormentava,<br />
por que OIÀ não mandava uma grande<br />
tempestade? Que Xangô com seus raios partisse<br />
aquela nave amaldiçoada, que matasse aquela<br />
gente, que tão cruel se mostrara, que até minha<br />
pobre mãezinha, tão frágil, já tão velhinha, por<br />
maldade acorrentara. E Iemanjá, onde estava que<br />
nossa desgraça não via, nossa dor não sentia, o<br />
seu peito não sangrava? Seus ouvidos não ouviam<br />
a súplica que eu lhe fazia? Se Iemanjá ordenasse, o<br />
mar se abriria, as ondas nos envolveriam; ao meu<br />
povo ela daria a desejada esperança, e aos que nos<br />
escravizavam, a necessária vingança.<br />
Porém, nada aconteceu, minha mãezinha não<br />
resistiu e morreu; seu corpo ao mar foi lançado, o<br />
meu povo amedrontado, no mercado foi vendido,<br />
uns pra cá, outros pra lá e, como gado, com ferro<br />
em brasa marcado.<br />
Onde é que estava Ogum? Que aquela gente<br />
não vencia, onde estavam as suas armas, as suas<br />
lanças de guerra? Porém, nada acontecia, e a toda<br />
parte que olha, somente um coisa via... terra.<br />
Terra que sempre exigia mais de nossos corpos<br />
suados, de nossos corpos cansados. Era a senzala,<br />
era o tronco, o gato de sete rabos que nos arrancava<br />
o couro, era a lida, era a colheita que para<br />
nós era estafa, para o senhor era ouro.<br />
Quantas vezes, depois que o sol se escondia,<br />
lá no fundo da senzala, com os mais velhos aprendia,<br />
que no nosso destino no fim não seria sempre<br />
assim, quantas vezes me disseram que Zambi olhava<br />
por mim.<br />
Bem me lembro uma manhã, que o rancor era<br />
grande, vi sair da casa grande, a filha do meu<br />
patrão. Ingênua, desprotegida, meu pensamento<br />
voou: eis a hora da vingança, vou matar essa<br />
criança, vou vingar a minha gente, e se por isso<br />
morrer, sei que vou morrer contente.<br />
E a pequena caminhava alegre, despreocupada,<br />
vinha em minha direção, como a fera<br />
aguarda a caça, eu esperava ansioso, minha hora<br />
era chegada. Eu trazia as mãos suadas, nesse<br />
momento odioso, meu coração disparava, vi o<br />
tronco, vi o chicote, vi meu povo sofrendo, apodrecendo,<br />
morrendo e nada mais vi então. Correndo<br />
como um possesso, agarrei-a por um braço<br />
e levantei-a do chão.<br />
Porém, para minha surpresa, mal eu ergui a<br />
TEOLOGIA DE UMBANDA SAGRADA<br />
Ministrado por Alexandre Cumino<br />
Se você bate palma porque todo mundo bate, bate cabeça porque todos batem, canta<br />
porque todos cantam, faz oferendas porque todo mundo faz, e quando alguém lhe pergunta<br />
sobre sua religião, envergonha-se, pois não sabe o que dizer, É HORA DE AGIR!<br />
A TEORIA NÃO SUBSTITUI A PRÁTICA, ESCLARECE!<br />
Através da teoria, você passa a conhecer profundamente a sua religião.<br />
V OCÊ OCÊ NÃO O T T EM EM N AD ADA AD A A P PPER<br />
P DER DER!!! DER<br />
ASSISTA A UMA AULA GRATUITA E AVALIE SE VALE A PENA ESTUDAR<br />
Confira os endereços, e agende o dia e horário para estudar a Teologia de Umbanda<br />
MAIORES INFORMAÇÕES SOBRE OS CURSOS EM FORMAÇÃO NO TEL: (11) 5686-2004<br />
GRANDE PROMOÇÃO no curso de MAGIA DO FOGO,<br />
para que todos possam ter este recurso às mãos.<br />
Esta é a sua oportunidade de fazer aquele curso que tanto<br />
queria com apenas um valor simbólico.<br />
menina, uma serpente ferina, como se ora o<br />
próprio vento, fere o espaço, errando, por minha<br />
causa, o seu bote foi tão fatal, tudo ocrreu tão de<br />
repente, tudo foi de forma tal, que ali parado eu<br />
ficara, olhando a serpente que sumia no matagal.<br />
Depois, com a criança em meus braços, olhei<br />
meus punhos de aço que a deviam matar... olhei<br />
seus lindos olhinhos que insistiam em me fitar.<br />
Fez-me um gesto de carinho, eu estava<br />
emocionado, não sabia o que falar, não sabia o<br />
que pensar. Meus pensamentos estavam numa<br />
grande confusão, vi a corrente, o tronco, as<br />
minhas mãos que vingavam, vi o chicote, a<br />
serpente errando o bote... senti um aperto no<br />
coração, as minhas mãos calejadas pelo machado,<br />
pela enxada, minhas mãos não matariam, não<br />
haveria vingança, pois meu Deus não permitira<br />
que morresse essa criança.<br />
Assim o tempo passou, de rapaz forte de antes,<br />
bem pouca coisa restou, até que um dia chegou<br />
e Benedito acabou...<br />
Mas, do outro lado da morte eu encontrei<br />
nova vida, mais longa, muito mais forte, mais de<br />
amor e de perdão, os sofrimentos de outrora já<br />
não importam agora, por que nada foi em vão...<br />
Fomos mártires nessa vida, desta Umbanda tão<br />
querida, religião do coração, da paz, do amor, do<br />
perdão”.<br />
Ronaldo Antonio Linares - 20/10/1964<br />
Este texto faz parte do Curso de Iniciação a Umbanda da<br />
Federação Umbandista do Grande ABC<br />
FORMANDO TURMAS!<br />
ANA<br />
ROSA<br />
SANTOS<br />
Rua França Pinto, 421 - Vl. Mariana<br />
tel: (11) 5081-7878<br />
Quarta-feira das 20:30 às 22:30<br />
R. Luiz Gama, 117<br />
Tel: (13) 3289-5478<br />
Sábado das 10:00 às 12:00<br />
NÃO PERCA<br />
ESTA<br />
OPORTUNIDADE<br />
FAÇA RESERVA<br />
PELOS<br />
TELEFONES,<br />
VAGAS<br />
LIMITADAS.<br />
Rua Serra da Bocaina, 427<br />
Belém – São Paulo<br />
6606-8488 / 6606-8988 / 9784-2668
Página -4- São Paulo, <strong>Mai</strong>o de <strong>2005</strong> Jornal de Umbanda Sagrada
Jornal de Umbanda Sagrada São Paulo, <strong>Mai</strong>o de <strong>2005</strong> Página -5-<br />
ALEXANDRE CUMINO<br />
Tráfico de<br />
Escravos e Candomblé<br />
Extraído do livro “Notas Sobre o Culto<br />
aos Orixás e Voduns” de Pierre Verger<br />
/ <strong>Ed</strong>usp<br />
Os primeiros escravos<br />
foram introduzidos no Novo<br />
Mundo em 1502, em virtude de<br />
um edito real que permitiu o<br />
transporte de escravos negros da<br />
Espanha para Hispaniola (que, mais<br />
tarde, se tornou Republica Dominicana<br />
e Haiti), pois a escravidão não<br />
existia na Península Ibérica. O<br />
costume outrora estabelecido pelos<br />
mouros havia subsistido entre os<br />
cristãos, e o tráfico implantou-se entre<br />
Sevilha, em particular, e os litorais<br />
norte e oeste da África.<br />
Esses negros, importados para<br />
as Antilhas, eram destinados aos<br />
trabalhos nas minas, e o Padre<br />
Bartolomé de las Casas tendo<br />
observado “os bons resultados” obtidos<br />
com estes escravos africanos e<br />
penalizando-se com o destino dos<br />
índios, que não resistiam aos<br />
trabalhos agricolas, “imaginou um<br />
meio engenhoso de salvar a<br />
vida de seus catecúmenos e, ao<br />
mesmo tempo, salvar a alma<br />
dos outros”:<br />
inscitou a coroa da<br />
Espanha a autorizar o<br />
Tráfico dos Negros.<br />
No Novo Mundo,<br />
os conquistadores<br />
espanhóis e os Bandeirantesportugueses<br />
(aos quais, mais<br />
tarde, se juntaram os<br />
colonos ingleses,<br />
franceses e holandeses)<br />
cristianizavam<br />
os índios, “para a<br />
salvação de suas almas,<br />
como era devido,<br />
e procuravam<br />
fazê-los trabalhar em<br />
suas fazendas, engenhos,<br />
e minas.<br />
É difícil avaliar o<br />
numero total de<br />
escravos assim transportados,<br />
após a<br />
“filantrópica” iniciativa<br />
do Padre Bartolomé<br />
de las Casas. As<br />
cifras variam muito. A Enciclopédia<br />
Católica fala de doze milhões, e<br />
outras fontes chegam a mencionar<br />
cinqüenta milhões.<br />
Abaixo um texto adaptado do<br />
original, Instituto Orumilá de Cultura,<br />
Dados levantados por Julvan Moreira<br />
de Oliveira em seu projeto de<br />
pesquisa apresentado como parte<br />
dos exames de seleção ao Programa<br />
de Mestrado em <strong>Ed</strong>ucação, na<br />
As cerimônias<br />
africanas são<br />
denominadas<br />
Macumba no<br />
Rio de Janeiro,<br />
Candomblé, na<br />
Bahia, Xangô<br />
no Recife,<br />
Tambor<br />
de Mina em<br />
São Luiz do<br />
Maranhão.<br />
Origens do<br />
Cativeiro<br />
Faculdade de <strong>Ed</strong>ucação da USP, em<br />
outubro de 1995.<br />
Durante a escravidão todos os<br />
cativos deveriam ser batizados<br />
segundo determinação da Coroa<br />
Portuguesa, o que atendia a relação<br />
entre o Governo Português e a Igreja<br />
Católica Apostólica Romana.<br />
O Pe. Antônio Vieira, em seus<br />
Sermões (XI e XXVII) afirma que a<br />
África é o inferno donde DEUS se<br />
digna retirar os condenados para,<br />
pelo purgatório da escravidão nas<br />
Américas, finalmente alcançarem o<br />
paraíso. O mesmo Pe. Antônio Vieira,<br />
no Sermão XIV do Rosário à<br />
Irmandade dos Pretos de um<br />
Engenho, elaborado em 1633, ao<br />
comentar o texto de São Paulo I Cor<br />
12,13 - o entende no sentido de que<br />
os africanos, sendo batizados antes<br />
do embarque da África à América,<br />
deviam agradecer à DEUS por terem<br />
escapado da terra natal, onde viviam<br />
como pagãos entregues ao poder do<br />
diabo. E diz: todos os de lá, como<br />
vós credes e confessais, vão para o<br />
inferno onde queimam e queimarão<br />
durante toda a eternidade (VIEIRA,<br />
Antônio, 1981). Em outro sermão<br />
ainda, Vieira diz que, para ele, o<br />
cativeiro do africano na América não<br />
é senão um meio cativeiro, pois atinge<br />
só o corpo. A alma não está mais<br />
cativa, ela se libertou do poder do<br />
diabo que governa a<br />
África e o escravo no<br />
Brasil deve tentar<br />
preservar essa liberdade<br />
da alma, para<br />
não cair de novo sob o<br />
domínio dos poderes<br />
que reinam na África<br />
(Idem).<br />
Em 1873, uma<br />
oração pela conversão<br />
dos povos da África<br />
Central para a Igreja<br />
Católica, escrita pela<br />
Secretaria da Sagrada<br />
Congregação das<br />
Indulgências, dizia<br />
assim: Rezemos pelos<br />
povos muito miseráveis<br />
da África Central<br />
que constituem a<br />
décima parte do<br />
gênero humano, para<br />
que DEUS onipotente<br />
finalmente tire de seus<br />
corações a maldição<br />
de Caim e lhes dê a<br />
benção que só podem conseguir em<br />
Jesus Cristo, nosso DEUS e Senhor:<br />
SenhorJesus Cristo, único Salvador<br />
de todo o gênero humano, que já<br />
reinas de mar a mar e do rio até os<br />
confins da terra, abre com<br />
benevolência o teu sacratíssimo<br />
coração mesmo à almas mui<br />
miseráveis da África que até agora<br />
encontram-se nas trevas e nas<br />
sombras da morte, para que pela<br />
intercessão da puríssima<br />
Virgem Maria, tua Mãe<br />
imaculada e de São José,<br />
tendo abandonado os ídolos,<br />
se prostrem diante de Ti e<br />
sejam agregados à tua Santa<br />
Igreja.<br />
O domingo foi dado como<br />
dia “livre” aos escravos para<br />
exercerem sua cultura de<br />
origem, abaixo veja um texto<br />
que justifica esta atitude do<br />
governo:<br />
Existe um texto do<br />
Conde dos Arcos, de inicio<br />
do séc. XIX, que é muito claro<br />
a esse respeito:<br />
Batuques olhados pelo<br />
Governo são uma cousa, e<br />
olhados pelos particulares da<br />
Bahia são outra diferentíssima.<br />
Estes olham para os<br />
batuques como para um ato ofensivo<br />
dos direitos dominicais, uns porque<br />
querem empregar seus escravos em<br />
serviço útil ao domingo também, e<br />
outros porque os querem ter<br />
naqueles dias ociosos ‘a sua porta,<br />
para assim fazer parada de sua<br />
riqueza. O governo, porém, olha para<br />
os batuques como para um ato que<br />
obriga os negros, insensível e<br />
maquinalmente, de oito em oito dias,<br />
a renovar as idéias de aversão<br />
reciproca que lhes eram naturais<br />
desde que nasceram, e que todavia<br />
se vão apagando pouco a pouco com<br />
a desgraça comum; idéias que pode<br />
considerar-se como o garante mais<br />
poderoso das segurança das grandes<br />
cidades do Brasil, pois que se uma<br />
vez as diferentes nações da África<br />
se esqueceram totalmente da raiva<br />
com que a natureza as desuniu,<br />
então os de Agomés, vierem a ser<br />
irmãos com os Nagôs, os Geges com<br />
os Haussas, os Tapas com os Sentys,<br />
e assim os demais; grandíssimo e<br />
inevitável perigo desde então<br />
assombrará e desolará o Brasil. E<br />
quem duvidará que a desgraça tem<br />
o poder de fraternizar os<br />
desgraçados? Ora, pois, proibir o único<br />
ato de desunião entre os negros<br />
vem a ser o mesmo que promover o<br />
governo indiretamente a união entre<br />
eles, do que não posso ver se não<br />
terríveis conseqüências.<br />
O rei do Daomé enviou, por volta<br />
de 1795, dois embaixadores à<br />
Bahia com a finalidade de propor<br />
aos portugueses um tratado de<br />
comércio que garantisse ao porto<br />
de Ajuda (Ouidah) a exclusividade<br />
de fornecimento de escravos.<br />
Essa oferta não foi levada em<br />
consideração “porque não<br />
convinha que nesta Capitania<br />
(Bahia) se reunisse um número<br />
por demais grande de escravos<br />
da mesma Nação do que poderiam<br />
resultar conseqüências perniciosas.<br />
Esses pressentimentos não<br />
eram vãos, pois houve, na Bahia,<br />
inúmeras revoltas: as Haussas,<br />
em 1807 – 1813, seguida das<br />
revoltas dos Nagôs Malê, que se<br />
deram entre 1826 e 1835. Eram<br />
todos eles Muçulmanos.<br />
As conseqüências destas<br />
sublevações foram limitadas, pois<br />
outras nações de Negros não<br />
seguiram o movimento. Tratava-se,<br />
aliás, de uma guerra de<br />
religião, a “Guerra<br />
Santa”, pois dirigia-se<br />
não somente contra os<br />
Senhores Brancos, mas,<br />
também contra os negros<br />
crioulos, convertidos ao<br />
catolicismo, e contra os<br />
negros “animistas”.<br />
Amaury Talbot<br />
assinala que em “1846,<br />
devido a nova política de<br />
livre-escambo e a nova lei<br />
sobre o açúcar, o<br />
mercado britânico estava<br />
inundado com o açúcar do<br />
Brasil e de Cuba, produzido pela<br />
labuta dos escravos, e que, em<br />
conseqüência o trafico do escravos<br />
recebeu grande estimulo”.<br />
Este estimulo econômico, trouxe<br />
cativos Yorubá em grande numero<br />
para o Brasil e para Cuba, que,<br />
conforme vimos mantinham relações<br />
constantes com a Costa dos<br />
Escravos.<br />
Era época das guerras insistentes<br />
que Guezo, Rei do Daomé,<br />
movia contra seu vizinho o Rei dos<br />
Yorubá, outrora poderoso, mas<br />
agora enfraquecido pelas invasões<br />
dos fulani.<br />
Além disso Brasil e Cuba<br />
eram os únicos países para<br />
onde ainda era possível enviar<br />
prisioneiros de guerra que se<br />
haviam tornado escravos. A<br />
escravidão fora abolida em toda a<br />
América do Sul, com exceção do<br />
Brasil, e nas Antilhas, com exceção<br />
de Cuba, em Porto Rico. Quase não<br />
havia comércio direto com Estados<br />
Unidos.<br />
Carlos Ott demonstra, através<br />
de dados estatísticos, relativo à<br />
origem étnica dos escravos<br />
residentes na Bahia, os efeitos da<br />
flutuação do comércio com os<br />
diversos pontos do litoral da Africa.<br />
Uma distribuição dos negros por<br />
“Nação”, baseada no contrato de<br />
compra e venda de escravos,<br />
entre 1838 e 1860, extraídos do<br />
arquivo municipal da cidade de<br />
Salvador (Bahia), indica as<br />
seguintes cifras:<br />
Nagô (2049), Djedje(286),<br />
Mina(117), Calabar (39), Benim (27)<br />
e Cachéu (12), ou seja, 3060 de<br />
origem Sudanesa; e: Angola<br />
(260), Cabinda (65), Congo (48),<br />
Benguela (29), Gabão (5), Cassange<br />
(4) e Moçambique (42), ou seja 460<br />
de origem Banto.<br />
“Temos portanto”, escreve este<br />
autor, “de um lado, 3060 escravos<br />
Sudaneses e, de outro, 460 Bantos.<br />
Foram eles que imprimiram o ultimo<br />
vestígio Africano na formação da<br />
nova cultura da Bahia. Seria de<br />
esperar que o percentual numérico<br />
absolutamente predominante dos<br />
Nagôs exercesse uma influencia<br />
cultural mais forte”.<br />
A Africa era dividida em diversas<br />
Nações, com culturas diferentes e<br />
dialetos próprios. Os escravos das<br />
Nações que embarcavam no Porto<br />
da Costa do Ouro e dos Escravos<br />
eram denominados Sudaneses e os<br />
que embarcavam no Porto da Costa<br />
de Angola eram denominados Bantos.<br />
Nota de Aula: Umbanda X Candomblé<br />
Organizado por Alexandre Cumino para<br />
o curso de Teologia de Umbanda Sagrada<br />
Bibliografia: Notas sobre o culto aos<br />
Orixás e Voduns (Pierre Verger / <strong>Ed</strong>usp),<br />
Orixás (Pierre Verger / Corrupio), O<br />
Candomblé da Bahia (Roger Bastide /<br />
Companhia das Letras), Os Nagô e a Morte<br />
(Joana Elbein dos Santos / <strong>Ed</strong>itora Vozes)
Página -6- São Paulo, <strong>Mai</strong>o de <strong>2005</strong> Jornal de Umbanda Sagrada<br />
FESTA DE OGUM – O Senhor dos Caminhos<br />
“Ogum é o nosso guerreiro defensor de todas as casas, é o Senhor dos Caminhos. Saravá Ogum” –<br />
Foi assim que se iniciou mais uma festa em<br />
homenagem a Ogum, organizada pela ABRATU,<br />
evento realizado no último dia 17 de Abril em<br />
Diadema / SP. Com um publico expressivo que<br />
vieram prestigiar este, que foi mais um importante<br />
evento religioso para nossa comunidade, uma<br />
homenagem que trouxe religiosos de várias regiões<br />
do Estado de São Paulo, como Osasco,<br />
Itaquaquecetuba, Guarulhos, ABC, Santos, dentre<br />
outras Cidades.<br />
A cerimônia de abertura contou com um<br />
pronunciamento do Presidente da ABRATU Pai<br />
Guimarães D’Ogum, onde salientou a<br />
importância de uma conscientização participativa<br />
em todos os aspectos da nossa religião.<br />
Lembrou a todos que sem a união e o respeito,<br />
sem o apoio dos dirigentes, filhos de fé,<br />
simpatizantes e todas às lideranças, o nosso sonho<br />
de ver nossa comunidade organizada, respeitada,<br />
livre dos preconceitos e incluída socialmente nos<br />
benefícios públicos se torna quase impossível e<br />
distante, onde cada um tem que deixar suas<br />
questões pessoais de lado, deixar de pensar<br />
individualmente e pensar coletivamente, desta<br />
forma somos fortes, divididos estamos cada vez mais fracos.<br />
Estas palavras foram ditas com grande emoção, fazendo<br />
com que o público presente o aplaudisse de pé, demonstrando o<br />
apoio integral a tudo que foi manifestado naquele momento.<br />
Na seqüência, foram apresentados e saudados todos os<br />
Diretores, Dirigentes associados da ABRATU e os convidados<br />
de outras instituições que ali prestigiavam o evento, dentre os<br />
presentes, destacamos a participação da Vereadora Regina<br />
Gonçalves PV-Diadema.<br />
Tendo início o Ritual de Umbanda em homenagem a Ogum,<br />
onde sob o comando de Pai Guimarães e Mãe Sonia<br />
D´Oxum, foram saudados todos os orixás e ao final foi<br />
distribuído o Pão, simbolizando o tradicional Ageun que servimos<br />
em nossas casas e a benção do Orixá a todos os presentes.<br />
Os Diretores e organizadores agradecem todo apoio<br />
recebido e a participação dos convidados, que nos ajudaram a<br />
realizar uma das maiores festas em homenagem ao Orixá Ogum<br />
AXÉ E SARAVÁ A TODOS.
Jornal de Umbanda Sagrada São Paulo, <strong>Mai</strong>o de <strong>2005</strong> Página -7-<br />
FESTA DE OGUM EM SÃO MIGUEL PAULISTA<br />
Estivemos na Festa em<br />
Homenagem ao Orixá Ogum,<br />
realizada por Pai João Gomes,<br />
presidente da Federação do Centro<br />
Espirita de Umbanda do Estado de<br />
São Paulo, onde o Orixá Ogum na<br />
figura de São Jorge fez uma<br />
procissão em carro de bombeiros<br />
pelas ruas de São Miguel, seguido de<br />
uma carreata de Umbandistas.<br />
Fez entrada triunfante no<br />
Ginásio de esportes da federação<br />
recepcionado ao som da Escola de<br />
Curimba Pai Élcio de Oxalá.<br />
Pai Fernando foi o grande Mestre<br />
de Recepção junto ao Pai Elcio de<br />
Oxalá como Mestre de Cerimônia.<br />
Tomando assento a imagem, a<br />
aluna da escola de curimba, Myrian<br />
Chiang, 23 anos realizou grande<br />
homenagem aos bombeiros, com<br />
discurso envolvido em grande<br />
emoção ao lembrar a bravura destes<br />
homens que salvam vidas.<br />
Foi composta a mesa de honra<br />
com a presença de Pai Joãozinho 7<br />
Pedreiras, Presidente do SOUESP,<br />
Rubens Saraceni, Presidente do<br />
<strong>Colégio</strong> de Umbanda Sagrada,<br />
Alexandre Cumino, Diretor<br />
responsável pelo Jornal de Umbanda<br />
Sagrada, Don José Carlos Teodoro,<br />
Arcebispo da Paróquia Sta. <strong>Ed</strong>virges<br />
em Guaianazes, Sandra Santos,<br />
Presidente da Associação Umbandista<br />
e Espiritualista do Estado de São<br />
Paulo, Nairton de Castro, radialista<br />
do programa “De olho na Cidade”.<br />
Foram homenageadas todas as<br />
tendas associadas que marcaram<br />
presença.<br />
Os componentes da mesa se<br />
pronunciaram seguidos de uma<br />
apresentação do grupo Aruanã. A<br />
cerimônia se mostrou também um ato<br />
ecumênico onde o Arcebispo Don<br />
José falou da luta do Papa pela união<br />
entre as religiões, convidou os<br />
participantes para rezar o Pai Nosso,<br />
Ave Maria, Credo e Salve Rainha<br />
seguido de seus pedidos em oração<br />
por todos nós, os umbandistas<br />
presentes acompanharam as<br />
orações e se mostraram satisfeitos.<br />
A seguir deu-se inicio a parte<br />
religiosa da solenidade com<br />
incorporação das linhas de Caboclos,<br />
Pretos-velhos, Baianos e a<br />
manifestação dos Pais Oguns, que<br />
marcou o ápice da Festa onde Pai<br />
João após receber seu Pai Ogum fez<br />
a chamada para os demais.<br />
3857-1823
Página -8- São Paulo, <strong>Mai</strong>o de <strong>2005</strong> Jornal de Umbanda Sagrada<br />
AUTOR DESCONHECIDO<br />
ENVIADO POR NAIDATERRA<br />
Deus fazia a sua costumeira ronda<br />
pelo céu. Percebeu que algumas pessoas<br />
não eram suficientemente puras para<br />
estar aí. Elas mesmas se envergonhavam<br />
diante dos bem aventurados, gente de<br />
imaculada beleza! “O que está<br />
acontecendo?”, pensou Deus. “Será que<br />
Pedro não está vigiando bem a porta do<br />
céu? Por que ele está deixando essa<br />
gente entrar? Será que a idade avançada<br />
debilitou a sua coragem? Isso não pode<br />
continuar.”<br />
Pediu, então, a um anjo mensageiro<br />
que fosse chamar Pedro. O anjo chegou<br />
aonde Pedro estava. Tomava conta da<br />
entrada do céu.Parecia muito feliz e<br />
tranqüilo.<br />
“Pedro”, disse o anjo, “vim substituir<br />
você um pouquinho, Deus precisa falar<br />
com você.” Pedro foi depressa ao<br />
encontro do Senhor. Chegando à sua<br />
presença fez uma profunda reverência.<br />
O Senhor foi logo dizendo: “Há muita<br />
gente que não deveria estar aqui nesta<br />
santa e celestial morada. Por que você<br />
os deixou entrar?”<br />
Pedro respondeu assustado: “Não é<br />
possível! Como isso pôde acontecer?<br />
Estou tão surpreso quanto o Senhor! Fico<br />
no meu lugar, dia e noite, vigiando a<br />
entrada do céu. Permaneço atento para<br />
que só entrem as pessoas que estão<br />
purificadas.”<br />
“Calma Pedro. Talvez alguém esteja<br />
Problemas no Céu<br />
trapaceando. Olhe! Você conhece<br />
aquelas pessoas?” “Não Senhor.<br />
Francamente, nunca as vi e com certeza<br />
não passaram por mim. Eu lhe prometo<br />
que vou encontrar o responsável por isso.<br />
Se eu não conseguir, o Senhor pode me<br />
tirar o cargo de porteiro do céu.”<br />
Pedro voltou rapidamente para o seu<br />
posto. Conferiu a fechadura. Verificou se<br />
não havia alguma entrada clandestina.<br />
Nada. Tudo estava na mais perfeita<br />
ordem. Sorriu tranqüilo e<br />
continuou vigiando a<br />
grande porta. Poucos dias<br />
depois para a sua surpresa,<br />
constatou a presença de<br />
novos intrusos. Por onde<br />
entraram? Como? Quando?<br />
Foi logo procurar Deus.<br />
Ambos resolveram<br />
então permanecer perto da<br />
entrada para descobrir o<br />
que estava acontecendo.<br />
Ficaram bem atentos. O<br />
que viram? Uma cena<br />
fantástica!<br />
Fora do céu, nas<br />
proximidades da porta de<br />
entrada, uma multidão<br />
chorava. Eram as pessoas<br />
que Pedro não deixara<br />
entrar. Profundamente<br />
comovida, lá estava Maria<br />
ajudando-os. A Mãe de<br />
Deus encostara uma<br />
escada no muro e fazia as<br />
pessoas subir por ela e<br />
entrar no céu.<br />
Pedro suspirou aliviado. Tendo<br />
provado a sua inocência, disse para Deus:<br />
“Talvez seja bom o Senhor ter uma<br />
conversa com ela...”<br />
Mas Deus, vendo o carinho, a doçura<br />
e a ternura com que Nossa Senhora<br />
tratava aqueles infelizes, concluiu: “Não<br />
adianta, Pedro. Você a conhece bem. Ela<br />
sempre vai conseguir um jeitinho de<br />
continuar ajudando! Mãe... é Mãe!”<br />
C<br />
LA A AU U U R RA A A C O O S ST T TA A<br />
A<br />
PRAIA GRANDE - LITORAL<br />
Rua Olga Coli, 119 - B. Aviação - P. Gde<br />
(13) 3481-6005 /3474-3947 / 9773-6998<br />
TEOLOGIA DE UMBANDA,<br />
MANDALAS, INICIAÇAO AO TAROT<br />
OUÇA A PROGRAMAÇÃO DA<br />
RÁDIO VERDE MAR FM 104,9 MHZ<br />
PROGRAMA ESOTÉRICO COM LAURA COSTA<br />
De Segunda à Sábado das 10h00 às 11h00<br />
UMBANDA: A TEOLOGIA NO AR<br />
As Sextas-Feiras das 10h00 às 11h00<br />
COM ALEXANDRE CUMINO<br />
TRANSMITIDOS PARA PRAIA GRANDE E REGIÃO<br />
PSICOLOGIA<br />
MÁRCIA RAMOS<br />
CRP 06/27280-9<br />
Psicoterapia para adultos, adolescentes,<br />
dependentes químicos na abordagem<br />
junguiana corporal e supervisão<br />
Cursos: “Resgate do Feminino”<br />
“Simbolismo das Cores”<br />
Rua Martim Soares, 264 – Próx. Metrô Tatuapé<br />
Tel : 296-6371 / 9799-9010<br />
Dias 21 e 22 da <strong>Mai</strong>o das 10h às 22h
Jornal de Umbanda Sagrada São Paulo, <strong>Mai</strong>o de <strong>2005</strong> Página -9-<br />
POR WAGNER BORGES<br />
As leis de causa e efeito são bem reais. Mas,<br />
agir só por medo da lei de retorno é sempre<br />
uma forma de condicionamento. Dentro do<br />
bom senso que todos procuramos, precisamos<br />
abstermo-nos de qualquer ação maléfica na<br />
intenção de alguém, não por medo das leis de<br />
causa e efeito, mas simplesmente porque isso já<br />
não cabe mais como atitude sadia dentro de nós<br />
mesmos. E os primeiros prejudicados com<br />
qualquer ação deletéria somos nós mesmos,<br />
afinal somos o resultado exato de tudo aquilo<br />
que geramos na existência.<br />
Da mesma forma, precisamos ampliar tudo<br />
aquilo que é benéfico, seja para nós mesmos ou<br />
para os outros, não por esperar alguma<br />
recompensa celeste, mas somente porque “é bom<br />
pra caramba fazer alguma coisa legal!”<br />
Quando o coração está aceso, as dúvidas<br />
desaparecem. Você sabe, pois a luz guia seus<br />
passos. Não é o ego que conduz suas ações<br />
(aliás, o ego odeia quando o coração está<br />
aceso), é o amor! E é ele que faz a sintonia<br />
acontecer.<br />
* * *<br />
Muitas pessoas dizem que as influências<br />
negativas são causadas por elementais, mas o<br />
motivo disso, pura camuflagem esotérica, é<br />
apenas negar a ação dos espíritos (acho que<br />
muitas pessoas têm medo de serem confundidas<br />
espiritualmente com parâmetros de outras<br />
doutrinas) sobre alguém. Inclusive, já vi casos<br />
em que o espírito tomava a forma de um elemental<br />
para enganar as pessoas (muito embora muitos,<br />
usando parâmetros esotéricos antiquados, digam<br />
que são os elementais que tomam formas de<br />
espíritos para enganar as pessoas).<br />
Oportunamente, contarei um caso desses. Já vi<br />
muitos elementais, tanto naturais quanto artificiais,<br />
e sua ação quando sob o efeito de um mago<br />
trevoso é bem diferente da ação maléfica dos<br />
espíritos.<br />
Não sei se você já viu pela clarividência a<br />
aura de alguém vitimado por um processo de<br />
magia trevosa. Parece “piche” agarrado nos<br />
chacras. E, muitas vezes aderidos nos próprios<br />
centros vitais, “pencas de espíritos densos”,<br />
nutrindo-se energeticamente da pessoa. Já ajudei<br />
muitas pessoas assim ao longo da vida e os<br />
espíritos vêm em cima querendo vingança. Por<br />
isso, é necessário muito discernimento e<br />
compaixão para lidar com uma coisa dessas.<br />
Lembrando também, que os próprios espíritos<br />
Magia e Ética<br />
densos são nossos companheiros de evolução e<br />
estão cheios de luz interna, apenas recoberta<br />
por uma capa de ódio que os faz tomar atitudes<br />
deletérias.<br />
Qualquer clarividente razoavelmente<br />
esclarecido, sabe bem o que é a energia pesada<br />
gerada pelas egrégoras do ódio e procura sempre<br />
vibrar o máximo de luz a<br />
favor das egrégoras<br />
luminosas, não para competir<br />
com elas e nem para falar de<br />
bem e mal (sempre relativos,<br />
de acordo com o enfoque de<br />
cada um), mas para colaborar<br />
com o plano da evolução, que<br />
sempre chama a todos os seres<br />
para o progresso infinito. Tudo<br />
aquilo que prejudique alguém<br />
é contra a ética do viver, por<br />
isso as inevitáveis repercussões<br />
das leis de causa e efeito, tão<br />
estudadas por muitos, mas tão<br />
relegadas por conceitos<br />
teóricos demais.<br />
Em razão do tema, só<br />
posso dizer que a<br />
COMPAIXÃO (falo da<br />
compaixão mesmo, e não de<br />
melecas religiosas ou místicas<br />
sem consistência ou mesmo de fantasias<br />
esotéricas ou espirituais) dilui qualquer malefício.<br />
E, sinceramente, acho que as pessoas devem<br />
concentrar-se principalmente na magia da luz<br />
do coração. Quem anda com o sol do coração<br />
irradiando a luz da paz, do amor e da serenidade<br />
sobre os horizontes da vida, está fazendo uma<br />
bela magia: “a magia da sintonia com o divino<br />
em si mesmo”.<br />
Sobre encantamento, não conheço nada<br />
24 de <strong>Mai</strong>o<br />
Dia de Santa Sara Kali<br />
CURSO DE ATABAQUE (CURIMBA)<br />
TOQUE E CANTO<br />
NOVAS TURMAS! HOMENS E MULHERES!!!<br />
Esta é a sua oportunidade de aprender<br />
canto e toque na Umbanda, para guias e Orixás!!!<br />
COM SEVERINO SENA, HÁ 13 ANOS<br />
FORMANDO OGÃS E INSTRUTORES.<br />
TOQUES: NAGÔ, IJEXÁ, ANGOLA, CONGO E BARRA VENTO<br />
Tels: 3984-0181/9622-7909<br />
melhor do que aquele que a vida (física e<br />
extrafísica) faz conosco. A toda hora, a vida nos<br />
encanta com milhares de oportunidades de<br />
crescimento e evolução. Cabe a nós estarmos<br />
na sintonia e tirarmos as lições de cada<br />
experiência, sempre objetivando tudo aquilo<br />
que seja favorável à evolução de todos os seres.<br />
E que sejamos todos nós<br />
encantados pelos pensamentos<br />
claros, pelos<br />
sentimentos benignos e pelas<br />
energias luminosas em<br />
nossas ações. Bem e mal são<br />
relativos, mas é melhor não<br />
prejudicar ninguém! Há leis<br />
de causa e efeito muito<br />
maiores do que nossos<br />
pequenos conceitos sobre<br />
tudo isso.<br />
Como dizia o mestre<br />
Ramakrishna (séc. 19):<br />
“Enquanto não conseguir<br />
diluir o ego, transforma-o em<br />
ego servidor. É melhor fazer<br />
o bem, mesmo sob o prisma<br />
do ego, do que não fazer<br />
nada, o que também denota<br />
a ação do ego da inércia.”<br />
Bem e mal são relativos, mas<br />
nossas energias refletem o que pensamos,<br />
sentimos e fazemos uns com os outros. Por isso,<br />
o velho chavão: “a cada um segundo suas<br />
obras!” Resumindo: precisamos amadurecer<br />
consciencialmente ! Só então, seremos magos<br />
em verdade, pois nossa aura será um sol de<br />
amor. Seremos um centro irradiante de bemaventurança<br />
e equilíbrio. Bem e mal são relativos,<br />
mas o AMOR é bem real! Que ele possa encantar<br />
a todos nós.<br />
Conta a lenda que Maria Madalena, Maria Jacobé, Maria<br />
Salomé, José de Arimatéia e Trofino, junto com Sara, uma<br />
cigana escrava, foram atirados ao mar, numa barca sem remos<br />
e sem provisões.<br />
Desesperadas, as três Marias puseram-se a orar e a chorar.<br />
Aí então Sara retira o diklô (lenço) da cabeça, chama por<br />
Kristesko (Jesus Cristo) e promete que se todos se salvassem<br />
ela seria escrava de Jesus, e jamais andaria com a cabeça<br />
descoberta em sinal de respeito. Milagrosamente, a barca sem rumo<br />
e à mercê de todas as intempéries, atravessou o oceano e aportou<br />
com todos salvos em Petit-Rhône, hoje a tão querida Saintes-Maries-de-La-Mer. Sara<br />
cumpriu a promessa até o final dos seus dias. Sua história e milagres a fez Padroeira<br />
Universal do Povo Cigano, sendo festejada todos os anos nos dias 24 e 25 de maio.<br />
Segundo Míriam Stanescon - Rorarni (princesa do clã Kalderash), deve ter nascido deste<br />
gesto de Sara Kali a tradição de toda mulher cigana casada usar um lenço que é a peça<br />
mais importante do seu vestuário: a prova disto é que quando se quer oferecer o mais<br />
belo presente a uma cigana se diz: Dalto chucar diklô (Te darei um bonito lenço).<br />
Quartas-Feiras,<br />
das 19h20 às 22h30<br />
CEIE - Centro de Est. Inic. Evolução<br />
Pça Joaquim Alves, 1 - Penha - SP<br />
Sábados, das 9h00 às 12h00<br />
Templo da Luz Dourada<br />
Av. Vila Ema, 2468<br />
Vila Ema - SP<br />
SEM TAXA DE MATRÍCULA<br />
E APOSTILA GRÁTIS<br />
Palestra e Noite de Autógrafos<br />
com o Sacerdote Adriano<br />
Camargo<br />
Tema: “O Poder das Ervas – Banhos,<br />
Defumações e Benzimentos”<br />
5ª Feira dia 16 de Junho 20:h30<br />
Entrada Gratuita, trazer apenas uma<br />
lata de leite em pó para Doação.<br />
Ervas na Umbanda Mod. I<br />
Uso Ritualistico e Religioso<br />
(Adriano Camargo)<br />
Vivência c/ as Ervas Aula Pratica e Teórica.<br />
WorkShop 19 de Junho (Domingo)<br />
Das 09:00 às 18:00<br />
Ervas na Umbanda Mod. II<br />
Ervas e Águas (Adriano Camargo)<br />
WorkShop 17 de Julho (Domingo)<br />
Das 09:00 às 18:00<br />
TAROT<br />
Com Ângela Amaral<br />
Estudos dos Arcanos <strong>Mai</strong>ores p/<br />
Interpretação de todos os Tarot´s<br />
2ªs e 4ªs Feiras à Noite<br />
Desenvolvimento<br />
Mediúnico<br />
(Jorge Scritori<br />
e Angela Amaral)<br />
Aos Sábados (Manhã)<br />
das 10:30 ao 12:30 e<br />
Formando Turmas<br />
para 4ªs Feiras<br />
Núcleo de<br />
(Noite) 20:30 às 22:30 Curimba Tambor<br />
de Orixá –<br />
(Severino Senna)<br />
VENHA CONHECER<br />
Aulas Praticas de<br />
NOSSO PORTAL!!! Toques e Cantos<br />
Cadastre-se para receber o Aos Sabados das<br />
14:00 às 18:20<br />
Informativo via e-mail, de<br />
(horario dividido<br />
todos os nossos Cursos,<br />
entre turmas de<br />
Atividades e Eventos. toque e canto)<br />
RUA CLODOMIRO AMAZONAS, 520<br />
ITAIM BIBI<br />
Inscreva-se para cursos pelos tels:<br />
: 3168-7151 / 3078-2531<br />
Sábados,<br />
das 14h20 às 18h00<br />
Portal do Arcanjo Miguel<br />
Rua Clodomiro Amazonas,<br />
520 Itaim Bibi - SP<br />
Domingos,<br />
das 9h00 às 12h00<br />
Escola de Curimba Ogum<br />
Beiramar<br />
Rua Santa Romana, 472<br />
Piqueri - SP<br />
Contatos via e-mail: tambordeorixa@terra.com.br
Página -10- São Paulo, <strong>Mai</strong>o de <strong>2005</strong> Jornal de Umbanda Sagrada<br />
POR RODRIGO QUEIROZ<br />
Nesta busca incessante de uma<br />
“verdade”, que nos eleve ao Alto, e através<br />
de comportamentos programados como<br />
sendo o “correto”, acabamos falívelmente<br />
caindo numa sinuca e muitas vezes nos<br />
perdemos.<br />
Cada templo fala uma língua e como se<br />
não bastasse cada médium de um mesmo<br />
templo quer falar línguas diferentes do irmão<br />
de corrente, então, observamos uma<br />
verdadeira torre de babel umbandista.<br />
A prática umbandista ainda está muito<br />
falha, por vários motivos, falta estudo dos<br />
fiéis, falta evangelização dos fiéis, falta, falta,<br />
falta... Mas também falta interesse dos fiéis,<br />
falta humildade nos fiéis, falta união entre os<br />
fiéis...enfim, se for enumerar as “faltas” nunca<br />
acabaremos, e no entanto este gesto de<br />
apontamentos do que deveria ser feito e o<br />
que não deve ser feito faz com que o<br />
progresso não se desenvolva.<br />
Por isso aconselho aos irmãos que se<br />
desprendam destas práticas de esperar os<br />
outros para fazer o que você deveria fazer,<br />
isto acontece em todo lugar, em empresas,<br />
família, amigos e igrejas. Por exemplo, um<br />
funcionário tem a função de limpar os<br />
CASA 7 LINHAS<br />
Somos o que queremos SER!<br />
Artigos Religiosos,<br />
Velas,<br />
Defumadores,<br />
Imagens, etc ...<br />
Fone (14) 3232-3876<br />
Rua Gerson França, 2-28, Centro,<br />
CEP 17010-260, Bauru - SP<br />
banheiros e o outro a função de limpar a<br />
cozinha, mas o da cozinha é mais relaxado e<br />
não cumpre muito bem suas obrigações. Aí<br />
o do banheiro fica “ofendido” e não faz as<br />
suas funções como deve simplesmente por<br />
pensar: - Se o fulano não faz, porque eu<br />
devo fazer? E neste jogo de empurra e<br />
empurra nenhum faz o que os seus<br />
superiores esperam.<br />
Resultado: mais cedo ou mais tarde serão<br />
substituídos.<br />
Entendem irmãos? Isto não pode<br />
ocorrer num Templo, enquanto um esperar<br />
demais do outro, com certeza a frustração<br />
será um fato. Pense em você, se especialize,<br />
se concentre, se dedique. O compromisso<br />
seu é com o Alto, então procure entender o<br />
que o Alto espera de você, o que os Mentores<br />
esperam de você, enquanto instrumento que<br />
você é.<br />
E como instrumentos, somos o Templo<br />
Vivo de Deus, na Umbanda não somos<br />
médiuns em desenvolvimento, não somos<br />
pessoas desenvolvendo um dom para lidar<br />
com os espíritos, mas sim, Templos Vivos em<br />
eterna construção, uma construção que<br />
nunca se acabará, porque quando um andar<br />
estiver pronto é hora de construir o andar<br />
de cima e assim será eternamente. Pensando<br />
nesta expansão eterna podemos entender,<br />
como muitos se tornam luminares na terra e<br />
outros passam despercebidos. Só depende<br />
unicamente de si próprio e de mais ninguém.<br />
Quando estiver no terreiro irmão,<br />
posicione no seu lugar, concentre-se,<br />
converse mentalmente com seus mentores,<br />
lentamente respire fundo, sentindo o cheiro<br />
do ambiente, sinta a textura do chão nos<br />
seus pés e se integre ao ambiente. Não<br />
ATENÇÃO BAURU<br />
Turma em Formação - Reserve sua<br />
observe ainda as pessoas, não se preocupe<br />
se fulano está sem a roupa devida, ou se<br />
ciclano não compareceu, etc. Cada um na<br />
sua função, certamente um responsável fará<br />
as observações que não lhe pertence.<br />
Preocupe-se tão somente em ser o<br />
melhor naquilo que lhe pertence.<br />
Se entregue em fazer o melhor, depois<br />
de ter a certeza de estar no seu limite e que<br />
realmente chegou no máximo de sua<br />
capacidade, aí sim, se preocupe em olhar<br />
ao seu redor, não para apontar, mas para<br />
ver se pode auxiliar alguém, caso contrário,<br />
cale-se, e aquiete-te sem alarde mantenha<br />
sua postura.<br />
Somos Templos Divinos individuais e<br />
isto deve ser um modo de vida. Assim<br />
conseguiremos andar para frente.<br />
Não se preocupem com os maledicentes,<br />
com os falsários, os deturpadores,<br />
pois cada um terá sua colheita. E se somos<br />
instrumentos do Orixá, quem pode contra<br />
o Orixá, pensem nisso.<br />
Neste mês comemoramos o mês dos<br />
nossos amados Pretos Velhos indico que<br />
reflitam no comportamento destes mestres<br />
que são sábios. Sabedoria = silêncio,<br />
análise, discernimento, indulgência,<br />
paciência, perseverança e principalmente<br />
amor e fé. Um forte abraço a todos, até o<br />
mês que vem.<br />
(Rodrigo Queiroz estará iniciando<br />
nova turma do curso Teologia e Sacerdócio<br />
Natural Umbandista, os dois cursos em um<br />
só, e convida a todos para uma palestra<br />
gratuita sobre o tema no dia 01/06/<strong>2005</strong>.)<br />
Contatos:<br />
rodrigo@jornaldeumbandasagrada.com.br,<br />
(14) 8114-8184<br />
CASA CASA SÃO SÃO BENEDIT<br />
BENEDIT<br />
BENEDITO<br />
BENEDIT<br />
BENEDIT<br />
O MAIS COMPLETO ESTOQUE DE<br />
FOGOS o <strong>Ano</strong> Inteiro<br />
Livraria Umbandista .<br />
(14) 3223-2552<br />
Av. Rodrigues Alves, 3-60, Centro,<br />
JOSE USHER<br />
<strong>Colégio</strong> de Umbanda Sagrada - “Pai Benedito de<br />
Aruanda”<br />
Rua Albuquerque Lins, 6-24, Vl. Falcão, Bauru-SP<br />
TEOLOGIA COM SACERDÓCIO UMBANDISTA<br />
CHEGOU A OPORTUNIDADE QUE TANTOS ESPERAVAM, UM CURSO COMPLETO, ONDE TEREMOS A CIENCIA TEOLOGICA<br />
UMBANDISTA COM A PRÁTICA DO SACERDÓCIO UMBANDISTA.<br />
NESTE CURSO VOCÊ ENCONTRARÁ A FORMAÇÃO TEOLÓGICA QUE TODOS UMBANDISTAS NECESSITAM E PARTICIPARÁ<br />
DAS INICIAÇÕES E CONHECIMENTOS DA PRÁTICA LITÚRGICA DE UM TEMPLO DE UMBANDA SAGRADA.<br />
Para participar do curso basta somente querer sem instrumento dos Divinos Orixás.<br />
TODOS PODEM FAZER O CURSO, NÃO PRECISA SER MÉDIUM INCORPORANTE.<br />
Participe da Palestra Gratuita sobre o curso no dia 01/06/<strong>2005</strong> ás 20hs00.<br />
Umbanda no<br />
Paraguay<br />
PARAGUAY - É com imensa alegria que escrevo para os<br />
estimado irmãos do Brasil, relatando as novidades daqui.<br />
Nos dias 22,23 e 24 de Abril nosso querido irmão Rodrigo<br />
Queiroz esteve entre nós para um Seminário sobre Umbanda<br />
Sagrada, onde ministrou com grande maestria, iluminando o<br />
coração e a mente de nossa gente carente de informações e<br />
conhecimentos.<br />
Estiveram presentes na grande maioria sacerdotes, que<br />
praticavam até então uma mescla de umbanda com candomblé<br />
acreditando ser a Umbanda Divina.<br />
Surpreenderam-se e se emocionaram muito com as<br />
novidades e a separação do joio com o trigo feita por Rodrigo.<br />
Acredito que certamente a luz virá a brilhar em nosso país que<br />
abriga uma gente triste e sofrida, carentes da prática do bem e<br />
do amor.<br />
Desta forma conseguimos grandes objetivos. Foi lindo ver<br />
os olhos daquela gente se encher de lágrimas com as palavras<br />
de simplicidade do nosso irmão, contagiando a todos sobre esta<br />
religião Divina e sublime. Estavam acostumados com a pratica<br />
dos sacrifícios e iniciações complexas e caras financeiramente.<br />
Mas entenderam que somos Templos Vivos.<br />
Confesso irmãos brasileiros, que me surpreendi com a reação<br />
de todos que foi de 100% de aceitação das mudanças no culto<br />
proposto por Rodrigo Queiroz.<br />
Em apenas uma visita conseguiu conquistar nossa gente.<br />
Fundando desta forma o Jornal de Umbanda Sagrada no<br />
Paraguai em espanhol que deverá circular já neste mês com<br />
quatro páginas todas coloridas e uma tiragem inicial de 1.000<br />
exemplares. Fundará no próximo mês o <strong>Colégio</strong> de Umbanda<br />
Sagrada. Imaginem irmãos!<br />
Existirá no Paraguai o ritual de Umbanda Sagrada, que pra<br />
vocês é comum e que aqui nunca existiu. Agora podem dizer<br />
que a Umbanda Sagrada rompeu as fronteiras do seu país de<br />
origem e se instala em outro país com sua essência intacta e<br />
sem mesclas de qualquer espécie.<br />
Minha emoção foi grande quando visitei o Templo Escola de<br />
Umbanda Sagrada – Trabalhadores da Fé e da Verdade em<br />
Bauru-SP, e fui iniciado na religião com toda a simplicidade e<br />
amor dedicado a mim por todos irmãos que conheci. E em tão<br />
pouco tempo tudo está acontecendo aqui em meu país.<br />
Irmãos da Umbanda, venho por meio desta carta ao JUS,<br />
dizer-lhes que nossa religião é maravilhosa e que a convivência<br />
com os Orixás somente nos traz alegria e realizações.<br />
Caminhemos todos de mãos dadas, sem medo de romper as<br />
fronteiras físicas e emocionais. Agradeço a oportunidade concedida<br />
de falar a todos. E deixo um forte abraço para los<br />
hermanos brasileños.<br />
Agradeço ao nosso irmão Rodrigo Queiroz, este representante<br />
de luz na Umbanda que veio até nós sem medir esforços.<br />
Com muito amor deixo um abraço no coração de todos!
Jornal de Umbanda Sagrada São Paulo, <strong>Mai</strong>o de <strong>2005</strong> Página -11-
Página -12- São Paulo, <strong>Mai</strong>o de <strong>2005</strong> Jornal de Umbanda Sagrada<br />
Quinta Egrégora de Magia Divina<br />
lota estádio do São Caetano<br />
SANDRA SANTOS<br />
Magia e Encanto... são as palavras<br />
que melhor definem a cerimônia<br />
de Formação da 5 a . Egrégora de Magia<br />
Divina, realizada no Estádio Lauro<br />
Gomes em São Caetano do Sul, no<br />
último dia 17 de abril. Um curso<br />
recebido mediunicamente pelo escritor<br />
umbandista Rubens Saraceni e que<br />
desde 1999, vem formando pessoas<br />
e atingiu a meta de 5.555 praticantes<br />
com grande diversidade cultural,<br />
religiosa e profissional.<br />
O evento contou com a participação<br />
de quase 10 mil pessoas que<br />
juntos prestigiaram mais esta magnânima<br />
conquista de Saraceni, e<br />
puderam assistir shows musicais do<br />
Grupo Aruanã comandado por pai<br />
Válter Destefani e das Escolas de<br />
Curimba Tambor de Orixá dirigida pelo<br />
Ogã Severino Sena e a Curimba de<br />
pai Élcio de Oxalá.<br />
Às 16h00, o mestre de cerimônias,<br />
o comunicador J.B. Oliveira, da Rádio<br />
Mundial, solicitou a todos um minuto<br />
de silêncio pelo desencarne do papa<br />
João Paulo II, e no momento seguinte<br />
deu abertura ao Ato Religioso, passando<br />
o microfone para a saudação<br />
de Rubens Saraceni a todos os presentes.<br />
O pronunciamento do paraninfo<br />
da egrégora, o Grão-Mestre do<br />
Grande Oriente de São Paulo, Dr.<br />
Cláudio Roque Buono foi emocionante;<br />
alguns integrantes da mesa<br />
também foram convidados a passar<br />
suas mensagens.<br />
Em seguida um grande Culto<br />
Coletivo foi realizado, finalizando com<br />
a incorporação de Mestre Seiman e<br />
demais médiuns. Estiveram presentes<br />
pai Joãozinho 7 Pedreiras, presidente<br />
do Superior Órgão de Umbanda do<br />
Estado de São Paulo, Nilo Massoni,<br />
representando pai Ronaldo Linares da<br />
Federação do Grande ABC, além dos<br />
pais Nilson Correa, Cássio Ribeiro de<br />
Diadema, Cláudio Franco de Osasco,<br />
Milton Alves do Sinafro/Sinaten, Pedro<br />
Rosa, Waldir Persona, Juberli Varela,<br />
Valdemir Paulino, Nélson Pires, João<br />
Gomes, das mães Neusa Saraceni,<br />
Mercedes Soares, Márcia Villas Boas,<br />
Vera Lúcia Salgado, entre outros convidados.<br />
O meio político também se fez<br />
representar pelo deputado estadual<br />
<strong>Ed</strong>son Ferrarini, vereador de São<br />
Caetano do Sul Jorge Salgado, vereadora<br />
de Santo André Heleni de Paiva,<br />
Aldo Buitoni representando o vereador<br />
de São Paulo Attila Russomanno, além<br />
de Wagner Veneziani Costa, diretor da<br />
<strong>Ed</strong>itora Madras, Dr. Antônio Basílio Filho,<br />
diretor jurídico do SOUESP, Ciça da<br />
Associação Nossa Senhora da<br />
Conceição de Diadema acompanhada<br />
de Paulo e Teresa, Rodrigo Queiroz de<br />
Bauru, fundador do Jornal Umbanda<br />
Sagrada, Fernando Moretti da Revista<br />
Orixás, Marques Rebelo da Revista<br />
Umbanda, uma super ajuda veio do<br />
gabinete do vereador Jorge Salgado e<br />
podemos contar com <strong>Ed</strong>uardo Salgado,<br />
Isabel, Aninha e sr. Luiz.<br />
Mãe Maria Imaculada dos Santos<br />
da Tenda Santa Rita de Cássia, no bairro<br />
do Jabaquara/SP, foi homenageada por<br />
Rubens Saraceni com uma placa de<br />
prata, em reconhecimento pelos mais<br />
de 50 anos de serviços prestados a<br />
Umbanda. Nesta tarde também foram<br />
lançados o DVD: FESTA DE YEMANJÁ –<br />
Umbanda – a Força <strong>Branca</strong> da Paz, os<br />
CD’ s: “A Umbanda canta para as Yabás<br />
Oyá, Obá e Egunitá” da Escola de<br />
Curimba Tambor de Orixá e Exaltação<br />
de pai Élcio de Oxalá.<br />
Nosso grande parceiro nesse evento,<br />
a <strong>Ed</strong>itora Madras, lá esteve presente<br />
com seu stand e o lançamento de 12<br />
livros de Rubens Saraceni, sendo 2<br />
inéditos, o Formulário de Consagrações<br />
Umbandistas e o Tratado Geral de<br />
Umbanda (as chaves interpretativas<br />
teológicas) que certamente enriquecerão<br />
o conhecimento de milhares de<br />
pessoas, pelo alto teor mágico que<br />
trazem em seu conteúdo.<br />
Nesta tarde conseguimos arrecadar<br />
mais de 2 toneladas de alimentos que<br />
foram entregues a diversas entidades<br />
beneficentes (veja relação e continue<br />
auxiliando-as).<br />
A tão esperada cerimônia dos 7.777<br />
magos formados finalmente se aproxima<br />
e já pensamos nela. Com certeza será<br />
mais uma tarde de louvor e exaltação<br />
aos nossos Sagrados Orixás e Mestres<br />
de Magia! Venha... junte-se a nós! Faça<br />
parte desse imenso grupo que nos<br />
enche de Orgulho !<br />
Dr. Cláudio Roque Buono, Paraninfo da Quinta Egrégora,<br />
Saraceni e Pai Joãozinho,<br />
Deputado Estadual Cel. <strong>Ed</strong>son Ferrarini sendo<br />
cumprimentado por pai Joãozinho 7 Pedreiras<br />
Saraceni e sua esposa Alzira, pai Joãozinho,<br />
vereador Jorge Salgado (de São Caetano),<br />
vereadora Heleni de Paiva (de Santo André)<br />
Cláudio Franco de Osasco, Milton Alves do SINAFRO/<br />
SINATEN, Waldir Persona da FRECAB, Nélson Pires da<br />
Guardiões da Luz, Varela do Reino dos Orixás e mãe Maria<br />
Imaculada da Tenda Santa Rita.
1<br />
Jornal de Umbanda Sagrada São Paulo, <strong>Mai</strong>o de <strong>2005</strong> Página -13-<br />
Quinta Egrégora em detalhes<br />
Abertura por João Batista,<br />
mestre de cerimônias da Quinta Egrégora:<br />
“Esta é uma tarde muito especial para todos nós brasileiros<br />
porque estamos constatando a beleza de um fato que é muito<br />
nosso, muito do Brasil: A plena liberdade da manifestação religiosa<br />
com o apoio das autoridades.<br />
Porque este é um país de liberdade, é um país abençoado<br />
por Deus, em que temos a oportunidade, de acordo com a<br />
nossa consciência, com o nosso coração, com aquilo que manda<br />
a nossa alma, de cultuarmos o nosso Pai o nosso Criador.<br />
Há países, que neste mesmo momento, acham-se em conflito<br />
por questões religiosas. Aqueles que professam a mesma fé<br />
cristã, mas que, em decorrência do protestantismo, do<br />
catolicismo, que são ramos do mesmo cristianismo, matam-se e<br />
perseguem-se, o que não acontece no nosso Brasil.<br />
E se temos esta benção da liberdade é justo que façamos<br />
uma rápida reflexão para atribuí-la primeiro ao nosso Criador<br />
incriado, a este Pai que criou os homens e lhes deu a liberdade,<br />
auto-determinação, livre arbítrio e, a nós particularmente, por<br />
que este Pais foi descoberto e colonizado por um povo simples,<br />
um povo humilde, um povo que vive numa nesga de terra, numa<br />
faixa de terra na Europa, mas, que tem um coração grandioso,<br />
o povo português.<br />
Foram os portugueses que aqui vindo, ao contrário do que<br />
fizeram todos os outros colonizadores, estabeleceram uma<br />
divisão entre o colonizador, o senhor, e os colonizados, travando<br />
combates e guerras. O português mesclou-se com índios e<br />
negros, e, ao invés de fazer inimigos, fez parentes, familiares e<br />
constituiu esta raça única no mundo que respeita os seus<br />
semelhantes, a liberdade e o amor.<br />
Não há povo como o povo brasileiro, não há liberdade como<br />
a nossa liberdade e um poeta goiano Demóstenes Cristiano<br />
começa uma poesia chamada “Raça” dizendo estas palavras:<br />
“O brasileiro traz dentro de si um português, um negro e um<br />
índio guarani. Do luso a fidalguia própria desta raça, do índio a<br />
indolência, a preguiça, o amor à pesca, a inclinação à caça, num<br />
excesso de carinhos e de zelo, e reflete do africano o meio<br />
coração e as vezes nos cabelos aquela permanente ondulação.”<br />
Eis o Brasil brasileiro, eis os brasileiros do Brasil. Esta mescla<br />
vai constituir a nossa raça e num instante em nossa história, em<br />
1649, o branco, o negro e o índio se unem para expulsar o<br />
invasor holandês e, pela primeira vez, aqueles que são os<br />
formadores da nacionalidade brasileira unem-se e continuam<br />
unidos.<br />
Que nós tenhamos sempre esta paz e que possamos ver<br />
aqui neste local, os irmãos que cultuam Umbanda se reunirem<br />
ao lado de uma Igreja Católica, ao lado de uma Igreja Evangélica,<br />
ao lado de outros cultos e todos se respeitando em amor e<br />
compressão. Por isto este é um dia especial , é um dia de bênçãos.<br />
Que seja para todos nós uma benção a ser gravada na memória<br />
e no coração.”<br />
2<br />
Palavras iniciais de Rubens Saraceni na<br />
cerimônia da Quinta Egrégora:<br />
“Boa tarde a todos vocês, e muito obrigado pela vossa<br />
presença aqui neste evento para a formação da Quinta<br />
Egrégora da Magia Divina das Sete Chamas Sagradas, que se<br />
constituirá de duas partes: uma a parte civil, dedicada a vocês<br />
e outra a parte religiosa.<br />
Nós sabemos que a Magia Divina está sendo implantada e<br />
esperamos que até o final do próximo ano muitos de vocês já<br />
estejam começando a iniciar outras pessoas, começando a<br />
semeadura dela. Sabemos que tem sido um trabalho<br />
permanente de nossa parte, todos irmanados num mesmo ideal.<br />
Então que este ideal que tem nos irmanado permaneça aqui<br />
neste espaço.<br />
Quero agradecer ao querido irmão vereador Jorge Salgado<br />
que como da outra vez ajeitou tudo para nós nos reunirmos<br />
neste local abençoado. Ele que foi o vosso paraninfo na Terceira<br />
e Quarta Egrégoras, mais uma vez se desdobrou para estarmos<br />
aqui. Ao querido irmão <strong>Ed</strong>uardo Salgado, também muito<br />
trabalhou para estarmos aqui, o meu obrigado; Aos irmãos que<br />
colaboraram para a organização do espaço, também agradeço,<br />
pois só pela vossa dedicação conseguimos arrumar tudo isso.<br />
Quero agradecer pela presença do nobre deputado Coronel<br />
<strong>Ed</strong>son Ferrarini, amigo de longa data que nos honra com sua<br />
presença aqui. A dra. Heleni Paiva, vereadora de Santo André,<br />
que também nos honra com sua presença e, principalmente ao<br />
Pai Joãozinho 7 Pedreiras, presidente do Superior Orgão de<br />
Umbanda, que nunca deixou de comparecer a uma cerimônia<br />
da nossa Egrégora e hoje mais uma vez está aqui e sempre nos<br />
apoiou. Agradeço também ao apoio imenso que o Dr. Wagner<br />
Veneziani Costa e a equipe Madras deu para a realização deste<br />
evento. Nós sabemos que um evento deste porte só acontece<br />
com muitas mãos unidas para a realização, que não é<br />
simplesmente enviar um convite para comparecer. Agradeço a<br />
todas as autoridades civis e religiosas que aqui compareceram,<br />
aos dirigentes de Federações, dirigentes de Templos de<br />
Umbanda, meu muito obrigado à todos por nos honrarem com<br />
sua presença, para nós é muito importante isso. E principalmente<br />
ao Dr. Claudio Roque Buono o eminente que nos honrou,<br />
aceitando o convite para ser o paraninfo desta Quinta Egrégora<br />
regida pelos Senhores Tronos da Lei, que traduzidos para dentro<br />
da Umbanda, equivale aos Orixás Ogum e Iansã, que a força<br />
destes Tronos de Deus, destes Orixás o acompanhem sempre<br />
na sua caminhada, Dr. Cláudio.”<br />
3<br />
O Presidente pediu para que todos se<br />
colocassem em pé, elevassem os<br />
pensamentos ao alto, em uma homenagem<br />
silenciosa, por alguns segundos a João Paulo<br />
II, aquele homem que veio trazer uma<br />
mensagem de Paz. Após um momento de<br />
silêncio foram ainda citadas as seguintes<br />
palavras pelo mestre de cerimônias:<br />
“Na Bíblia, no livro de Samuel e também no Torá, há uma<br />
expressão do Rei David, referindo-se a um de seus generais:<br />
“Hoje caiu um grande e um principe em Israel”. João Paulo II foi<br />
esse Grande e esse Príncipe da Igreja que nós respeitamos,<br />
que nos respeitou, e um Grande, porque foi um propagador da<br />
paz, da tolerância, da compreensão entre todos os credos.<br />
Sem dúvida, sua passagem por aqui amenizou os<br />
desentendimentos. Ele foi falar com os árabes, com os judeus.<br />
Pediu o perdão dos católicos aos não-católicos, pelas ofensas<br />
cometidas. Ele pediu perdão aos judeus árabes e maçons. Foi<br />
um homem que procurou penitenciar-se e trazer a Paz. Que ele<br />
esteja nesta paz que ele veio trazer.”
Página -14- São Paulo, <strong>Mai</strong>o de <strong>2005</strong> Jornal de Umbanda Sagrada<br />
Discurso de Rubens Saraceni:<br />
4 Magia Divina -<br />
A 5ª Egrégora se fez<br />
Minhas senhoras, meus senhores, minhas<br />
saudações cordiais! Que Deus abençoe a todos<br />
os presentes!<br />
Eis que a 5ª Egrégora da Magia Divina das 7<br />
Chamas Sagradas se formou nos dois planos da<br />
vida, o material e o espiritual!<br />
5.555 pessoas foram consagradas Magos e<br />
Magas do Fogo e hoje podem evocar e ativar os<br />
Mistérios das 7 Chamas Vivas e Divinas de<br />
uma forma simples, prática e funcional.<br />
Hoje, para honra e glória de Deus,<br />
o nosso amado Criador, voltamos a<br />
nos reunir para o coroamento do<br />
nosso esforço em alcançar tão<br />
expressivo número de<br />
praticantes da Magia Divina,<br />
que não se limita apenas às 7<br />
Chamas e sim a muitas outras,<br />
algumas já abertas e outras à<br />
espera do fechamento da<br />
Egrégora Divina das 7 Chamas<br />
com 7.777 Magos iniciados por<br />
um único mestre Mago<br />
Iniciador, fato este que espero<br />
realizar em 2006 ou no máximo<br />
em 2007.<br />
E, assim que esta Egrégora<br />
Divina for formada, então, aí sim, a<br />
Magia Divina se espalhará como uma<br />
progressão geométrica porque cada uma<br />
das pessoas iniciadas por mim começará a iniciar<br />
outras, expandindo muito rapidamente a prática<br />
regular da Magia Divina.<br />
Eu sei muito bem quais são os propósitos<br />
das Divindades ao abrirem para o plano material<br />
tão poderosa Magia: – é dotar todas as pessoas<br />
de recursos poderosos da Lei <strong>Mai</strong>or e da Justiça<br />
Divina para que seja colocado um paradeiro no<br />
uso irresponsável da magia negativa, também<br />
conhecida como Magia Negra, uso este que tem<br />
afrontado as leis divinas mantenedoras do<br />
equilíbrio entre os seres.<br />
Também sei que a minha tarefa ou missão<br />
nessa terra não é fácil pois estou semeando<br />
recursos da Lei <strong>Mai</strong>or e da Justiça Divina às<br />
pessoas para que estas possam defender-se<br />
de uma forma simples das devastadoras magias<br />
negativas que têm desestruturado famílias,<br />
arruinado empresas, desequilibrado pessoas,<br />
levado à destruição de casamentos ou laços de<br />
amizade.<br />
Eu sei que não é fácil, mas tenho contado<br />
com o amparo divino e com o vosso amparo e<br />
apoio, assim como, com o das vossas forças<br />
espirituais, que têm feito o possível para livrálos<br />
das traiçoeiras investidas dos entes trevosos,<br />
escravos da ignorância humana que induz muitas<br />
pessoas à prática nefasta das magias<br />
negativas, as temidas Magias Negras.<br />
Se não é fácil, no entanto é gratificante ver<br />
que a cada dia mais e mais pessoas aderem à<br />
Magia Divina e muitas outras vêm sendo<br />
auxiliadas na solução dos seus problemas e na<br />
anulação das magias trevosas que as afligem e<br />
atormentam.<br />
E tudo isso só está sendo possível porque<br />
vocês, os Magos do Fogo Divino acreditaram<br />
em mim, em minhas palavras e na Magia Divina<br />
que eu os iniciei.<br />
A vocês, minhas irmãs e meus irmãos Magos<br />
eu consagro a 5ª Egrégora da Magia<br />
Divina, que é a Egrégora regida pela Lei <strong>Mai</strong>or.<br />
Que seja inscrito nos anais da Magia Divina<br />
e nas Sete Pedras da Lei que a 5ª Egrégora, a<br />
da Lei <strong>Mai</strong>or, foi consagrada por mim, Rubens<br />
Saraceni ou Niyê He Ialutá Há-Iim Sehi Achme<br />
Yê aos meus irmãos Magos do Fogo, aos<br />
quais eu honro nesse momento pois tenho<br />
plena consciência de que, sem o vosso auxílio<br />
e o das vossas forças espirituais eu<br />
não teria conseguido chegar até<br />
aqui e hoje não estaríamos<br />
reunidos coroando pela 5ª<br />
vez a Magia Divina.<br />
Aos meus irmãos<br />
Magos, às minhas irmãs<br />
Magas os meus respeitos<br />
e minha reverência!<br />
Eu honro-os diante<br />
do nosso Divino Criador,<br />
o senhor Deus, o<br />
nosso pai eterno!, e,<br />
de joelhos diante dele<br />
eu clamo nesse momento<br />
que todos vocês<br />
sejam laureados com a<br />
coroa sagrada dos servos<br />
da Lei <strong>Mai</strong>or, minhas irmãs e<br />
meus irmãos Magos!<br />
Eu sou Niyê He Ialutá Há-Iim<br />
Sehi Ach-me Yê, servo do meu senhor, do<br />
meu pai e do meu Divino Criador!, eu sou<br />
servo da Lei <strong>Mai</strong>or e da Justiça Divina e<br />
sempre honro aos que me honram com a<br />
confiança!<br />
Eu jamais deixei ou deixarei de honrar<br />
quem me honra, assim como jamais deixei de<br />
mostrar aos que me desonram ou me deson-<br />
Apresentações Musicais<br />
da Quinta Egrégora:<br />
raram que, se isto fazem ou fizeram é porque<br />
desconheciam o fato de que todos os que são<br />
honrados por mim também o são pela Lei <strong>Mai</strong>or<br />
e pela Justiça Divina, que os coroam e os<br />
cobrem com seus mantos protetores e os<br />
defendem com todas as suas armas sagradas,<br />
suas forças divinas e suas hierarquias naturais<br />
e espirituais.<br />
Nesse momento, quando vocês estão<br />
sendo coroados, cobertos e armados pela Lei<br />
<strong>Mai</strong>or e pela Justiça Divina, todos os meus<br />
irmãos e irmãs hierarcas assentados nos muitos<br />
graus e degraus da sagrada tradição natural<br />
estão saudando-os reverenciando-os, honrando-os<br />
e abençoando-os, filhos e filhas do<br />
meu pai, do meu senhor e meu Divino Criador.<br />
Vocês são meus irmãos e irmãs Magos do<br />
Fogo que me honraram com vossa confiança.<br />
Eu os honro com a 5ª Egrégora da Magia<br />
Divina das Sete Chamas Sagradas!<br />
Os Tronos Regentes da Lei <strong>Mai</strong>or e os<br />
Tronos Regentes da Justiça Divina os honram<br />
nesse momento coroando-os, cobrindo vossos<br />
espíritos com suas vestes sagradas e armandoos<br />
com todos os recursos indispensáveis para<br />
que possam levar adiante vossas missões de<br />
Magos nessa terra abençoada, meus irmãos<br />
Magos e Magas!<br />
Ogum Yê vos honra!<br />
Yansã Yê vos honra!<br />
Xangô Yê vos honra!<br />
Egunitá Yê vos honra!<br />
Salihed Iáfers Mehis e<br />
Mehás Hesí, Ach-me Iim Iá Ór Iá Yê!<br />
Salve Guardiões e Guardiãs da Luz e do<br />
poder dos Mistérios Sagrados do Divino Senhor<br />
da Luz, da Lei e da Vida, o senhor Deus e<br />
nosso Divino Criador!<br />
Que Ogum e Yansã nos honre agora!<br />
Canto de Ogum, Curimba!
5<br />
Jornal de Umbanda Sagrada São Paulo, <strong>Mai</strong>o de <strong>2005</strong> Página -15-<br />
Em nome de todas as autoridades constituídas presentes neste<br />
evento e representando também o município anfitrião, faz uso da<br />
palavra o vereador JORGE SALGADO, que cumprimentou à mesa,<br />
os alunos e a Rubens Saraceni.<br />
Hoje aqui Rubens, você mais uma vez<br />
demonstra o que é ser o chefe de uma grande<br />
família. Hoje você constituiu sua Quinta<br />
Egrégora. Nós tivemos a felicidade de no<br />
passado, pelos caminhos da magia, creio eu<br />
que assim o foi, de nos conhecermos. Um<br />
homem simples, humilde. Um homem que luta<br />
pelo seu ideal, faz tudo o que prega, na essência<br />
da palavra, junto com a sua esposa, com seus<br />
filhos e esta grande família que você construiu.<br />
Isso por si só já é magia, onde só um líder<br />
consegue unir os povos.<br />
Diferenças têm e existem para serem<br />
tiradas e o exemplo foi feito para ser seguido.<br />
São Caetano já te reconheceu como filho e o<br />
prefeito faz questão de estar presente, e<br />
antecipou que em outras vezes que<br />
necessitar da nossa cidade para formação da<br />
sua Egrégora, estará de portas abertas.<br />
Tenha certeza Rubens, que sua grande família<br />
atingiu mais um grande objetivo na magia. O<br />
Senhor quis que novamente nos encontrássemos<br />
nesta Quinta Egrégora. Parabéns<br />
para vocês, que os Orixás os abençoem,<br />
estejam sempre com Deus e não esqueçam<br />
nunca da humildade que nos leva a grandes<br />
conquistas. Parabéns a vocês. Parabéns<br />
Rubens.<br />
GERALDO ALCKMIN, governador de São Paulo,<br />
enviou uma mensagem parabenizando a todos e desejando<br />
ao evento muito sucesso, reiterando<br />
que não pôde comparecer ao evento, por força de<br />
compromissos assumidos anteriormente.<br />
6<br />
Pronunciamento do Deputado<br />
Estadual <strong>Ed</strong>son Ferrarini:<br />
Eu, tenho de longa data, participado de<br />
todos estes trabalhos e vocês sabem da minha<br />
luta, por ser coronel da polícia e deputado, por<br />
mais segurança e menos tóxico. Vocês sabem<br />
há quantos anos eu mantenho o centro de<br />
recuperação de drogados, por onde passam<br />
mais de 200 pessoas por reunião e eu os recebo<br />
com minha formação de psicólogo. Convidei<br />
ainda ontem o Mestre Rubens para o meu<br />
programa de televisão e aprendi muito com ele.<br />
Aprendi, vendo hoje esta formação da Quinta<br />
Egrégora que a maior magia, o maior bem que<br />
o homem tem é ser feliz e o maior benefício que<br />
ele pode ter, é estar de bem da pele para<br />
dentro, viver bem e estar de bem com a<br />
divindade, estar de bem com Deus, estar de<br />
bem com tudo.<br />
Eu pensava: Será que Deus complicou<br />
tanto a nossa vida e colocou esta felicidade<br />
tão longe de cada um de nós? Aí, eu pensava<br />
um pouco mais e dizia não. Na sabedoria de<br />
Deus, Ele colocou a felicidade muito perto de<br />
cada um de nós. Ele colocou a felicidade dentro<br />
do nosso coração. Aqui ele colocou, e eu vejo<br />
as pessoas se afundando sozinhas, se<br />
acabando, ou na droga, ou no alcool, ou se<br />
acabando através de pequenas coisas, através<br />
de suas emoções. Se arrebentam pelo ódio,<br />
pela mágoa, pelo rancor. Que coisa complicada!<br />
Quanto nós precisamos aprender! Talvez o<br />
Rubens Saraceni, possa nos dizer quantos<br />
milênios a humanidade vai ter que percorrer<br />
para buscar a felicidade que está tão perto de<br />
cada um de nós.<br />
Gostaria de contar sobre um projeto<br />
que ainda ontem comentava com o<br />
Rubens Saraceni. Pela importância das<br />
religiões da Umbanda e Candomblé,<br />
apresentei ontem um projeto, que cria<br />
em todos os 645 municípios de São<br />
Paulo, o “Espaço Sagrado”.<br />
Um local público para realização de<br />
manifestações de religiosidade do Candomblé<br />
e da Umbanda, e eu digo aqui que fica o Poder<br />
Público dos municípios autorizado a destinar<br />
um espaço público para essas realizações.<br />
Caberá ao Governo do Estado, assim como às<br />
prefeituras dos municípios a escolha deste local,<br />
que será utilizado pelas instituições religiosas,<br />
preferencialmente junto à mata, possuindo<br />
como corpo d’água uma cachoeira, mesmo que<br />
pequena, respeitando os princípios ecológicos<br />
e de preservação ambiental, buscando evitar<br />
acidentes. É o respeito que este exército de<br />
branco recebe.<br />
Eu escrevi e mostro que não é só uma<br />
religião, é também uma filosofia de vida que<br />
baseia-se em três principios básicos: Paz, União<br />
e Caridade. É isso que nós praticamos. Vocês<br />
vão me ajudar e eu vou aprovar isto. A partir<br />
de hoje nós queremos muito respeito ao Rubens<br />
Saraceni, este homem cujos livros eu os tenho<br />
porque quando quero aprender leio os livros<br />
psicografados por ele.
7<br />
Página -16- São Paulo, <strong>Mai</strong>o de <strong>2005</strong> Jornal de Umbanda Sagrada<br />
Quinta Egrégora<br />
em detalhes<br />
encerramento<br />
6<br />
O Paraninfo Cláudio<br />
Roque Buono Ferreira é<br />
apresentado com parte<br />
de seu currículo,<br />
aqui resumido a<br />
pedido do mesmo:<br />
O Dr. Cláudio Roque Buono Ferreira é<br />
paulistano, casado, pai de três filhas e<br />
avô de quatro netos. É médico com título<br />
de Especialista em Oftalmologia, conferido<br />
pela Associação Médica Brasileira e pelo<br />
Conselho Brasileiro de Oftalmologia.<br />
Possui também o título de Especialista<br />
em Administração Hospitalar, conferido<br />
pelo IPH — Instituto Brasileiro de Desenvolvimento<br />
e Pesquisas Hospitalares.<br />
Em 14 de outubro de 1980, o Dr.<br />
Cláudio Roque Buono Ferreira ingressou<br />
na Maçonaria, por meio da Iniciação na<br />
ARLS Comércio e Ciências – 678. Desde<br />
então, tem sido um dedicado praticante<br />
da Arte Real. Em sua jornada maçônica,<br />
ocupou todos os cargos em Loja Simbólica.<br />
É Membro Correspondente da Loja de<br />
Pesquisas Maçônicas Quatuor Coronati<br />
Lodge nº 2076 e Membro Honorário da<br />
St. Georges Lodge nº 5561, ambas<br />
jurisdicionadas à United Grand Lodge of<br />
England (Londres). É Membro Efetivo e<br />
integrante do Sacro <strong>Colégio</strong> do Supremo<br />
Conselho do Brasil do Grau 33 para o Rito<br />
Escocês Antigo e Aceito, como Grande<br />
Secretário de Cultura. Participa também<br />
do Rito de York, no qual atingiu a posição<br />
de Prior da Ordem de Malta e Past-<br />
Preceptor da Ordem do Templo.<br />
Devido ao seu interesse na juventude<br />
para construir o futuro, foi solicitado a<br />
integrar o Supremo Conselho da Ordem<br />
de Molay para o Brasil, na condição de<br />
Membro Honorário.<br />
Realizando um árduo trabalho de<br />
integração internacional, já cumpriu,<br />
pessoalmente, missões maçônicas em<br />
Portugal, Grécia, França, Inglaterra,<br />
Argentina, Chile, Paraguai, Bolívia, Peru,<br />
Uruguai, Austrália e Nova Zelândia.<br />
Atualmente, é Garante de Amizade do<br />
Grande Oriente do Brasil junto à Gran Logia<br />
de la Masoneria Del Uruguay e Grão-<br />
Mestre do Grande Oriente de São Paulo<br />
para a gestão 2003/2007.<br />
Pronunciamento de<br />
Pai Joãozinho 7 Pedreiras<br />
após cumprimentos:<br />
Esta reunião nos mostra o quanto<br />
vocês estão unidos nesta magia da<br />
felicidade. Nós estamos no caminho certo,<br />
hoje é um dia de benção. Me encontro<br />
muito feliz e satisfeito por ver esta<br />
oportunidade de estudar, que eu não tive<br />
em minha época.<br />
Não percam a oportunidade de<br />
aprender. Não demonstre insatisfação,<br />
nem deixe que obstáculos se interponham.<br />
O que temos aqui é uma obra<br />
divina de um grande anjo que baixou aqui<br />
neste momento em São Caetano que é<br />
Rubens Saraceni. Meus parabéns e que<br />
Deus abençoe a todos nós.<br />
8<br />
Discurso do paraninfo da<br />
5ª Egrégora de Magia Divina,<br />
Dr. Cláudio Roque Buono Ferreira<br />
“Quero cumprimentar todos os<br />
membros da primeira banca, autoridades,<br />
meus irmãos da Maçonaria<br />
e da Umbanda, senhoras e senhores.<br />
Hoje é um dia muito especial,<br />
não somente para os 5.555 alunos<br />
que se formam na 5ª Egrégora da<br />
Magia Divina das Sete Chamas<br />
Sagradas, mas para todos nós aqui<br />
presentes desfrutando dessa<br />
egrégora mágica de fé e união. Um<br />
grande Axé a todos!<br />
Eliphas Levi já dizia que a crença<br />
na realidade dos poderes mágicos<br />
do ser humano é um fator comum a<br />
todas as culturas. Não há povo, tribo<br />
ou civilização, desde os primórdios<br />
da história até os nossos dias, que<br />
não traga o relato de pessoas<br />
especiais ou possuidoras de<br />
segredos e técnicas que os tornam<br />
capazes de operar efeitos<br />
surpreendentes ou mesmo<br />
aparentemente impossíveis.<br />
A Magia, de um modo geral,<br />
nada mais é do que a arte de causar<br />
EFEITOS VISÍVEIS a partir de<br />
CAUSAS INVISÍVEIS. O Mago, a<br />
bruxa ou o pajé são, portanto<br />
“colegas” de ofício, já que as leis<br />
mágicas pouco diferem entre si,<br />
apesar das diferenças culturais.<br />
O uso concentrado e determinado<br />
do pensamento, da emoção e<br />
da vontade constitui o material<br />
básico que permite ao Mago atingir<br />
os efeitos que procura. No entanto,<br />
para que esses conteúdos interiores<br />
tornem-se mais efetivos, são apoiados<br />
em sinais físicos, concretos, surgindo<br />
assim uma infinidade de símbolos,<br />
ritos e métodos específicos.<br />
Devido a seu potencial perturbador<br />
da Ordem Social, a Magia na<br />
Antigüidade ficava restrita à classe<br />
sacerdotal. O acesso aos Arcanos<br />
da Natureza era considerado um<br />
processo sagrado, sendo minuciosamente<br />
regulado. Também é importante<br />
observar que, muitas vezes,<br />
o acesso à própria escrita<br />
era também restrito aos<br />
Magos e Sacerdotes,<br />
categorias que muitas vezes<br />
confundiam-se em uma só.<br />
A Magia apresenta uma<br />
série de conceitos básicos,<br />
idênticos ou muito semelhantes<br />
entre si. Os Magos<br />
postulam que o Ser Humano<br />
possui uma capacidade inata<br />
para o exercício da Magia.<br />
Essa capacidade, modernamente,<br />
recebeu o nome<br />
de função psi, conhecida há<br />
milênios e também chamada de<br />
manas, ju-ju, od, gri-gri, axé...<br />
Outro conceito importante é o da<br />
unidade de todas as coisas em um<br />
outro plano, mais sutil, no qual<br />
trabalham os Místicos e os Magos.<br />
Esse campo, conhecido por alguns<br />
como PLANO ASTRAL, corresponde,<br />
em linhas gerais, a um conceito<br />
moderno de INCONSCIENTE COLE-<br />
TIVO, embora englobe muitas outras<br />
derivações. Outro dado importante,<br />
e que também extrapola os limites<br />
do inconsciente coletivo, é o de que<br />
nesse “mundo” os Magos se encontram,<br />
convivem e até duelam.<br />
Magia é a noção de que todos os<br />
seres e coisas da natureza integram<br />
um Todo articulado e coerente entre<br />
si, nos traz o terceiro conceito<br />
essencial para que se compreenda o<br />
que é a Magia: A LEI DA ANALOGIA.<br />
Esta Lei Mágica nos propõe que<br />
tudo no mundo possui um valor<br />
simbólico natural, intrínseco. Assim,<br />
por analogia:<br />
PARA OS MAGOS,<br />
O SOL NO UNIVERSO...<br />
O CORAÇÃO PARA O HOMEM...<br />
O LEÃO ENTRE OS ANIMAIS...<br />
O OURO ENTRE OS METAIS...<br />
E O DIAMANTE ENTRE AS PEDRAS...<br />
expressam uma energia semelhante,<br />
cada um em seu reino.<br />
Essa concepção deriva da relação<br />
entre o Microcosmo e o Macrocosmo,<br />
pela qual o Homem representa<br />
no plano físico todas as Potências<br />
Espirituais. Assim, cada um é um<br />
universo único, singular, mas possui<br />
de forma potencial todos os poderes<br />
do Cosmo e da própria Divindade.<br />
Além dessas, outra lei universalmente<br />
reconhecida entre os Magos<br />
de todos os tempos é a de que é<br />
imprescindível optar por uma das<br />
Forças: da LUZ ou das TREVAS. Mesmo<br />
nos raros casos em que a<br />
dualidade sobrexiste, há sempre<br />
uma tendência predominante, persistindo<br />
um antagonismo inevitável.<br />
Apenas hoje em dia começaram a<br />
surgir, pelo influxo de novas concepções<br />
filosóficas, escolas mágicas<br />
que propõem a unificação das duas<br />
Forças, numa visão não-dualista da<br />
Existência.<br />
Portanto, quero parabenizar os<br />
dirigentes do <strong>Colégio</strong> de Umbanda<br />
Sagrada Pai Benedito de Aruanda e<br />
o <strong>Colégio</strong> Tradição de Magia Divina<br />
por estar propiciando no dia de hoje,<br />
a esses 5.555 magos da era moderna,<br />
a Magia Divina das Sete Chamas<br />
Sagradas. Que a magia da Vida<br />
transforme seus mais profundos<br />
sonhos em realidade.<br />
Meus Saravás a todos os orixás!<br />
Meus Saravás a todos os meus<br />
irmãos da Umbanda!”
Jornal de Umbanda Sagrada São Paulo, <strong>Mai</strong>o de <strong>2005</strong> Página -17-<br />
Mãe Maria Imaculada recebe<br />
homenagem por seu 50 anos de<br />
dedicação à Umbanda<br />
Pronunciamento de Mãe Maria Imaculada, da Tenda Santa Rita de Cassia, localizada no<br />
bairro do Jabaquara na cidade de São Paulo, que recebeu uma justa homenagem por ser<br />
um exemplo para todos nós, com 50 anos de trabalhos ininterruptos de dedicação ao<br />
semelhante e dedicados à Umbanda, um verdadeiro modelo de honra à nossa religião.<br />
“Meus sinceros irmãos Umbandistas,<br />
componentes desta mesa e<br />
irmãos formados, de coração, eu<br />
agradeço primeiramente ao Pai<br />
Oxalá e a todos Orixás por mais uma<br />
vez eu estar aqui presente no<br />
evento de nosso irmão Rubens<br />
Saraceni. De coração eu peço que o<br />
nosso Pai Oxalá abençoe vocês, os<br />
seus familiares e o seu <strong>Colégio</strong>. Esta<br />
luta sua, meu irmão, é árdua, mas<br />
traz a recompensa. Que os Orixás<br />
cubram de bençãos e proteção a<br />
todos os formados aqui, que esta<br />
consagração de hoje seja um passo<br />
em vossas vidas. Ao iniciar esta<br />
grande tarefa árdua dentro de<br />
nossa Umbanda, que os Orixás<br />
protejam vocês hoje, amanhã e para<br />
sempre. Em nome da tenda de<br />
Umbanda Santa Rita de Cássia eu<br />
agradeço ao meu irmão de fé,<br />
Rubens Saraceni e a minha irmã<br />
Sandra Santos por esta homenagem<br />
que foi ofertada a mim e ao meu<br />
terreiro. Esta é de vocês meus filhos<br />
que estão aqui presentes, meu<br />
muito obrigado.”<br />
Pronunciamento de Mestre Seiman<br />
Mestre Seimam indica a Dra. Mirian<br />
Soares de Lima, para assumir o <strong>Colégio</strong><br />
Tradição de Magia Divina, cargo que é<br />
passado pelo irmão Fernando<br />
Fernandez que passa a integrar o<br />
Conselho dos Patriarcas. Mirian<br />
agradece o voto de confiança ao Mestre<br />
Seimam, a seus Guias e a Fernando<br />
Fernandez.<br />
Fernando Fernandez se torna<br />
presidente patriarca<br />
“Meus irmãos, é com alegria, felicidade<br />
e satisfação muito grandes, que<br />
recebemos essa benção que os Pais, Mães<br />
e os nossos Mestres nos proporcionam.<br />
Há quase sete anos, começamos a seguir<br />
o nosso Mestre, nosso Guia, Rubens<br />
Saraceni e começávamos com trinta<br />
pessoas, sessenta pessoas, noventa<br />
pessoas e de pouquinho em pouquinho<br />
alcançou este número e tenho certeza que<br />
esta árvore deverá dar frutos, outros frutos<br />
e novas arvores. Tenho certeza que em<br />
pouquíssimo tempo esta Magia Divina<br />
ultrapassará fronteiras, alcançando outros<br />
países além do nosso amado Brasil.<br />
Agradeço a Deus a oportunidade de estar<br />
aqui e espero estar presente em tantas<br />
outras Egrégoras tanto no plano material<br />
quanto espiritual, sempre ao lado do meu<br />
irmão Rubens Saraceni.”<br />
Repercussão:<br />
Repercussão:<br />
Repercussão:<br />
“Eu gostaria de deixar nosso penhor de gratidão para<br />
esse evento que enaltece a Umbanda do nosso Brasil,<br />
e temos a certeza que a repercussão de um trabalho<br />
como esse vai refletir na consciência de muitos<br />
dirigentes espirituais, para que eles façam o seu<br />
trabalho com dignidade respeitando o espaço dos<br />
outros, para quando forem criticar, saibam avaliar<br />
com dignidade aqueles que fazem.”<br />
Pai Varela presidente da Federação<br />
Espiritualista Reino dos Orixás<br />
“É com muita alegria e gratidão que estamos aqui,<br />
tendo a honra de poder assistir e participar de um<br />
evento religioso, magístico e de grande desenvoltura<br />
intelectual religiosa, que com certeza não só trará<br />
uma maior referência a todos, como também fará que<br />
realmente as pessoas pensem muito antes de se<br />
atirarem sem o instrumento da informação e do<br />
conhecimento. Parabéns a vocês do JUS, ao Rubens<br />
e ao <strong>Colégio</strong>.”<br />
Pai Nelson Pires presidente<br />
da Federação Guardiões da Luz<br />
Saudações Irmãos!<br />
Chegamos na formação da 5ª<br />
Egrégora da Magia Divina dos<br />
Tronos Regentes da Lei e da Ordem.<br />
Para nos magos da Magia Divina<br />
representa uma grande vitória,<br />
graças a determinação dos<br />
Mestres Iniciadores tanto do Astral<br />
como do no plano físico.<br />
Neste dia festivo onde mais de<br />
11.000 pessoas estiveram presentes<br />
ficou muito claro que ali seria<br />
um dia decisivo na historia pessoal<br />
de cada um.<br />
Mas é aí que as coisas começam<br />
a acontecer quando sentimos que<br />
o que estamos fazendo faz a diferença<br />
, vocês não acham?<br />
Nós vivemos tempos de desordem<br />
de violência, de guerras que<br />
são preocupantes, mas, mais do<br />
que isto, a nossa falta de ordem<br />
consciêncial tem sido Pai e Mãe de<br />
muitos desatinos que cometemos<br />
conosco e com os outros.<br />
Falar que a Magia é Divina pode<br />
soar como um refrão simplório demais,<br />
ficou desgastado pois é grande<br />
o numero de auto-proclamadores<br />
de uma verdade, mas, quando<br />
um grupo se forma com ideal<br />
Divino isto transcende palavras e<br />
passa a ser algo Original.<br />
A própria palavra já diz tudo,<br />
uma única origem ou melhor com<br />
conteúdo incorruptível em seu<br />
principio, isto é Magia Divina, é a<br />
religação direta da consciência de<br />
cada um dos magos com Deus e<br />
seus Divinos Tronos , para você<br />
que ainda não conhece temos 7<br />
tronos: Fé , Amor, Conhecimento,<br />
Justiça, Lei , Evolução e Geração<br />
onde á partir da nossa consciência<br />
nos tornamos capazes de atuar<br />
dentro destas qualidades de Deus<br />
e por termos estas qualidades é<br />
que o Divino se realiza em cada um<br />
dos 5.555 Magos da Magia Divina,<br />
isto é conhecido como cura espiritual<br />
ou como reforma íntima, o verdadeiro<br />
principio de uma religião.<br />
O Dia da Magia Divina é o dia<br />
da consciência, que avança para<br />
uma espiritualidade direta e reta,<br />
entre Mago Iniciado e os Sagrados<br />
e Divinos Tronos de Deus e agora<br />
com esta Egrégora formada mais<br />
poderemos realizar e prol da Sociedade.<br />
Hoje eu afirmo que sou Mago<br />
da Magia Divina, prezo a Lei e a<br />
Ordem para que na minha vida ela<br />
se manifeste e á partir do que eu<br />
vivo possa auxiliar quem precisa,<br />
essa é a grande diferença,<br />
autenticidade, nós magos auxiliamos<br />
conforme recebemos e recebemos<br />
conforme auxiliamos é preto<br />
no branco entedem?<br />
Agradeço ao Mestre Rubens<br />
Saraceni por sua determinação,<br />
aos seus Mestres Orientadores e<br />
a todos aqueles que de alguma<br />
maneira contribuíram para que<br />
esta Egrégora se consolidasse e<br />
desta forma eu pudesse me juntar<br />
a eles. A todos LUZ E FORÇA. E<br />
que o Sagrado Trono da Lei e da<br />
Ordem nos abençoe e nos guie<br />
conforme a vontade de Deus para<br />
cada um de nós.<br />
Salve a Egrégora da Magia Divina,<br />
Salve os 5.555 Magos consagrados<br />
ao Trono da Lei e da Ordem.<br />
Marco Adriano de Oliveira<br />
mago da Magia Divina , médium<br />
Umbadista,Terapeuta<br />
Ortomolecular , tem programa<br />
na Radio mundial 95,7 todas as<br />
sextas feiras as 8:30.<br />
“Esta Egrégora é um evento ímpar, um evento que toda<br />
vez que acontece, a Umbanda ganha um ponto, porque<br />
o trabalho dele e da equipe enche os olhos para quem<br />
é Umbandista. Essas pessoas que se encontram aqui já<br />
há algumas horas nesta Quinta Egrégora, estão<br />
fazendo JUS aos mandamentos da Umbanda, e isso me<br />
deixa muito feliz.”<br />
Pai Waldir Persona – Federação de<br />
Resistência da Cultura Afro-Brasileira
Página -18- São Paulo, <strong>Mai</strong>o de <strong>2005</strong> Jornal de Umbanda Sagrada<br />
Repercussão:<br />
Repercussão:<br />
Repercussão: na Câmara dos Deputados, de que<br />
A Quinta Egrégora de Magia Divina<br />
- foi uma cerimônia maravilhosa<br />
onde 5.555 Magos formados em<br />
Magia do fogo evento presidido pelo<br />
então presidente do <strong>Colégio</strong> de<br />
Umbanda Sagrada “ Pai Benedito<br />
de Aruanda” e <strong>Colégio</strong> Tradição de<br />
Magia Divina o Sr. Rubens Saraceni.<br />
O evento pôde contar com diversas<br />
autoridades do cenário político e<br />
algumas personalidades do cenário<br />
religioso paulista.<br />
Pois bem, ao nos reunir de volta<br />
ao lar, tecemos vários comentários<br />
em relação ao Evento, estavámos,<br />
felizes, radiantes, completos, e principalmente<br />
com as irradiações das<br />
manifestações Mediúnicas deixadas<br />
pelo Mãe Iansã e pelo Pai Ogun.<br />
Tenho a certeza que todo o Universo<br />
conspirou para que esta festa<br />
fosse a mais linda de todas, isto<br />
é, sem se esquecer da grande Reverência<br />
feita à nossa querida Mãe<br />
Yemanjá, no último dezembro próximo<br />
passado, no seu ponto de força<br />
na cidade de Mongaguá no litoral<br />
Paulista, deve-se dizer que a grande<br />
alavanca para o sucesso é o <strong>Colégio</strong><br />
.<br />
E, como foi dito pelo nosso querido<br />
Mestre Seiman Hamiser yê no<br />
cerimonial, esta movimentação<br />
religiosa é somente a ponta de um<br />
grande iceberg, mas, digo que o<br />
foco de nascimento, a semente<br />
partiu desta prodigiosa Cidade<br />
chamada São Paulo.<br />
Olhem bem, que se em pouco<br />
mais de 5 anos conseguiu-se tamanha<br />
aglomeração de Fé, em propósito<br />
a nossa querida Umbanda<br />
Sagrada, tento imaginar que no<br />
fechamento da 7ª Egrégora ou até<br />
mesmo no aniversário dos 10 anos<br />
de <strong>Colégio</strong> Tradição de Magia Divina,<br />
o que acontecerá de mais<br />
positivo? Um dia eu direi: eu estive<br />
lá no início, no 1º Curso de Teologia<br />
da Umbanda Sagrada ministrado<br />
pelo Sr. Mago Rubens Saraceni.<br />
Depois da 7ª Egrégora tenho<br />
certeza que um novo ciclo se abrirá<br />
dentro da Umbanda Sagrada, muitos<br />
Magos serão habilitados a pregar,<br />
a iniciar Magos pelos 4 cantos<br />
do Brasil. E a mais nova Ordem Religiosa,<br />
se perpetuará, sedimentada<br />
no Setenário da Umbanda Sagrada<br />
onde em seus Tronos Divinos<br />
reinará felizes os nossos Sagrados<br />
Orixás.<br />
Salve, Salve, Salve, este belíssimo<br />
dia, houve uma grande surpresa:<br />
uma belíssima representação<br />
em que o deputado estadual, Cel.<br />
<strong>Ed</strong>son Ferrarini proporá um projeto<br />
em todos os Municípios do Estado<br />
de São Paulo deverá haver um<br />
lugar, uma reserva religiosa umbandista,<br />
com todos os pontos de força<br />
dos Sagrados Orixás para que seus<br />
adeptos possam cultuá-los sem<br />
qualquer constrangimento.<br />
Hoje pensando e meditando<br />
durante todo o dia, me senti como<br />
uma criança ganhando um belo presente.<br />
Pois bem, meus queridos irmãos<br />
de Fé, não pensem que a nossa<br />
trajetória será facil, pois teremos<br />
muitos irmãos de outras crenças,<br />
que tentarão impedir a nossa caminhada<br />
rumo a vitória, haja visto que<br />
as dificuldades acontecem no dia a<br />
dia com nossos irmãos. Muitos<br />
estão desempregados, outros doentes,<br />
até mesmo recém operados,<br />
outros sem até mesmo terem o sustento<br />
diário, ainda outros em desarmonia<br />
em seus lares, com os problemas<br />
do cotidiano pois a realidade<br />
é bem outra e não prometemos o<br />
paraiso, como fazem outras seitas<br />
religiosas. Muitos se perguntam por<br />
quê nossos queridos Orixás não<br />
intermediam na causa de cada um<br />
dos nossos irmãos... Mas a história<br />
se repete. É como se cada um de<br />
nossos irmãos fossem como Jó,<br />
homem de Ur, que perdeu tudo mas<br />
não abandonou a sua Fé no Grande<br />
Senhor do Altíssimo.<br />
Se isto acontece é por Deus é<br />
sábio e conhece aqueles que são<br />
seus verdadeiros filhos na Fé.<br />
Vamos avante irmãos Magos da<br />
Quinta Egrégora, tapar os buracos<br />
negros.<br />
Vamos avante ajudar nosso<br />
próximo e semelhante a ter uma Fé<br />
viva e digna em Louvor ao Pai Olorun.<br />
Vamos ajudar nosso querido<br />
Mago Rubens Saraceni para que ele<br />
com saúde fisica e espiritual possa<br />
alcançar as asas do sucesso proliferando<br />
agora pelos 4 cantos do<br />
Mundo.<br />
Vamos avante como nos foi dito<br />
o nosso querido Mestre Regente “<br />
Seiman Hamiser” naquele belíssimo<br />
domingo: Eu estarei sempre com<br />
todos vocês meus queridos filhos<br />
da Quinta Egrégora de Magia do<br />
Fogo. E este falando ao Pai Benedito<br />
de Aruanda, “Seu sonho<br />
tornou-se realidade materializou-se<br />
tanto na obra “Gênese e sua Teologia”<br />
como nesta grande manifestação<br />
de Fé contidada na Quinta<br />
Egregora de Magia Divina juntamente<br />
com os 5.555 Magos.<br />
Hamilton Angelo Ferreira<br />
hamiltonaferreira@ig.com.br<br />
“É com prazer que hoje estamos aqui na<br />
Quinta Egrégora. Pensei que era uma grande<br />
alegria estar aqui e me corrigi, pois não é uma<br />
grande alegria, são 5.555 grandes alegrias.<br />
Quero dar os parabéns ao Rubens por este<br />
trabalho intensificado de amor e dedicação,<br />
pois nós sabemos o quanto é difícil comandar<br />
o rebanho e hoje nós vimos um rebanho<br />
coeso, unido e participativo. Uma das coisas<br />
que mais me impressionou e que eu mais prezo<br />
é a disciplina. E o Rubens sabe conduzir com<br />
disciplina” Pai Joãozinho 7 Pedreiras presidente do SOUEESP<br />
AUEESP / <strong>Colégio</strong> de Magia<br />
Rubens Saraceni dá<br />
posse às mulheres<br />
No evento da formação da<br />
Quinta Egrégora, Mestre Seiman,<br />
através de seu médium Rubens<br />
Saraceni já havia elevado ao cargo<br />
de Presidente do <strong>Colégio</strong> de<br />
Tradição de Magia Divina, Miriam<br />
Soares, que substitui Fernando<br />
Fernandez que passou a<br />
integrar o Conselho dos Patriarcas.<br />
Numa cerimônia muito emocionada,<br />
vieram juntar-se a Mestre Seiman<br />
os Oguns de Fernando Fernandez<br />
e Alexandre Cumino para abençoar<br />
a Dra. Miriam na sua nova emprei-<br />
“A festa foi muito bonita, muito<br />
intensa, foi completa em todos os<br />
sentidos. Foi mais uma etapa para<br />
consagração da Magia Divina<br />
sobre a Terra. Estamos<br />
trabalhando, estamos pedindo aos<br />
Mestres que nos dêem força para<br />
que tudo chegue sempre a<br />
contento”<br />
Fernando Fernandez Patriarca do <strong>Colégio</strong><br />
Tradição de Magia Divina<br />
tada. No dia 26 de Abril foi a vez<br />
de Sandra Santos ocupar o lugar<br />
de Rubens Saraceni na presidência<br />
da AUEESP- Associação<br />
Umbandista e Espiritualista do<br />
Estado de São Paulo, onde<br />
renovaram-se as diretrizes<br />
conservando-se as bases de uma<br />
associação digna, respeitável e<br />
necessária aos umbandistas.<br />
A essas duas grandes mulheres,<br />
desejamos muito sucesso e<br />
muitas conquistas.<br />
Por Wilma Freire - Jornalista<br />
“Evento maravilhoso, extremamente emocionante, de uma<br />
rara espiritualidade, esta Quinta Egrégora dos 5.555 magos<br />
tocou-nos profundamente o coração. Acredito que é um<br />
evento que irá trazer uma produtividade bastante grande<br />
para ciclo da magia, porque notamos que as pessoas estão<br />
realmente imbuídas e conscientes do que estavam realizando,<br />
achei fundamental essa sessão e espero que tenham mais<br />
vezes, porque quando estive na Terceira Egrégora o número<br />
já era expressivo, mas hoje foi superlativo. Nunca vi tantas<br />
pessoas juntas tão alegres e imbuídas de uma mesma fé. Foi<br />
um prazer único ser convidado para Paraninfo, se bem que<br />
teriam pessoas com muito maior capacidade espiritual que a<br />
minha e eu acredito que isso se deva a bondade do Rubens<br />
Saraceni, Alexandre Cumino e do Wagner Veneziani. Foi<br />
mesmo prazeroso passar esta tarde aqui com vocês.”<br />
Cláudio Roque Buono<br />
“A festa foi muito bonita com um grande número de<br />
umbandistas e como sempre o Rubens Saraceni, nosso<br />
Mestre, mostra que a cada ano o número de pessoas é<br />
maior. A Quinta Egrégora foi muito expressiva, teve hoje<br />
aqui em torno de 10.000 pessoas ou mais. Precisamos<br />
muito desta união. A Umbanda precisa de cada vez mais<br />
se aglutinar. A Umbanda necessita de pessoas como<br />
Rubens Saraceni e Alexandre Cumino, que são exemplos<br />
para a Umbanda”<br />
Dr.Basílio – Advogado do SOUEESP<br />
“Rubens, só uma pessoa<br />
simples e humilde como<br />
você poderia proporcionar<br />
uma grande<br />
festa como esta. O<br />
evento, como todos os<br />
eventos do Rubens foi<br />
maravilhoso. O Rubens<br />
está de parabéns.<br />
Realmente eu não esperava uma festa tão<br />
grandiosa como esta aqui, espero poder<br />
participar das futuras Egrégoras, porque é<br />
realmente fantástico e maravilhoso.”<br />
Pai Nilo Massone – representando<br />
Pai Ronaldo Linares da Federação<br />
Umbandista do Grande ABC<br />
Agradecemos as fotos cedidas por Sônia Regina / Studio Agalma - (11) 9908-2475 / 4362-4073
Jornal de Umbanda Sagrada São Paulo, <strong>Mai</strong>o de <strong>2005</strong> Página -19-<br />
MAGIA DIVINA:<br />
Mensagem aos Magos do Fogo<br />
RUBENS SARACENI<br />
A Magia Divina é um conjunto de<br />
magias que formam 21 graus.<br />
Cada um desses vinte e um graus<br />
são compostos por vinte e uma magias,<br />
cada uma delas fundamentada em um<br />
mistério da criação e um sistema de<br />
trabalho magístico, completo em si<br />
mesmo.<br />
Portanto, ao falarmos que a Magia<br />
Divina é formada por vinte e um graus,<br />
não estamos nos referindo a vinte e uma<br />
magias diferentes e completas em si<br />
mesmo e sim, em um conjunto de 441<br />
magias fundamentadas em quatrocentos<br />
e quarenta e um mistérios diferentes.<br />
Um Mago membro da Magia Divina,<br />
ao iniciar-se na Magia das 7 Chamas dá o<br />
primeiro passo de uma senda que<br />
continuará a ser trilhada após o seu<br />
desencarne pois será impossível iniciarse<br />
em todos os 441 mistérios no curto<br />
espaço de uma só encarnação.<br />
Como cada um desses vinte e um<br />
graus da Magia Divina é composto por<br />
vinte e uma magias diferentes, um Mago,<br />
ao iniciar-se em vinte e uma magias<br />
automaticamente torna-se um mestre de<br />
Magia Divina de 1° grau e, ao iniciar-se<br />
em quarenta e duas torna-se um mestre<br />
de Magia Divina de 2° grau, e assim<br />
sucessivamente até alcançar o 21° grau,<br />
quando se tornará um mestre Mago<br />
Iniciador do Arco-íris Divino.<br />
O Arco-íris Divino é formado por todas<br />
as classes de divindades que atuam em<br />
nosso planeta, em suas muitas dimensões<br />
e planos da vida.<br />
As divindades-mistérios que<br />
sustentam a Magia Divina, algumas<br />
podemos revelar:<br />
Tronos, anjos, arcanjos, orixás;<br />
gênios divinos, os devas divindades<br />
elementais, encantadas, naturais,<br />
celestiais; sagradas mães geradoras da<br />
vida, sagrados pais mantenedores da<br />
vida, sagrados regentes dos sete<br />
sentidos; sagrados regentes dos<br />
mistérios da criação; sagrados guardiões<br />
dos mistérios da criação; serafins,<br />
querubins, potestades, dominações,<br />
mestres ascencionados (Jesus, Buda,<br />
Hermes Trimegisto, Akenaton, São<br />
Francisco de Assis, etc.).<br />
Enfim, nos vinte e um graus e nas<br />
quatrocentos e quarenta e uma magias<br />
estão os poderes divinos e as forças<br />
naturais e espirituais que formam o arco<br />
refletor do sagrado Arco-íris Divino.<br />
Uma pessoa que se inicia na Magia<br />
Divina das 7 Chamas Sagradas torna-se<br />
um adepto da senda da luz, da lei e da<br />
vida e tem o resto da sua existência, ou<br />
seja, tem a eternidade para um dia no<br />
futuro também tornar-se um mestre Mago<br />
Iniciador do Arco-íris Divino e ser<br />
graduado com o grau excelso de Guardião<br />
dos Sagrados Mistérios da Criação, grau<br />
este que o distinguirá como hierarca da<br />
tradição natural e poderá fundar na<br />
esfera onde assentar-se um Magno<br />
<strong>Colégio</strong> de Magos, onde assentará sua<br />
hierarquia, formada no decorrer da sua<br />
existência pelos seus discípulos ou<br />
seguidores, que dele farão parte. E nele<br />
cada um poderá assentar seus discípulos<br />
até que venham a graduar-se e<br />
assentar-se, também fundando<br />
um novo Magno <strong>Colégio</strong> de<br />
Magos.<br />
Os magos são os guardiões<br />
naturais dos mistérios sagrados<br />
da criação.<br />
Só os magos naturais podem<br />
ser guardiões de mistérios e são<br />
graduados pelo número de<br />
mistérios nos quais se iniciaram e<br />
tornaram-se seus guardiões.<br />
Quanto aos praticantes de<br />
magias populares, eles não são<br />
guardiões de mistérios e sim são<br />
usuários deles pois as sagradas<br />
divindades não concedem a<br />
guarda de seus mistérios a<br />
praticantes de magias populares,<br />
não regidas pela tradição<br />
natural, guardiã excelsa dos<br />
Mistérios do Sagrado Arco-íris<br />
Divino.<br />
As magias espirituais ou<br />
populares são aquelas cujos<br />
praticantes sem preparação<br />
adequada e sem assumirem<br />
compromissos com a Lei <strong>Mai</strong>or e<br />
a Justiça Divina, começam a praticá-la e<br />
a desenvolver todo um conhecimento<br />
mágico de fácil aplicação mas que não<br />
gradua quem a ela se dedica.<br />
Como exemplo do que estamos<br />
falando e para que entendam a diferença<br />
existente entre as duas vertentes da<br />
magia, (a sagrada e a popular), cito o<br />
caso de médiuns que, após aprenderem<br />
algumas coisas sobre os sagrados orixás,<br />
obtêm um conhecimento básico e prático<br />
e começam a fazer oferendas nos pontos<br />
de forças da natureza a eles ou aos guias<br />
espirituais das linhas de trabalhos da<br />
direita e da esquerda, tanto em benefício<br />
próprio quanto dos seus semelhantes.<br />
Estas pessoas não foram iniciadas na<br />
Magia Sagrada e sim, são usuários dos<br />
poderes mágicos dos sagrados orixás.<br />
A mesma magia popular praticam<br />
pessoas que aprendem magias populares<br />
sobre os anjos, com os arcanjos, etc. e<br />
que não são reconhecidos pela tradição<br />
como guardiões de mistérios e sim, são<br />
classificados como usuários portadores<br />
de um potencial que, no devido tempo<br />
poderá induzi-los e conduzi-los à senda<br />
dos adeptos da tradição natural, a<br />
guardiã excelsa dos sagrados mistérios<br />
da criação.<br />
A Magia Divina iniciada por mim, só<br />
pode ser aberta porque já fui graduado<br />
em seus 21 graus excelsos e trago em<br />
meu ser imortal o símbolo sagrado dos<br />
hierarcas da tradição natural e estou<br />
umbilicalmente ligado a vinte e um<br />
Magnos <strong>Colégio</strong>s de Magia fundados por<br />
mim em vinte e uma esferas diferentes<br />
no decorrer dos intervalos entre as<br />
muitas encarnações que já vivenciei<br />
nesta terra abençoada.<br />
Modéstia e humildade à parte, o que<br />
iniciei agora aqui no plano material é algo<br />
que trago em meu ser imortal e não é<br />
novo para mim. Portanto, aos meus<br />
discípulos, eu digo que os coloquei na<br />
senda da luz, da lei e da vida e que de<br />
vocês eu quero apenas vossa amizade,<br />
respeito e confiança pois sem isto não<br />
poderei transmitir-lhes o muito que trago<br />
em mim e que irá graduá-los diante da<br />
tradição natural e distingui-los diante dos<br />
senhores regentes e dos senhores<br />
guardiões dos mistérios do Sagrado Arcoíris<br />
Divino.<br />
O que eu já lhes transmiti e o que<br />
ainda haverei de transmitir-lhes não<br />
contraria em nada a naturalidade dos<br />
processos mágicos ou a natureza das<br />
coisas.<br />
Tudo o que é anti-natural contraria a<br />
natureza das coisas e torna caótico o que<br />
de mais natural existe na criação, que é<br />
a estabilidade.<br />
Portanto, jamais esperem de mim<br />
algo anti-natural ou fenomênico pois não<br />
sou adepto de “efeitos especiais” que,<br />
se impressionam quem os vê, no entanto<br />
não pode ser transmitido a outras<br />
pessoas.<br />
Só tenho transmitido o que trago em<br />
mim e é aceito como natural, e vocês<br />
poderão usar da forma natural usada por<br />
mim para transmitirem aos seus futuros<br />
discípulos, que deverão honrá-los com a<br />
amizade, o respeito e a confiança.<br />
Quanto aos que assim não<br />
procederem com vocês, procedam como<br />
eu tenho procedido: – virem-lhes as<br />
costas e sigam adiante na vossa senda<br />
da luz, da lei e da vida!<br />
Não voltem até eles pois eles não<br />
terão correspondido à amizade, ao<br />
respeito e à confiança que depositaram<br />
neles e a eles dedicaram quando os<br />
acolherem como seus discípulos.<br />
Esqueça-os pois eles não merecerão<br />
serem lembrados por vocês. E vosso<br />
esquecimento em relação a eles serão o<br />
principal tormento para eles porque não<br />
poderão elogiá-los, e toda vez que<br />
falarem mal de vocês a Lei <strong>Mai</strong>or e a<br />
Justiça Divina os punirão, diminuindo-os<br />
cada vez mais aos olhos dos nossos irmãos<br />
de Egrégora.<br />
Mantenham-se firmes na senda da<br />
luz, da lei e da vida que a luz, a lei e a<br />
vida os honrarão sempre.<br />
Um abraço fraterno a todos os meus<br />
irmãos Magos!<br />
NÃO PERCA!<br />
Cursos Cursos Nas’hara<br />
Nas’hara<br />
Entidade metafísica orientada por espíritos de luz.<br />
Dirigido espiritualmente por Eliane Esteves<br />
CURSO DE MAGIA CIGANA<br />
Aulas práticas e teóricas<br />
com desenvolvimento mediúnico<br />
Participe do ritual Cigano”Slavas de Santa Sara Kali”<br />
para atrair saúde, prosperidade e harmonia.<br />
CONFIRA OUTROS CURSOS: Baralho Cigano,<br />
Cartomancia e Dado Cigano, Runas, etc...<br />
Conheça Também nossa Linha de Produtos Esotéricos<br />
Todos os cursos são<br />
apostilados e com certificado<br />
Tel.: 6238-6517<br />
CASA DE UMBANDA E CANDOMBLÉ<br />
ARTIGOS RELIGIOSOS EM GERAL<br />
www.vidacigana.e1.com.br<br />
casavidacigana@bol.com.br<br />
com Doroti / Hélio<br />
Tel. (11) 3105-1932<br />
PRAÇA CARLOS GOMES, 112 - LIBERDADE<br />
(PRÓX. AO METRÔ)<br />
A nossa religiosidade nos<br />
distingue perante nossos<br />
semelhantes e nos qualifica como<br />
seres regidos por Deus e suas<br />
divindades, e todos esperam de<br />
nós uma conduta e uma postura<br />
condizente com o que nossa<br />
religião prega: — amor e<br />
fraternidade para e com nossos<br />
semelhantes.<br />
Extraído do Livro “Doutrina e<br />
Teologia de Umbanda” <strong>Ed</strong>itora<br />
Madras / Rubens Saraceni
Página -20- São Paulo, <strong>Mai</strong>o de <strong>2005</strong> Jornal de Umbanda Sagrada<br />
MÔNICA BEREZUTCHI<br />
As oferendas rituais são práticas religiosas<br />
que fazem parte de nossa liturgia, ou seja,<br />
elas consistem em absorver este magnetismo<br />
e irradiar fontes de energia, que, através dos<br />
chacras que são micro vórtices, se alinham com<br />
os macros vórtices, restabelecendo uma ligação<br />
entre o médium que estará realizando sua<br />
oferenda para com as Divindades oferendadas.<br />
Todos os Umbandistas praticantes precisam<br />
entender este fundamento:<br />
“Os elementos a serem oferendados tem<br />
correspondência com as essências de cada<br />
Orixá.”<br />
Por isso na composição de cada fruta, erva,<br />
cor de vela, bebida, etc. existe uma essência<br />
que vibra com a energia de cada Orixá.<br />
Uma oferenda ritual necessita de<br />
conhecimento, respeito, reverência, amor e<br />
principalmente obedecer algumas regras<br />
básicas de “preparação”.<br />
Dentro dos terreiros de Umbanda, através<br />
de seu Ponto de Força que é o Congá, o Altar,<br />
estão assentados os pontos de forças de cada<br />
Orixá, sabemos que em tudo o Divino Criador<br />
Olorun, se repete e se multiplica no micro e no<br />
macro. Exemplo: Se você irmão assentar em<br />
seu Congá um pouco de água do mar com<br />
algumas conchinhas colhidas na beira da praia<br />
e colocá-la em uma vasilha, isto, será a<br />
representação no micro, mas, o macro que é o<br />
mar estará representado e a sua essência é a<br />
mesma. Sendo assim para algumas plantas,<br />
flores, águas , ervas, velas, etc...<br />
O maior fundamento do Congá é o seu<br />
simbolismo e sua representatividade perante<br />
Olorum e os Sagrados Orixás administradores<br />
e manipuladores dessas essências.<br />
Então, nos Pontos de Forças de cada Pai e<br />
Mãe Orixá, existe uma irradiação tão intensa<br />
que nos inunda e restabelece nossa ligação<br />
com nossos amados Orixás.**<br />
Existem alguns preceitos que para o dia da<br />
oferenda, devem<br />
ser seguidos, tais<br />
como, não comer<br />
carne, não ingerir<br />
bebida alcoólica e<br />
não ter relações<br />
sexuais.<br />
A sua preparação<br />
será feita<br />
em casa, na sua<br />
casa. E quando o<br />
umbandista for oferendar<br />
um Orixá em<br />
seu Ponto de Força<br />
Natural, seu<br />
Santuário, ir com<br />
muito respeito e<br />
antes de “arriar” sua<br />
oferenda, pedir<br />
licença ao Guardião<br />
Doutrina e Cultura Umbandista<br />
PONTOS DE FORÇAS NATURAIS:<br />
Pai Oxalá: Bosques, campinas, praias limpas e<br />
jardins floridos, etc.<br />
Mãe Oyá: Campo aberto, no tempo.<br />
Mãe Oxum: Cachoeiras<br />
Pai Oxumarê: Cachoeiras<br />
Pai Oxóssi: Matas<br />
Mãe Obá: Clareira nas matas, na terra.<br />
Pai Xangô: Pedreiras e montanhas<br />
Mãe Egunitá: Pedreiras<br />
Pai Ogum: Caminhos, encruzilhadas e campo<br />
aberto<br />
Mãe Iansã: Pedreiras, campo aberto, beira-mar,<br />
cachoeiras, etc.<br />
Pai Obaluaiê: Cruzeiro do cemitério, à beiramar<br />
ou a beira de um lago.<br />
Mãe Nanã: Beira de um lago ou mangue.<br />
Mãe Yemanjá: Beira mar.<br />
Pai Omulú: Dentro do cemitério ou à beira-mar.<br />
e à Guardiã do local, que zelam e cuidam, ou<br />
seja, guardam mesmo os Pontos de Força,<br />
ficando posicionados sempre à sua esquerda,<br />
quando você for a uma cachoeira, por exemplo,<br />
de frente a ela você vá até a sua esquerda e<br />
Oferendas Rituais<br />
peça licença ao Guardião das Cachoeira,<br />
oferendando a ele:<br />
1 vela preta; 1 vela rosa; 3 moedas de<br />
cobre e 1 cigarro e um pouco de pinga em<br />
um copinho. DIZENDO: Senhor Guardião<br />
das Cachoeiras eu peço sua licença para<br />
oferendá-lo aqui no seu campo de<br />
atuação, peço sua permissão para<br />
oferendar à Mamãe Oxum. Após saudálo,<br />
retire-se não virando as costas e sim<br />
dando os passos para trás.<br />
Depois de feito este pedido do lado esquerdo,<br />
volte e peça licença à Senhora<br />
Guardiã das Cachoeiras:<br />
1 vela vermelha; 1 vela rosa; 1 botão de<br />
rosa vermelha; 3 moedas de cobre; 3<br />
cigarros brancos de filtro longo e 1 copo<br />
de champanhe rose<br />
Fazendo o seu pedido de licença e permissão,<br />
dirija-se a cachoeira levando a<br />
oferenda para a Mãe Oxum.<br />
Você não precisa colocar a oferenda<br />
dentro da água, pois, frutas, comidas e<br />
restos de parafinas de velas, são elementos<br />
que apodrecem as águas da nossa Mãe<br />
Oxum. Coloque sua oferenda do lado direito<br />
da cachoeira e pronto! O valor da oferenda<br />
é o mesmo.<br />
Assim, como a cor da vela do Orixá muda,<br />
para o guardião teremos sempre uma vela<br />
preta e a outra na cor do Orixá.<br />
Por exemplo no caso de Pai Xangô:<br />
À esquerda da pedra ou pedreira:<br />
GUARDIÃO:<br />
01 vela preta (guardião)<br />
01 vela (Xangô) vermelha ou marrom<br />
GUARDIÃ:<br />
01 vela vermelha (guardiã)<br />
01 vela (Xangô) vermelha ou marrom<br />
Depois de tudo isto escrito aqui neste Jornal<br />
de Umbanda Sagrada, muitos ainda se<br />
perguntarão:<br />
- Será que eu sozinho posso realizar esta<br />
oferenda ?<br />
Sabe, dentro da nossa religião ainda existe<br />
um “tabu”, um “medo”, dos próprios umbandistas<br />
de assumir suas práticas religiosas, a sua liturgia<br />
individual, sentem-se<br />
inseguros, às vezes<br />
até fazem escondido<br />
de seus Dirigentes<br />
com medo de que<br />
estes achem que<br />
estão passando por<br />
cima da sua autoridade.<br />
Agora será<br />
que a culpa deste<br />
medo não será o fato<br />
de que alguns “<br />
Dirigentes” não quererem<br />
que seus<br />
“filhos” e “filhas”, cresçam<br />
e evoluam espiritualmente,<br />
desta<br />
forma, seria mais fácil<br />
manipular seu<br />
rebanho de médiuns,<br />
incutindo-lhes “medo” e ameaças !!!<br />
Pense bem, a Umbanda Sagrada é uma<br />
Religião Natural livre de medos e temores que<br />
pregam por ai.<br />
Por isso, irmão umbandista estude,<br />
OFERENDAS RITUAIS DOS ORIXÁS:<br />
Pai Oxalá: Velas brancas; coco verde, uva itália;<br />
mel, lírio branco, girassol, rosa branca, margarida;<br />
vinho branco.<br />
Mãe Oyá: Velas brancas, azul escura; coco seco,<br />
maracujá, carambola; licor de anis.<br />
Mãe Oxum: Velas rosa, azul claro, amarela,<br />
dourada; flores diversas; maçã, cereja, morango;<br />
champanhe rose e licor de cereja.<br />
Pai Oxumarê: Velas branca, azul, verde, dourada,<br />
vermelha, roxa e marrom; melão; champanhe rose<br />
e flores do campo.<br />
Pai Oxóssi: Velas verdes e brancas; vinho tinto<br />
doce, cerveja; todas as frutas; flores do campo e<br />
samambaia paulistinha.<br />
Mãe Obá: Velas branca, verde escura, magenta e<br />
marrom terrosa; coco verde, vinho licoroso tinto,<br />
mel, água com hortelã macerada; flores do campo.<br />
Pai Xangô: Velas branca, vermelhas e marrom;<br />
manga; cerveja escura, vinho tinto doce e licor de<br />
ambrósia; flores diversas.<br />
Mãe Egunitá: Velas laranjas, vermelhas e<br />
douradas; licor de menta, palmas vermelhas, rosas<br />
vermelhas; champanhe rose; tangerina e laranja.<br />
Pai Ogum: Velas brancas, azuis e vermelhas; figo e<br />
manga; cerveja, vinho tinto licoroso; cravos<br />
vermelhos.<br />
Mãe Iansã: Velas amarelas, vermelhas e douradas;<br />
champanhe branca, licor de menta e de anis ou de<br />
cereja; rosas e palmas amarelas.<br />
Pai Obaluaiê: Velas brancas e violetas, vinho<br />
rose licoroso, coco fatiado, mel, pipocas, rosas,<br />
margaridas e crisântemos.<br />
Mãe Nanã: Velas brancas, lilás e rosa; champanhe<br />
rose, calda de ameixa ou de figo, melancia uva,<br />
figo, ameixa e melão.<br />
Mãe Yemanjá: Velas brancas, azuis e rosas;<br />
champanhe, calda de ameixa ou de pêssego,<br />
manjar, arroz doce e melão; rosas e palmas brancas.<br />
Pai Omulú: Velas brancas e roxas; crisântemos<br />
brancos; pipoca; água, vinho branco licoroso e<br />
um prato com sal grosso.<br />
aprenda e liberte-se de pessoas que querem<br />
manipular e se julgam capazes de “dirigirem”<br />
sua mediunidade, não lhes deixando escolhas<br />
e subestimando sua vida espiritual, vamos<br />
aprender que o único capaz de Gerar Dons é<br />
o nosso Pai Olorum, quanto aos Dirigentes<br />
Espirituais que não querem evoluir, por<br />
ignorância, ilusão, ego, vaidade, vícios, entre<br />
outros, nunca será um Dirigente Espiritual<br />
de direito, o máximo que terá, serão meia<br />
dúzia de pessoas ignorantes que o aplaudem,<br />
achando que ele é melhor que você.<br />
Ninguém é melhor que ninguém !<br />
Só aquele que através de sua missão<br />
espiritual consegue galgar seus<br />
próprios degraus da sua<br />
evolução e assume com<br />
responsabilidade que lida com<br />
seres humanos, ou seja, com<br />
vidas saberá que um erro, um<br />
simples erro perante a Lei poderá<br />
anular tudo que foi construído<br />
“moralmente”.<br />
A postura e as atitudes são<br />
para Pais e Mães Orixás, e o que<br />
eles mais apreciam é receber a<br />
entrega intima de cada filho Seu.<br />
Então irmãos leiam, estudem,<br />
instruam-se e entendam<br />
que os Orixás são divindades e<br />
que ninguém manipula estes<br />
mistérios ao seu “prazer<br />
pessoal”. Saravá e um grande<br />
abraço a todos!
Jornal de Umbanda Sagrada São Paulo, <strong>Mai</strong>o de <strong>2005</strong> Página -21-<br />
Em Santo André, templos religiosos<br />
locados conquistam isenção de IPTU<br />
A vereadora Heleni de Paiva<br />
do PT, atualmente na qualidade<br />
de líder de governo na Câmara<br />
Municipal, preocupada em<br />
esclarecer os procedimentos da<br />
legislação aos representantes<br />
dos templos afrodescendentes<br />
realizou no dia 16 de abril o<br />
primeiro encontro para as<br />
orientações cabíveis.<br />
A iniciativa da parlamentar<br />
deu-se, vez que, a Prefeitura<br />
Municipal de Santo André concedeu<br />
isenção do Imposto Predial<br />
e Territorial Urbano – IPTU aos<br />
imóveis locados por templos<br />
religiosos. Atendendo a uma série<br />
de reivindicações, o Prefeito<br />
João Avamileno aprovou e promulgou<br />
em 9 de dezembro de<br />
2004 a Lei 8687, cujo texto no<br />
artigo 2º, prevê que para a<br />
concessão de benefício, a<br />
entidade religiosa deverá preencher<br />
os seguintes requisitos:<br />
I. estar inscrita no Cadastro<br />
Municipal de Contribuintes;<br />
II. apresentar cópia do<br />
contrato de locação ou comodato<br />
firmado, no qual conste como<br />
sua a responsabilidade pelo<br />
pagamento do IPTU do imóvel<br />
locado ou concedido em<br />
comodato (empréstimo gratuito<br />
de algo que não de deteora o<br />
SANDRA SANTOS<br />
É uma pena que inúmeros<br />
irmãos umbandistas ainda não<br />
consigam refletir sobre a<br />
importância da política dentro<br />
da sociedade em que vivemos.<br />
Muitos se lembram dela às<br />
vésperas das eleições e uma<br />
semana depois nem sabem mais<br />
em quem votaram.<br />
O vereador, o deputado estadual,<br />
federal e o senador<br />
eleito por você, é a sua voz<br />
dentro do plenário, dentro de<br />
um gabinete. Com a nossa força,<br />
a nossa cobrança e a nossa<br />
participação efetiva podemos<br />
pleitear, cobrar, exigir o melhor<br />
daquela comunidade que<br />
vivemos ou representamos.<br />
Vemos aí igrejas crescerem<br />
a cada dia que passa, usando<br />
emissoras de tv’s para diuturnamente<br />
humilhar e provocar<br />
descaradamente os cultos afrobrasileiros<br />
e ai? O que se faz?<br />
Até um partido político eles já<br />
lançaram! E a Umbanda onde<br />
está? Quando vai mostrar a sua<br />
cara?<br />
É isso que estamos tentando<br />
fazer, buscar apoio,<br />
exigir medidas cabíveis, pedir<br />
que nossa religião também<br />
tenha voz e vez. Estamos<br />
tentando tirar essa religião do<br />
ostracismo...mas mesmo assim<br />
Heleni Paiva é líder do<br />
governo na Câmara<br />
Municipal de Santo André<br />
qual deve ser restituído no tempo<br />
convencionado);<br />
III. apresentar termo de<br />
responsabilidade, firmado por seu<br />
responsável legal, acerca da destinação<br />
exclusiva do imóvel à<br />
celebração de cultos religiosos;<br />
Durante o encontro, a vereadora<br />
Heleni de Paiva, informou<br />
quais os documentos necessários<br />
para se requerer a isenção de<br />
IPTU bem como os pré-requisitos<br />
para a emissão do Cadastro Fiscal<br />
Mobiliário. Durante a apresentação<br />
da lei e da exposição da<br />
Política tô fora...<br />
alguns amigos vêm e nos dizem:<br />
Umbanda não pode se misturar<br />
com política, isso não se faz!<br />
Gente: precisamos de políticos<br />
que lutem pela causa religiosa,<br />
pessoas equilibradas, sérias,<br />
líderes natos que comunguem<br />
conosco nossos anseios e<br />
conquistas!<br />
Infelizmente temos também<br />
candidatos e políticos extremamente<br />
mal assessorados, cercados<br />
por pessoas que<br />
“brincam” de fazer política, que<br />
acham que isso se aprende<br />
durante a campanha ou no<br />
mandato e se metem a fazer<br />
verdadeiras barbáries; não<br />
sabem absolutamente nada<br />
sobre um planejamento de<br />
campanha ou de atuação; não<br />
sabem o que é ética partidária;<br />
não sabem se comportar perante<br />
autoridades e o pior...<br />
alguns levam tão a sério que<br />
as Câmaras ou Assembléia são<br />
extensões de suas casas que<br />
chegam a chutar ou derrubar<br />
mesas e cadeiras, ofendem<br />
veementemente pessoas porque<br />
não compartilham de suas<br />
idéias; apresentam-se bêbados<br />
em reuniões religiosas e políticas<br />
e sinto dizer-lhes que<br />
esses poucos exemplos infelizmente<br />
vem de irmãos do nosso<br />
próprio meio...<br />
Se em outras épocas a<br />
documentação exigida pela<br />
administração muitos presentes<br />
indagaram as dúvidas para elaboração<br />
do Estatuto da entidade.<br />
Por esta razão, a vereadora colocou<br />
a assessoria de gabinete à<br />
disposição para orientar os<br />
interessados na elaboração do<br />
referido documento.<br />
Cabe ressaltar que, outras<br />
reuniões serão agendadas para<br />
tratar da legislação, com o intuito<br />
de atender a outros grupos de<br />
representantes interessados no<br />
assunto. Os religiosos que não<br />
puderam representar seu templo<br />
na reunião de abril terão portanto,<br />
outras oportunidades para<br />
esclarecer como aderir a isenção<br />
do IPTU em imóveis locados.<br />
É importante que todos os<br />
interessados em requisitar o<br />
benefício tenham ciência de que<br />
primeiramente deverão estar<br />
inscritos junto à Prefeitura<br />
Municipal de Santo André.<br />
Além da conquista da isenção<br />
do Imposto Predial e Territorial<br />
Urbano – IPTU, outras conquistas<br />
no segmento religioso afrodescendentes<br />
foram discutidas entre<br />
os participantes que estiveram no<br />
Auditório da Câmara Municipal.<br />
Não há dúvidas de que, a Umbanda<br />
e o Candomblé tem con-<br />
política só provocou demagogia<br />
e desilusão, já é tempo de virar<br />
essa página. O novo tempo pede<br />
e permite uma comunidade<br />
umbandista solidária e participativa,<br />
que supere toda forma<br />
de exclusão e preconceito, diminuindo<br />
as distâncias sociais e<br />
tornando objetivo o anseio de<br />
justiça, exemplificado em ações<br />
concretas de valorização da<br />
cidadania e de continuar<br />
buscando o tão sonhado lugar de<br />
destaque que a nossa Umbanda<br />
merece, assegurando direitos<br />
iguais aos desiguais, o direito de<br />
sermos verdadeiros cidadãos<br />
umbandistas!<br />
quistado adeptos a cada dia e<br />
com isso, conquistando mais<br />
espaços para expansão da<br />
religião e acima de tudo da<br />
maravilhosa Cultura Africana.<br />
Muitos caminhos ainda deverão<br />
ser trilhados, mas com a certeza<br />
que muitos preconceitos estão<br />
sendo superados, que o sincretismo<br />
religioso existente no Brasil<br />
está deixando para trás de vez,<br />
tabus e discriminações daqueles<br />
que estão assumindo sua forma<br />
do exercício pleno da fé.<br />
A Prefeitura de Santo André<br />
reconhece as legítimas manifestações<br />
religiosas e as contempla<br />
concedendo isenção de IPTU<br />
para os templos locados, para<br />
que cada vez mais os espaços<br />
possam estar regularizados,<br />
identificados e inseridos no compromisso<br />
de melhoria da qualidade<br />
de vida do cidadão andreense,<br />
participando ativamente<br />
da nossa administração.<br />
Aos interessados na Lei<br />
8687 de 09/12/2004, e também<br />
em seus respectivos esclarecimentos<br />
basta entrar em contato<br />
com o gabinete da Vereadora<br />
Heleni de Paiva, através da<br />
assessoria, pelo telefone (011-<br />
44698021) ou pelo e-mail:<br />
heleni@cmsandre.sp.gov.br<br />
UMBANDISTA:<br />
LUTE<br />
POR<br />
SEUS<br />
DIREITOS!<br />
TEMPLO DE DOUTRINA UMBANDISTA<br />
“PAI OXALÁ E PAI OGUM”<br />
Curso de formação de médiuns umbandistas:<br />
Teórico: Orixás, o mito Exú e todas as entidades,<br />
Prático: Desenvolvimento Mediúnico, manifestação de Caboclo, Preto Velho,<br />
Exu, Pomba Gira, etc. Com desenvolvimento e prática do transporte<br />
Os cursos são ministrados por<br />
mediúnico e visita a um ponto de força.<br />
Mãe Mercedes, Sacerdotisa<br />
formada por Rubens Saraceni<br />
Segundas-feiras das 20h00 às 22h00 Início: 25/04/<strong>2005</strong><br />
e outorgada para ministrar os<br />
cursos do <strong>Colégio</strong> de Rua Tietê, 600 – Vl. Vivaldi - Rudge Ramos - S.B. do Campo<br />
Umbanda Sagrada<br />
“Pai Benedito de Aruanda” (11) 4365-1108 A partir das 13h00
Página -22- São Paulo, <strong>Mai</strong>o de <strong>2005</strong> Jornal de Umbanda Sagrada<br />
CASSIO RIBEIRO<br />
Diante da mesa estavam todos<br />
os membros daquela casa de orações.<br />
Rezavam com fervor pedindo<br />
aos amigos do plano superior que<br />
amparassem e protegessem o<br />
dirigente daquela casa que se<br />
encontrava internado. Médico algum<br />
havia descoberto o motivo para a<br />
súbita doença que o acometera.<br />
Para os médiuns daquele centro<br />
espírita não restavam dúvidas: espíritos<br />
trevosos estavam perturbando<br />
a vida do dirigente. Naquela noite<br />
inspirados pelos mentores da casa,<br />
estavam em oração pedindo a intervenção<br />
Divina.<br />
Alguns médiuns presentes àquela<br />
sessão eram videntes. Emocionados<br />
viram a chegada dos mentores. Estes<br />
chegaram envoltos em luz.<br />
Pediram que todos orassem sentidamente<br />
pelo pronto restabelecimento<br />
do dirigente.<br />
Disseram que pelo jeito dele<br />
O O dia dia em em que que a a união<br />
união<br />
venceu venceu o o preconceito<br />
preconceito<br />
dirigir a casa não estaria imune a<br />
perseguição espiritual, promovida<br />
por espíritos não esclarecidos. No<br />
hospital o Dirigente recebeu a luz<br />
enviada. Porém a energia negativa<br />
que o envolvia não se dissipava. Ali<br />
ao lado de seu leito um verdadeiro<br />
exército de espíritos inferiores a<br />
atormentá-lo e sugar suas energias.<br />
Quando ele dormia seu espírito<br />
podia ver seus algozes: rindo, insultando-o.<br />
Reconheceu desafetos do<br />
passado e espíritos que em seu<br />
centro espírita haviam sido impedidos<br />
de perturbar os encarnados. Apesar<br />
de estar debilitado ele pede a Deus<br />
forças para enfrentar esta terrível<br />
situação.Suas preces afastam normalmente<br />
aqueles irmãos sofredores<br />
e ele aproveita para retornar ao<br />
corpo físico. Um novo dia está nascendo<br />
lá fora.<br />
Os médiuns constatam atordoados<br />
que o estado dele piora consideravelmente.Não<br />
acham motivos e<br />
nem saber o que fazer. Hoje à noite<br />
o centro estará em orações novamente,<br />
segundo ordem dos mentores.<br />
Alguns médium mais tarimbados<br />
foram escolhidos para essa<br />
sessão. Eles sabem que lutariam contra<br />
algo poderoso. Não podem vacilar.<br />
Quando a noite chegar, todos<br />
estão reunidos orando pedindo proteção<br />
ao irmão tão querido. Neste<br />
instante os mentores falam que nessa<br />
noite receberão visitas que virão<br />
auxiliá-los. Intrigados os médiuns<br />
videntes percebem a aproximação<br />
de estranhas figuras. Espíritos<br />
masculinos, vestidos de capas<br />
pretas, alguns carregando armas<br />
embainhadas na cintura, outras<br />
portando estranhos garfos que<br />
emitem luzes negras.<br />
Os mentores pedem a todos<br />
que não tenham medo. Diante do<br />
quadro clinico do Dirigente<br />
espírita, eles acharam por bem<br />
pedir auxílio de irmãos de outra<br />
corrente que também lutam a seu<br />
modo a serviço da luz.<br />
Explicam que aqueles seres<br />
são os famosos Exús de Umbanda<br />
e que ao contrário do que muitos<br />
pensam no meio espírita, também<br />
são tarefeiros que combatem de<br />
maneira especial o ódio e o<br />
desamor.<br />
Após breve explicação os Exús<br />
sorriem e pedem que confiem neles,<br />
pois irão guerrear imediatamente em<br />
favor do Dirigente. Então se materializam<br />
no hospital, avançam até o<br />
quarto do Dirigente e surpreendem<br />
os Kiumbas.<br />
A batalha que travam é feroz.<br />
À medida que vão derrubando<br />
aqueles Kiumbas, os espíritos Kardecistas<br />
vão levando-os para o astral<br />
na tentativa de recuperá-los para a<br />
luz. Naquele pequeno quarto de hospital<br />
o que se viu naquela noite foi a<br />
união entre as forças da Umbanda e<br />
dos Espíritas, todos em nome da luz.<br />
Quando o dia amanheceu nosso amigo<br />
Dirigente (que assistiu toda a<br />
batalha) melhora consideravelmente,<br />
no mesmo dia recebe alta.<br />
A partir daí naquele centro os<br />
conceitos e preconceitos em relação<br />
a Umbanda começaram a serem<br />
discutidos e mudados. Muitos médiuns<br />
dali tiveram que compreender<br />
que não existem divisões no mundo<br />
espiritual. Todos que lá estão a serviço<br />
da Luz agem a sua maneira de acordo<br />
com suas características ou de conformidade<br />
com o local onde habitam (colônias,<br />
falanges, etc.).<br />
Mas todos sem exceção caminham<br />
auxiliando e amparando. Diante<br />
dessas sábias conclusões Exú sorri<br />
satisfeito. Mas sabe que a luta contra<br />
o preconceito está apenas começando.<br />
Pelo menos ali eles já contam<br />
com mais alguns aliados. Laroiê!!!!
Jornal de Umbanda Sagrada São Paulo, <strong>Mai</strong>o de <strong>2005</strong> Página -23-<br />
ORTIZ BELO DE SOUZA<br />
— Volto a lhe dizer, Lúcios, “pensamentos”<br />
são o que dão o poder a esses<br />
seres que se inferiorizaram. O pensamento<br />
forma um magnetismo, como um imã,<br />
que pode atrair ou repelir, o resultado do<br />
que foi “pensado”.<br />
“Maus pensamentos atraem espíritos<br />
sem luz, quiúmbas, seres trevosos, por<br />
estarem dentro do mesmo padrão<br />
vibratório do pensamento de quem os está<br />
emitindo; é a lei das afinidades.<br />
“Já os pensamentos elevados permitem<br />
que seu anjo guardião esteja ao<br />
seu lado, e os guias de luz estarão próximos<br />
dessas pessoas de forma a defendê-las<br />
e intuí-las de forma benéfica.<br />
“Não que as pessoas que têm maus<br />
pensamentos não tenham ao seu redor<br />
Até meados do séc. VI, todo o<br />
Cristianismo aceitava a reencarnação<br />
que a cultura religiosa oriental já<br />
proclamava, milênios antes da era cristã,<br />
como fato incontestável, norteador dos<br />
espíritos da justiça divina, que sempre<br />
dá oportunidade ao homem para rever<br />
os seus erros e recomeçar o trabalho da<br />
sua regeneração, em nova existência.<br />
Aconteceu, porém, que o segundo<br />
concilio de Constantinopla (553 DC),<br />
atual Istambul, na Turquia, em decisão<br />
política, para atender exigências do<br />
Império Bizantino, resolveu abolir tal<br />
convicção, cientificamente Justificada,<br />
substituindo-a pela ressurreição, que<br />
contraria todos os princípios da ciência,<br />
pois admite a volta do ser, por ocasião<br />
de um suposto Juízo final, no mesmo<br />
corpo já desintegrado em todos os seus<br />
elementos constitutivos.<br />
É que Teodora esposa do famoso<br />
Imperador Justiniano, escravocrata<br />
Uma Verdade Divina<br />
espíritos iluminados, têm sim, mas elas<br />
não são alcançadas por suas irradiações<br />
curadoras e purificadoras, e sim por<br />
irradiações negativas,<br />
por estar afim com elas.<br />
“O homem, por si<br />
mesmo, se faz ou se<br />
destrói.<br />
“No arsenal das<br />
idéias, forja as armas<br />
com que ele próprio se<br />
destrói; molda também<br />
os instrumentos com os<br />
quais constrói para si<br />
mesmo paradisíacas<br />
mansões de alegria,<br />
força e paz.<br />
“Pela escolha acertada<br />
e pela legítima aplicação<br />
do pensamento o<br />
homem ascende à Divina<br />
Perfeição; pelo abuso e<br />
má aplicação do pensamento, desce<br />
abaixo do nível do primitivo em suas<br />
vibrações.<br />
“Entre esses dois extremos se<br />
encontram todas as gradações de<br />
caráter e de graus espirituais, tanto para<br />
o alto como para o Embaixo, e o homem é<br />
quem as modela e controla.<br />
“De todas as belas verdades pertencentes<br />
ao espírito, que<br />
foram restauradas e<br />
trazidas à luz nos últimos<br />
tempos, nenhuma é mais<br />
risonha ou mais rica em<br />
divinas promessas e em<br />
confiança do que esta — a<br />
de que o homem é o senhor<br />
do pensamento, o modelador<br />
do caráter e o construtor<br />
e forjador da condição,<br />
do meio e do destino.<br />
“Nunca se deve culpar<br />
outrem por seus infortúnios<br />
e sim procurar analisar<br />
seus atos e ações diários,<br />
sendo assim estará<br />
consciente de suas ações,<br />
positivando seu pensamento.”<br />
O Concílio que acabou<br />
com a reencarnação<br />
DESENVOLVIMENTO<br />
MEDIÚNICO<br />
E SACERDÓCIO<br />
Com Doutrina e Teologia<br />
de Umbanda Sagrada<br />
desumana e muito preconceituosa, temia<br />
retornar ao mundo, na pele de uma<br />
escrava negra e, por isso, desencadeou<br />
uma forte pressão sobre o Papa da<br />
Texto extraído do livro<br />
A VERDADE DIVINA, de<br />
Ortiz Belo de Souza,<br />
editora Panorama<br />
época.<br />
Assim, o concilio<br />
condenou, inclusive,<br />
a reencarnação<br />
admitida<br />
pelo próprio Cristo,<br />
em várias passagens<br />
do evangelho,<br />
sobretudo<br />
quando identificou<br />
em João Batista o<br />
espirito do Profeta<br />
Elias, falecido<br />
século antes, em<br />
que deveria voltar<br />
como precursor do<br />
messias (Mateus<br />
11:14 e Malaquias<br />
4:5).<br />
Texto extraído do “Jornal<br />
Espirita” – Órgão da Federação<br />
Espirita do Estado de São Paulo<br />
CEIE – Centro de Estudos Iniciáticos Evolução<br />
PÇA JOAQUIM ALVES, 1 – PENHA – SP<br />
(Esq. C/ R. Guaiauna - próx. Metrô Penha e Av. Celso Garcia)<br />
Tel.: (11) 6191-6608 / 6225- 1017<br />
CURSO DE<br />
ATABAQUE<br />
CROMOTERAPIA<br />
Aos Domingos: QUIROMANCIA<br />
A leitura das mãos<br />
CURSOS DE DANÇA:<br />
• Cigana<br />
• Do Ventre Sagrada<br />
• Flamenca<br />
CURSO INTENSIVO DE BARALHO CIGANO E TAROT
Página -24- São Paulo, <strong>Mai</strong>o de <strong>2005</strong> Jornal de Umbanda Sagrada<br />
Os Subníveis Quânticos<br />
e os Planos Espirituais<br />
LAÉRCIO B. FONSECA<br />
A partir desta edição, estaremos publicando<br />
uma série de artigos do Professor Láercio<br />
Fonseca, que tratam da relação entre Física<br />
Quântica, Espiritualidade e da Ufologia.<br />
Podemos supor que o universo<br />
está subdivido em N dimensões onde<br />
em cada dimensão a matéria se<br />
encontra em um estado cada vez<br />
menos denso. A matéria vai se<br />
sutilizando à medida que o valor de N<br />
aumenta.<br />
Teoricamente o número de subuniversos<br />
possíveis não deverá ser<br />
infinito, pois a freqüência quantizada<br />
irá estabelecer um número finito de<br />
níveis, pois chegara a um ponto onde<br />
a freqüência ondulatória inerente as<br />
partículas poderá ser zero. Nesse<br />
caso teremos o campo de energia<br />
cósmica sem oscilar onde não existirá<br />
nenhum tipo de matéria conhecida<br />
manifesta. Existiria teoricamente<br />
apenas o campo de energia sem<br />
vibrar.<br />
AS MULTIDIMENSÕES<br />
E O PLANOS ESPIRITUAIS<br />
RELATADOS PELA<br />
ESPIRITUALIDADE<br />
Com base nesse modelo quântico<br />
de multiuniversos podemos fazer<br />
uma analogia com as dimensões<br />
espirituais relatadas nas tradições<br />
esotéricas do oriente e do espiritismo<br />
em geral. Os conceitos religiosos de<br />
céu e inferno poderão ser tratados<br />
dentro de uma linguagem mais<br />
cientifica e racional.<br />
Quando as tradições esotéricas<br />
nos falam sobre a vida após a morte<br />
ela se refere a uma dimensão<br />
espiritual onde viveriam os espíritos<br />
ou as almas.<br />
Nas tradições católicas e correlatas<br />
temos os conceitos de céu e<br />
inferno sendo regiões extrafísica<br />
onde a alma experimentaria suas<br />
vidas após a morte. Onde ficariam<br />
essas regiões? Como defini-las<br />
geometricamente ou fisicamente?<br />
Como localizar essas regiões com<br />
relação ao espaço-tempo de nosso<br />
universo material?<br />
Para responder a essas perguntas<br />
estarei desenvolvendo uma<br />
analogia com a teoria dos multiuniversos<br />
elaborada por mim nesse livro.<br />
Os nomes dados aos planos espirituais<br />
pelo esoterismo variam de<br />
religião para religião, no entanto<br />
utilizarei uma nomenclatura comum<br />
entre elas que são as seguintes:<br />
Plano Físico, Plano Astral, Plano<br />
Mental, Plano Intuicional, Plano<br />
Búdico e Plano Crístico. Vamos associar<br />
essas nomenclaturas aos subuniversos<br />
apresentado por minha teoria.<br />
Observando a ilustração que se<br />
segue podemos notar que o Plano<br />
Físico é o plano mais denso onde a<br />
freqüência de oscilação das partículas<br />
de matéria é muito alta.<br />
WORKSHOP<br />
ERVAS<br />
MEDICINAIS<br />
Pronto Socorro Caseiro com 10 ervas medicinais.<br />
Vivência em Arte Terapia confeccionando<br />
Mandala pessoal com sementes e cristais.<br />
SÁBADO DIA 4/6 - DAS 14 ÀS 18H - R$ 35,00<br />
Wania Gravina – Astróloga, Terapeuta Floral e Arte Terapeuta<br />
Karina Gravina – Psicoterapeuta Espiritualista e Arte Terapeuta<br />
Célio Côrrea de Almeida – Farmacêutico Homeopata<br />
Tel: (11) 5535-6414 / 5561-1615 / 5535-8016<br />
UMBANDA<br />
É AMOR E CARIDADE<br />
Os planos considerados superiores<br />
ou espirituais são aqueles onde<br />
a matéria é menos densa que o plano<br />
físico. A freqüência associada às<br />
partículas irá decaindo de maneira<br />
quântica até atingir uma freqüência<br />
zero onde teríamos o Plano Divino.<br />
Esse plano Divino pode ser pensado<br />
como sendo aquele que permeia todo<br />
o universo e faz parte de todas as<br />
coisas.<br />
Podemos criar um modelo onde<br />
podemos pensar as partículas como<br />
sendo uma oscilação do campo de<br />
energia cósmica. Na seqüência temos<br />
uma ilustração onde o campo é<br />
representado por uma linha contínua<br />
e as partículas como oscilações locais<br />
desse campo. Por esse modelo<br />
podemos compreender claramente<br />
que todo o universo consiste de<br />
apenas uma matéria prima: O Campo.<br />
Quando esse campo de energia oscila<br />
da origem a matéria e também a<br />
consciência. Podemos pensar que<br />
mesmo nos planos espirituais mais<br />
elevados tudo não passa de uma<br />
certa oscilação desse mesmo campo.<br />
As diferenças estão apenas nas<br />
freqüências e nos comprimentos de<br />
onda dessas oscilações.<br />
Se pensarmos numa oscilação em<br />
3 dimensões e não em uma onda<br />
plana apenas, poderemos supor que<br />
todas as características das partículas<br />
elementares surgem como propriedades<br />
de como essas ondas se<br />
comportam nos vários eixos geométricos<br />
cartesianos a elas associados.Esse<br />
modelo também nos<br />
mostra que tudo é um e todas as<br />
coisas do universo são manifestações<br />
de um único elemento: O Campo.<br />
Podemos esotericamente dizer<br />
que é a manifestação da consciência<br />
cósmica ou de Deus. Tudo é apenas<br />
uma questão de nomes e conceitos.<br />
De uma certa maneira a teoria<br />
por exposta nesse livro está em perfeita<br />
harmonia com as tradições esotéricas<br />
e espirituais e não viola<br />
nenhum princípio da física moderna.<br />
OS PLANOS<br />
INTERMEDIARIOS<br />
OU SUBNIVEIS QUÂNTICOS<br />
Da mesma maneira que associamos<br />
subníveis aos orbitais quânticos<br />
do átomo de hidrogênio, po-<br />
demos aqui também lançar mão dessa<br />
hipótese para definir níveis<br />
quânticos intermediários na teoria<br />
das multidimensões aqui apresentadas.<br />
Vamos supor o seguinte:<br />
Os subníveis quânticos poderão<br />
ser tratados na mesma forma que no<br />
átomo de hidrogênio, por isso vou<br />
batizá-los com as letras minúsculas<br />
características. Aqui coloquei hipoteticamente<br />
7 subníveis pertencentes<br />
ao plano astral. Pois assim poderemos<br />
conversar também através da<br />
linguagem espiritualista e fazermos<br />
uma comparação fundamental. O<br />
objetivo principal desse nosso livro é<br />
estabelecer uma ligação clara e profunda<br />
entre espiritualidade e ciência,<br />
pois só assim poderemos trazer a o<br />
espírito ao nível de uma ciência lógica<br />
e racional.<br />
Continua na próxima edição<br />
Deus, “Deuses”<br />
e Divindades<br />
<strong>Ed</strong>itora Madras<br />
Através do estudo da Teologia<br />
de Umbanda e pesquisa dentro<br />
do campo mitológico, o autor<br />
Alexandre Cumino nos<br />
apresenta a correta relação<br />
entre Orixás e Divindades<br />
gregas, romanas, hindus,<br />
egípcias... planetas, anjos e<br />
santos católicos.
Jornal de Umbanda Sagrada São Paulo, <strong>Mai</strong>o de <strong>2005</strong> Página -25-<br />
No último dia 25 de Abril, Rubens<br />
Saraceni foi agraciado com o Título<br />
de Cidadão Paulistano outorgado<br />
pela Câmara Municipal de São Paulo.<br />
Um reconhecimento ao trabalho sério<br />
e árduo deste homem nascido na<br />
cidade de Oswaldo Cruz e que vem<br />
trazendo centenas de adeptos aos<br />
centros umbandistas. De 1999 a<br />
<strong>2005</strong> já passaram pelos cursos que<br />
Rubens Saraceni ministra mais de<br />
5000 alunos de magia, com certeza<br />
um marco que deve ser registrado.<br />
O Título foi oferecido pelo vereador<br />
Rubens Calvo numa cerimônia presidida<br />
pelo vereador João Antonio.<br />
W.F.<br />
A mesa do cerimonial<br />
do evento foi assim composta:<br />
O Presidente da sessão solene,<br />
vereador João Antônio; vereador de<br />
São Caetano do Sul, Jorge Martins<br />
Salgado; Presidente do Superior<br />
Órgão de Umbanda do Estado de São<br />
Paulo, Pai Joãozinho 7 Pedreiras;<br />
Presidente da <strong>Ed</strong>itora Madras, Dr.<br />
Wagner Veneziani Costa; Diretora de<br />
Relações Institucionais do <strong>Colégio</strong> de<br />
Umbanda Sagrada, Sra. Sandra Santos;<br />
o proponente da sessão<br />
vereador Rubens Calvo, e o homenageado<br />
Rubens Saraceni.<br />
Foi registrada e agradecida a<br />
presença das seguintes<br />
personalidades que se<br />
apresentaram ao cerimonial:<br />
O Arcebispo Dom José Carlos<br />
Teodoro, o Diretor do Sindicato dos<br />
Eletricitários de São Paulo, Sr. Fábio<br />
Alves Carvalho, o Diretor do Núcleo<br />
de Curimba Tambor de Orixá, Sr.<br />
Severino Sena, os dirigentes<br />
espirituais do Templo da Luz Divina,<br />
Sra.Luciane e Sr.Reinaldo, secretário<br />
de <strong>Ed</strong>ucação e Cultura Maçônica,<br />
Sr.Marcelo da Silveira Pasqualine, e,<br />
representando o Rotary Club de São<br />
Caetano do Sul, Sr Nibaldo Bertoso.<br />
Foi acusado o recebimento<br />
das seguintes mensagens:<br />
Do excelentíssimo governador do<br />
Estado de São Paulo, Dr. Geraldo<br />
Alckmin, do excelentíssimo prefeito<br />
do Município de São Paulo, Dr. José<br />
Serra, do excelentíssimo presidente<br />
da Câmara Municipal de São Paulo,<br />
vereador Roberto Tripoli, do<br />
secretário de Estado da Saúde de<br />
São Paulo, Dr. Luiz Roberto Barratas<br />
Barata, do secretário de Estado da<br />
<strong>Ed</strong>ucação Prof. Gabriel Chalita, do<br />
presidente do Tribunal de Contas do<br />
Município de São Paulo Dr. Antônio<br />
Carlos Caruso e o vice presidente<br />
conselheiro <strong>Ed</strong>son Simões, do<br />
vereador José Possi Neto “Netinho”<br />
e da vereadora de Santo André Sra.<br />
Heleni de Paiva.<br />
Os ocupantes da mesa do<br />
cerimonial fizeram uso da<br />
palavra e cada um pôde<br />
descrever suas impressões<br />
sobre Rubens Saraceni. Aqui<br />
Rubens Rubens Saraceni Saraceni recebe<br />
recebe<br />
Título Título de de Cidadão<br />
Cidadão<br />
Paulistano aulistano<br />
destacamos as palavras do<br />
presidente da <strong>Ed</strong>itora Madras,<br />
Wagner Veneziani Costa:<br />
“Boa noite, saúdo meus irmãos e<br />
minhas irmãs com muito amor. Primeiramente<br />
gostaria de cumprimentar<br />
à mesa na pessoa do Dr.<br />
Calvo, parabéns pela iniciativa, e<br />
estendo aos demais componentes e<br />
autoridades presentes.<br />
Para variar fui pego de surpresa.<br />
Rubens o que vou falar aqui é do<br />
meu coração. Quero cumprimentálo,<br />
parabenizá-lo e agradecê-lo pelo<br />
belíssimo trabalho que você tem<br />
feito, não só humanitário, mas por<br />
toda a religião de Umbanda. Os meus<br />
mais profundos agradecimentos, meu<br />
irmão, aqui você tem um admirador,<br />
uma pessoa que respeita<br />
profundamente todo o seu trabalho,<br />
muito obrigado.”<br />
O Proponente da<br />
homenagem, vereador<br />
Rubens Calvo citou em seu<br />
discurso:<br />
“Nesta cidade que cresce, e que<br />
leva o Brasil como uma locomotiva,<br />
dizem que São Paulo é uma cidade<br />
fria, São Paulo é uma cidade de<br />
concreto e recebe pessoas como o<br />
Rubens Saraceni que acreditam em<br />
São Paulo, que vem de fora e aqui<br />
trazem amor, calor e socorro. Estende<br />
a mão àqueles que sofrem, aos<br />
aflitos, promovendo amor. São Paulo<br />
reflete toda a política do Brasil e esse<br />
ato é muito importante. Se o Brasil<br />
tem uma missão, porque dá o exemplo<br />
da paz, São Paulo é a cidade em<br />
que tudo que acontece. Tudo o que<br />
acontece aqui se reflete no Brasil,<br />
então, este ato assim o está, e terá<br />
repercussão por todo o planeta.-<br />
Emocionado, Rubens Saraceni<br />
falou de sua trajetória,<br />
reproduzimos aqui trechos<br />
de seu pronunciamento:<br />
“...Eu quero dizer a todos que é<br />
uma honra estar aqui, que é muito<br />
gratificante poder, enquanto Umbandista,<br />
comparecer a esta casa para<br />
ser homenageado com o titulo de<br />
Cidadão Paulistano. Sabemos que é<br />
um destaque e uma honraria muito<br />
grande que eu quero compartilhar<br />
com aqueles que aqui se encontram<br />
e que não puderam vir por qualquer<br />
razão, mas que tornaram isto<br />
possível.”<br />
...”Às vezes fico um pouco<br />
constrangido, mas eu sei que este<br />
Título de Cidadão Paulistano se deve<br />
à grande quantidade de pessoas que<br />
se somaram a mensagem. Essas<br />
pessoas são os verdadeiros homena-<br />
geados hoje, porque, eu sei, realizam<br />
silenciosamente um grande trabalho<br />
que não se resume só em comparecer<br />
ao <strong>Colégio</strong> de Umbanda, às aulas de<br />
magias onde aprendem a trabalhar<br />
com os poderes divinos, o trabalho<br />
se desdobra depois. Hoje na nossa<br />
Egrégora da Magia Divina temos cinco<br />
mil quinhentos e cinqüenta e cinco<br />
magos formados.”<br />
...”Eu falo que à minha volta não<br />
tem poucas pessoas, têm muitas<br />
pessoas em minha volta, falo<br />
daqueles com os quais nos reunimos<br />
periodicamente para estudo e<br />
aperfeiçoamento, e as pessoas que<br />
estão muito próximas, são verdadeiros<br />
amigos leais e fraternos,<br />
estamos todos irmanados levando<br />
adiante aquilo que Deus nos confiou<br />
que é a semeadura da Magia Divina<br />
neste plano material para enobrecimento<br />
e crescimento da humanidade.”<br />
...”Nós sabemos que quando algo<br />
é grandioso, é a vontade de Deus de<br />
se manifestando através dos seres<br />
humanos. Os que tem esse compromisso<br />
assumido no plano espiritual<br />
vão se juntando aqui na terra até<br />
que aquilo se convença e adquira uma<br />
consistência e se materialize. Eu<br />
tenho tido a grata satisfação de ver<br />
chegar perto de mim pessoas que<br />
trazem em espírito este compromisso<br />
de semear algo aqui nesta terra que<br />
perdure no tempo como uma semente<br />
luminosa, que haverá de dar bons<br />
frutos à humanidade no campo em<br />
que se propõe o crescimento<br />
espiritual, o uso da Magia Divina em<br />
beneficio da melhoria de vida das<br />
pessoas.”<br />
...”Eu gostaria de consagrar este<br />
título mais uma vez, como eu já fiz ao<br />
receber o Título de Cidadão de São<br />
Caetano, à Umbanda, que é a minha<br />
religião e foi através dela que eu<br />
cresci, me tornei mais humano, mais<br />
compreensivo, mais tolerante e mais<br />
esperançoso em Deus. Consagrá-lo<br />
à umbanda e a todos umbandistas,<br />
porque se eu estou aqui hoje sobre<br />
a irradiação da religião, que reflita<br />
para eles também, que um irmão foi<br />
homenageado nesta ilustre Casa de<br />
Leis.”
Página -26- São Paulo, <strong>Mai</strong>o de <strong>2005</strong> Jornal de Umbanda Sagrada<br />
ADRIANO CAMARGO<br />
Salve turminha do verde, salve sagrado leitor.<br />
Estamos de volta esse mês dando continuidade aos nossos comentários<br />
sobre o uso das ervas dentro da religião de Umbanda.<br />
Temos uma herança bastante significativa dentro da Umbanda, que<br />
vem dos nossos irmãos do culto de nação. Porque herdamos tanto do<br />
culto de nação, do candomblé? Simples: uma das origens inegáveis dos<br />
ritos dentro da umbanda vem desse culto. O próprio nome dos orixás,<br />
até mesmo por falta de melhores definições, o uso de elementos ritualísticos<br />
como atabaques, adjás (um tipo de chocalho de<br />
metal), e muito, mas muito mesmo do uso das ervas.<br />
Profundos conhecedores dos mistérios<br />
vegetais, nossos irmãos trouxeram da África nos<br />
navios negreiros, seu conhecimento sobre as ervas.<br />
Essas ervas conhecidas pelos seus nomes em ioruba,<br />
são usadas até hoje no culto.<br />
Preso por dogmas e preceitos, somente os<br />
iniciados podiam ter acesso a esse conhecimento,<br />
então, quando do surgimento da Umbanda,<br />
aqueles que vinham para a religião nascente, traziam<br />
fragmentos desse saber.<br />
O fato desse conhecimento ser guardado é<br />
pura necessidade de sobrevivência. A tentativa de<br />
manter o rito imaculado.<br />
Mas os seus fragmentos foram chegando à<br />
Umbanda, foram sendo modificados e adaptados<br />
à realidade regional. Não são em todos os lugares<br />
que podemos encontrar todas as ervas.<br />
A facilidade que temos na região norte de<br />
encontrar, por exemplo, casca de andiroba, não é<br />
a mesma de um morador da região sul do país.<br />
Com o candomblé acontece a mesma coisa. Não<br />
são em todos os lugares que encontramos as ervas<br />
usadas pelos praticante do culto, da forma que<br />
chegaram aqui no Brasil.<br />
Então, a necessidade fala mais alto e a<br />
criatividade responde. Muitas ervas são adaptadas nos rituais Umbandistas<br />
e os nomes em ioruba vão sendo substituídos pelos nomes populares<br />
brasileiros. A presença do Preto-Velho na Umbanda, é uma justa<br />
homenagem do astral superior responsável por essa religião, à enorme<br />
Espaço do Erveiro<br />
Magia Divina<br />
Reiki<br />
Tarot<br />
corrente africana que nos legou muito do que praticamos.<br />
Vemos muitas pessoas interpretar a linha dos nossos amados Pretos<br />
Velhos de formas diversas. Como correntes das almas, linha de pais<br />
velhos, yorimá ... Também temos lido e ouvido atribuições de Orixás<br />
que comandam essa linha de trabalho, como Obaluaiyê, Xangô, entre<br />
outros.<br />
Mas vemos muitos pretos e pretas velhas manifestados dentro dos<br />
terreiros sempre trazendo suas palavras de conforto, orientação,<br />
sabedoria. E muito conhecimento das ervas, dos elementos da natureza,<br />
dos benzimentos, das rezas, etc... E cada manifestação traz em si uma<br />
mesma linha de conduta, uma espinha dorsal em comum, e nuances de<br />
especificação. Então, podemos afirmar que há nessa linha, espíritos<br />
amparados e manifestados nas irradiações de Oxalá, Ogum, Oxóssi,<br />
enfim, de todos Orixás? Isso mesmo! Muitos Pretos Velhos trazem a<br />
irradiação específica que ampara sua falange, mas a linha como um todo<br />
é amparada pelos Orixás Anciãos, os Orixás portadores e manifestadores<br />
da Sabedoria Divina: Oxalá, Obaluaiyê, Nanã.<br />
Vemos o Preto Velho incorporado em seu médium, sentado em seu<br />
banquinho, com seu galhinho de arruda ou outra erva, um copo d’água<br />
do lado... Muitas ervas fazem parte de seu campo de trabalho, muitas<br />
receitas de banhos e defumações, o próprio fumo<br />
usado em seu cachimbo é erva em uso prático.<br />
Peço permissão a esses amados pais da<br />
Umbanda para dar aqui, nesse mês quando muitos<br />
terreiros estão homenageando essa linha, uma<br />
receita de fumo para cachimbo, banho e<br />
benzimento.<br />
Fumo para cachimbo: tabaco (fumo de<br />
tabacaria com o aroma de sua preferência), sálvia<br />
e hortelã. Tudo pilado para dar consistência para<br />
uso no cachimbo ou enrolado na palha de milho<br />
(encontrada também em tabacaria).<br />
Banho de Preto-Velho: Casca de Alho, Folhas<br />
de Café, Guiné, Arruda, Alecrim, Sálvia e Folhas<br />
de Chorão.<br />
Benzimento: pegue um galho de arruda ou<br />
um ramo de guiné, segure em sua mão direita e<br />
eleve acima de sua cabeça, fazendo a seguinte<br />
reza – Amado Pai Criador, Forças da Natureza,<br />
Sagrada corrente dos Pretos Velhos, peço que<br />
abençoem essas folhas em nome das três pessoas<br />
da santíssima trindade – Pai, Filho e Espírito Santo,<br />
Amém.Com essas folhas da mão, pode-se benzer<br />
uma pessoa (criança ou adulto), fazendo sinais da<br />
cruz em sua fronte, seu peito e suas costas, palmas<br />
das mãos e pés. Sempre agradecendo a<br />
Providência Divina pela benção. É isso turminha,<br />
mandem seus e-mails com dúvidas e sugestões. Não esqueça que esse<br />
espaço é de todos vocês.<br />
Sucesso, saúde e muita sabedoria!<br />
adriano@ervasdajurema.com.br<br />
DIA 16 DE JUNHO - QUINTA FEIRA ÀS 20H30<br />
Lançamento do livro O Poder das Ervas de Adriano Camargo<br />
LOCAL: Portal do Arcanjo Miguel - Rua Clodomiro Amazonas, 520 - Itaim Bibi<br />
Palestra e noite de autógrafos com o tema: “<br />
O Poder das Ervas - Banhos, Defumações e Benzimentos. COMPAREÇA!!<br />
ENTRADA GRATUITA - Solicitamos aos presentes um lata de leite em pó para doação<br />
CURSOS:<br />
• Catimbó<br />
• Florais de Saint Germain<br />
VIVÊNCIAS:<br />
• Ayahuasca<br />
• De encontro com a prosperidade<br />
Curso Curso de de ervas<br />
ervas<br />
VivÊncia VivÊncia de<br />
de<br />
manipulação<br />
manipulação<br />
ritualística<br />
ritualística<br />
Ministrado por Adriano Camargo<br />
Módulo Módulo I I (Básico)<br />
(Básico)<br />
O tradicional encontro com o vegetal.<br />
Um fantástica viagem pelo história,<br />
botânica e uso das ervas dentro das<br />
religiões em todas as épocas.<br />
As ervas e os Orixás.<br />
Desmitificando o uso das ervas.<br />
Curso Prático e Apostilado<br />
Módulo Módulo II<br />
II<br />
ÁGU ÁGUAS ÁGU AS E E ERV ERV ERVAS ERV ERV AS<br />
A prática da magia natural, o uso dos<br />
elementos líquidos (águas, álcool,<br />
azeite, etc), preparo prático dos banhos<br />
e das águas de cabeça (amacis)<br />
Venha para esse fantástico encontro<br />
com as águas e seu uso com as ervas.<br />
(Somente para quem já fez o Módulo Básico)<br />
Cursos em São Paulo (capital),<br />
ABC e Interior<br />
Informações e Inscrições:<br />
(11) 4337-7967<br />
9128-4172<br />
andreia@ervasdajurema.com.br<br />
16 DE JUNHO, QUINTA-FEIRA<br />
lançamento do primeiro livro<br />
de Adriano Camargo:<br />
“O Poder das Ervas<br />
banhos, defumações e<br />
benzimentos”<br />
LOCAL:<br />
Rua Clodomiro Amazonas, 520<br />
Itaim Bibi<br />
<strong>Ed</strong>itora Portal Celeste (11) 6101-1165<br />
Espaço Bem Estar<br />
Roupas de santo, roupas para<br />
festas e ocasiões especiais<br />
Tudo para saida de Orixás<br />
Rua Fortuna de Minas, 367<br />
Jd. Aricanduva<br />
Próximo ao Carrefour<br />
Aricanduva<br />
Tel / Fax: (11) 6781-2812 / 9643-6201
Jornal de Umbanda Sagrada São Paulo, <strong>Mai</strong>o de <strong>2005</strong> Página -27-<br />
Distribuidora<br />
Tradição e qualidade, com o mais variado estoque em<br />
artigos religiosos e esotéricos em geral!!!<br />
A Luar importa a linha Jablonex, contas, miçangas, firmas, terços, vidrilhos e etc...<br />
NOVO LANÇAMENTO!<br />
Tarot Luar<br />
Nas melhores<br />
casas do<br />
ramo.<br />
Lojista peça já sua<br />
tabela de preços!!!<br />
Dê preferência aos produtos LUAR.<br />
Qualidade indiscutível!<br />
Visite a Luar na internet:<br />
www.luar.com.br<br />
A Luar despacha para Brasil e Exterior.<br />
Rua Bom Pastor, 2190 / S.A.C. Local 0800-7708-800<br />
Tel. / Fax.: (11) 274-8752 - (11) 274-6931 - (11) 6591-3234<br />
Lojistas e Clientes, a LUAR também distribui o Jornal de Umbanda Sagrada.<br />
Interessados retirar no local ou solicitar na compra de produtos LUAR para sua Loja.
Página -28- São Paulo, <strong>Mai</strong>o de <strong>2005</strong> Jornal de Umbanda Sagrada