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O sintoma com Marx
O Sintoma entre Marx e Lacan
Sonia Alberti 1
Praticamente, a cada vez em que Lacan se refere ao sintoma,
estatisticamente se quiserem, podemos dizer a cada dois anos em seu
Seminário, ele começa assim: “é importante observar que historicamente não
reside aí a novidade de Freud, a noção de sintoma, como várias vezes marquei, e
como é muito fácil observar na leitura daquele que por esta noção é
responsável, [...] [é de] Marx” (1970-­‐1, p. 220). Extraí essa citação ao acaso, elas
são inúmeras nos textos de Lacan, ainda em RSI ele faz essa referência e no
seminário sobre o Sinthome. Já anteriormente, em seu texto “Formulações sobre
a causalidade psíquica” (1946) Lacan termina por colocar em série: Sócrates,
Descartes, Marx e Freud como aqueles que “não podem ser superados, na
medida em que conduziram suas investigações com essa paixão de desvelar a
qual possui um objeto: a verdade” (p.193). É por estarem referidos a esse objeto,
que os dois últimos, Marx e Freud, puderam perceber o quanto a verdade é
sempre meio dizer e o quanto insiste, justamente, ali onde sempre se vela. Por
outro lado, também podemos ler em Lacan que “O sintoma tem o sentido do
valor da verdade”. Tal observação é associada, por Lacan, com esta outra: “o que
há de essencial no pensamento marxista é a equivalência do sintoma com o
valor de verdade” (Lacan, 1971-­‐2, p. 25).
Assim: para Lacan, tanto Marx como Freud possuem o mesmo objeto: a
verdade, além disso, para ambos, é o valor desse objeto que equivale ao sintoma.
1 AME , Membro da Escola de Psicanálise dos Fóruns do Campo Lacaniano -­‐ Brasil. Membro do Fórum Rio de
Janeiro
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