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Indagado sobre o que ele pretendia fazer frente ao fracasso, chora e grita: “Eu
preciso trabalhar, achava que era um caminho fácil ser artista e me vestir de mulher.
Agora, cai na real, tenho de inventar outra coisa”. Após os episódios, toma outra diretriz:
pede ajuda às suas amigas-­‐mulheres e aceita trabalhar numa feira de bairro. Corta
couro, pinta cinturões e “chama a freguesia com sua pinta dando pinta”, distribuindo
panfletos em praça, exibindo-­‐se, mesmo com roupas de homem. Poderíamos pensar que
a fantasia fundamental do paciente seria tal qual o ditado Bíblico: “Pai, por que me
abandonastes?”. Para a analista, Ohana não engana: em praça pública, faz um apelo de
reconhecimento ao pai. Talvez pudéssemos pensar que o jovem, neuroticamente,
engendra com seu corpo uma defesa contra o aviltamento do pai. Segundo Lacan, “só nos
detemos nas coisas quando as consideramos como possíveis. De outro modo,
contentamo-­‐nos em dizer: é assim, e nem mesmo procuramos ver que é assim” (Lacan,
1985[1955-­‐56], p. 115).
Bibliografia:
ALBERTI, S. – Esse Sujeito Adolescente. Rio de Janeiro: Relume & Dumará, 1995.
CHOISY, A. – Memorias del Abate de Choisy: Vestido de mujer. Buenos Aires: Manantial,
1987.
FREUD, S. “Estudos sobre a histeria”. [1893-­‐1895]. –In: Obras psicológicas completas,
ESB, v. II. Rio de Janeiro: Imago, 1977.
__________”Histeria” (1888) v.I. In: op.cit
_____– “Fragmentos da análise de um caso de histeria”. [1905].v. VII In: op. cit
_____– “Psicogênese de um caso de homossexualismo numa mulher”. [1920]. In: op. cit. v.
XVIII.
_____– “A dissolução do complexo de Édipo”. [1924]. In: op. cit. v. XIX.
LACAN, J. O Seminário, Livro 3: As psicoses. [1985[1955-­‐56]. Rio de Janeiro: Zahar, 1985.
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