anais do xi encontro da epfcl|afcl - brasil - Escola de Psicanálise dos ...

E ele acrescenta:
equivale a dizer que não basta ele fracassar para ter sucesso,
que o fiasco (ratage), por si só, não inaugura a dimensão do
engano que está aqui em questão. (LACAN, 1967/2001, p.
340)
Por isso é que há toda uma parte de meu ensino que não é ato
analítico, mas tese sobre as condições que redobram o engano
próprio do ato com o fracasso em sua recaída. Não ter podido
alterar essas condições situa meu esforço na suspensão desse
fracasso. (...) Será em Roma que, em memória de uma guinada
de meu empreendimento, fornecereis amanhã a medida desse
fracasso e suas razões. (LACAN, op. Cit. p. 340)
Ora, de fato, no dia seguinte, Lacan dirá, em Roma, que o mistério a respeito
do ato que franqueia a passagem de analisante a analista – e que ele vinha tratando
em seu Seminário sobre o Ato e na “Proposição” – continua a se adensar. Ele se
queixa: “E qualquer tentativa de introduzir nele uma coerência e, em especial para
mim, de formular a mesma pergunta com que interrogo o próprio ato, determina,
até mesmo em alguns que julguei decididos a me seguir, uma resistência bastante
estranha”. (LACAN, 1967/2001b, p. 347). E conclui: “Não tenho razão de me
surpreender pelo fracasso de meus esforços para desatar a estagnação do
pensamento psicanalítico”. (LACAN, op. Cit. p. 349).
Como vocês notaram, considero que essas duas conferências devem ser
trabalhadas como se fosse uma só. E delas se deve extrair uma lógica. Eu leio a
“razão” do título da segunda conferência no sentido matemático: a escrita de uma
proporção, ou como diz Lacan, a “medida” do fracasso. O interessante é que ele nos
convoca a medir esse fracasso. Diante da falha estrutural, do impossível de dizer,
ele propõe o passe. Não se trata de um momento depressivo de Lacan, ou de um
recuo tático. Ali onde o neurótico se depara com o fracasso, e o psicanalista com a
“sombra espessa”, Lacan persevera, convocando seus alunos a extraírem do
fracasso sua razão.
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