anais do xi encontro da epfcl|afcl - brasil - Escola de Psicanálise dos ...

itualização da prática e da formação do analista não garantiria o laço que sustenta a
posição do analista e do analisando, não há desejo do analista. Assim, o trabalho a que se
refere à causa analítica, articula-­‐se à política da psicanálise e não à uma política de
representação.
Na primeira metade da década de 1950, os seminários de Lacan na Sociedade
Francesa de Psicanálise 2 , eram os que se dedicavam ao estudo dos textos freudianos 3
dotando o movimento francês de uma política da psicanálise articulada com uma teoria da
formação.
Lacan articula a Escola Freudiana de Paris que nasce com o Ato de fundação em 21 de
junho de 1964. Apresenta em ata pela primeira vez o dispositivo do cartel, proposta
inovadora, como parte da forma de organização da Escola, julgando que essa fosse a
maneira mais adequada para promover o avanço do trabalho de cada analista e
consequentemente da transmissão da psicanálise. A Escola deve ser sustentada pelo
discurso do analista, avesso ao discurso civilizatório, que é o discurso do mestre. Dessa
maneira, o compromisso com a causa analítica inclui instituir o lugar e funcionamento do
cartel na Escola. Assim, o trabalho a que se refere à causa analítica, articula-­‐se à política da
psicanálise e não à uma política de representação. O cartel só tem sentido numa instituição
2 Sociedade fundada por Lagache e Lacan. Marcou a ruptura com a IPA
3 Lacan inicia os seus seminários retornando aos escritos clínicos de Freud, como o do “Homem dos Lobos” e o
do “Homem dos Ratos” e com os “Escritos Técnicos de Freud”. Trata-­‐se de um retorno ao vigor do ensino de
Freud, retorno esse, aos fundamentos que constituem uma comunidade de Escola orientada para o real do
clínica .
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