anais do xi encontro da epfcl|afcl - brasil - Escola de Psicanálise dos ...

significa dizer que o encontro entre a representação coisa e a representação palavra não se
efetivou. O afeto franqueado se tornará então não simbolizado, não encontrando uma
linguagem para seu escoamento. Em termos lacanianos, trata-se de um excesso de gozo, isto
é, do real.
Nessa perspectiva, poderemos situar a psicossomática: o afeto desgarrado da escritura
é real; e, como tal, ataca o corpo sem mediação simbólica. Seus efeitos se mostram na marca
impressa no corpo, que, no dizer de Lacan, não pode ser lida. No “Seminário 11”, Lacan situa
a psicossomática, em termos linguisticos, com a fórmula da holófrase, na qual não há
intervalo significante. Ele diz que a psicossomática é algo que não é um significante, mas que
mesmo assim, só é concebível pela indução significante, no nível do sujeito, se passou de
maneira que não põe em jogo a afânise do sujeito (Lacan, 1964, p.215)
Lacan não designa a psicossomática como estrutura, mas, antes, como efeito de
linguagem, sendo, portanto, um fenômeno, o que nos permite afirmar que um sujeito
neurótico, psicótico ou perverso pode apresentar lesões psicossomáticas. Segundo Soller
(2010, p11), para gozar é preciso um corpo e não um sujeito. O corpo desgarrado do
organismo, atravessado pelas pulsões.
No senso comum e no discurso especializado da psicologia e da psiquiatria, a
psicossomática é compreendida a partir de um fundo emocional – termo descritivo e genérico
que revela a confusão apontada por Freud (1915), quando diz que o fato de não se levar em
conta o inconsciente é supor que tudo que é mental é consciente. Nesses dois campos, quem
tem o saber é o especialista. Satisfeito, o paciente sai com uma receita química da consulta do
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