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Diferem assim as soluções de cada um. Gonzalez do seu lado faz força para contestar o discurso dominante, mas mal sabe ele que dá uma volta de 360 graus para voltar ao mesmo lugar. Contesta os ideais, mas funda outro: “todos diferentes”. No fim das contas denuncia: “somos todos freaks. As mulheres no meu país todas colocam nádegas, mega-‐seios, peitos imensos...”. Para terminar, proponho que a diferença entre Gonzalez, o criador, e Caim, a criatura, é abissal. Gonzalez, quiçá neurótico, interroga o pai e os ideais denunciando seu fracasso em ordenar o campo do gozo. Ele, todavia, auxilia os que não podem contar com este recurso. Com isso, faz seu nome e ganha seu pão de cada dia. Ele entra nas trocas, e justamente por isto não está livre.... Quanto a Caim, livre para fazer o que quiser de seu corpo, ele propõe à psicanálise algumas perguntas. A mais importante é por qual razão somos sempre feudatários da imagem, pouco importando em qual estrutura... De Gisele a Caim há um ponto em comum: nos dois casos o corpo é aquilo que se impõe, que se mostra, provoca arrepios. A bela e a fera. O corpo é esta coisa que carregamos conosco, como uma mala, às vezes sem alça. Cada um, a seu modo, demonstra como o corpo faz leito para o Outro, como o corpo é propício para fazer sintoma ou sinthome. Bibliografia LACAN, J. La tercera (1975a). In: ________________________. Intervenciones y textos 2. Buenos Aires, Manancial, 2001. __________. Conferencia em Genebra sobre el sintoma. (1975b).In: __________. Intervenciones y textos 2. Buenos Aires, Manantial, 2001. 182
SOLER, C. Los ensamblajes del cuerpo. Medelin, Associación Foros del Campo Lacaniano Medellín, 2002. _________. O “Corpo falante”. In: Caderno de Stylus n. 1. Rio de Janeiro, Internacional dos Fóruns do Campo Lacaniano-‐Escola de Psicanálise dos Fóruns do Campo Lacaniano, 2010. __________. Os direitos do sujeito. In: _______________. A Psicanálise na civilização. Tradução: Vera Ribeiro, Manoel Motta. Rio de Janeiro, Contra Capa Livraria, 1998a. __________. Incidência política do psicanalista. In: ________. A Psicanálise na Civilização. Tradução: Vera Ribeiro, Manoel Motta. Rio de Janeiro, Contra Capa Livraria, 1998b. 183
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Dizer que o sintoma obsessivo é um
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Nesse momento, a rebeldia se entrel
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Neste segundo casamento, com esta m
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condensa o traumatismo de lalíngua
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compartilhou conosco. Sentimo-‐
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Como se escreve o sintoma na psican
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Eis o que inaugura as entrevistas s
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Se tivermos em mente a pergunta de
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Elas são imagens e texto, simultan
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escrever em seu corpo. Podemos supo
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A Satisfação do Final de Análise
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“Deixei à disposição, diz Laca
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“Fazer uma Escolha ou Permanecer
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Constelação Familiar Lacan defend
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sentindo-‐se culpado e dividido
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LACAN, Jacques. O Seminário livro
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No entanto, diferentemente dessas p
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Esse momento foi um marco na direç
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Com essas informações novas e con
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Reflexões sobre a direção do tra
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Outro aspecto que vale a pena ressa
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Ora, sabemos que o sujeito aparece
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fantasia por um ato, atua na realid
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A Pele, suas Marcas e o Corpo:Fenô
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Abro um parênteses para dizer que
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calor”, uma coceira intermitente
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aonde começava sua tatuagem e, tam
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especialmente uma holófrase local,
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“clínica” significa leito e, n
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Aspectos da Relação entre Sintoma
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Cartel: espaço de saber articulado
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