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Os usos do corpo e a política do sintoma: o caso da transformação
corporal
Andréa Franco Milagres 1
Por ocasião da IV Jornada de Trabalhos do Fórum-­‐BH, defrontei-­‐me com algumas
questões a respeito dos termos com os quais fizemos nosso convite. Demarcamos uma
hipótese de trabalho: há uma política do sintoma e no bojo desta, o sujeito faz suas
escolhas. Sabemos que a definição do sintoma não traz, em princípio univocidade e,
podemos, tanto em Freud como em Lacan tomá-­‐lo em mais de uma vertente, de acordo
com o momento da elaboração de cada um. Numa perspectiva freudiana, é possível
primeiramente definir o sintoma como aquilo que nos permite algum acesso à satisfação
proibida -­‐ uma solução de compromisso. Neste caso, o sintoma seria uma metáfora. É
uma definição clássica em psicanálise, a tal ponto que se pode falar de uma vulgata do
sintoma: até mesmo o leigo, na banalidade da vida cotidiana, usa o termo sintoma como
aquilo que há de mais íntimo e que o faz sofrer. Todavia, constata o leigo, estranho
mesmo é que não possa abandoná-­‐lo, não possa deixar de repeti-­‐lo. Não há, portanto,
neurótico que não experimente isso... O que nos permitiria então supor que não só há
uma política do sintoma, como esta política é conciliatória. Concilia o impossível da
satisfação com alguma satisfação possível. Aqui poderíamos dizer que há uma política do
sintoma, mas também que o sintoma é político.
1 Psicanalista, Membro do Fórum-­‐BH, Mestre em Psicologia pela UFMG, Professora da PUC Minas,
coordenadora do Curso de Especialização em Clínica Psicanalítica nas Instituições de Saúde da PUC Betim.
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