anais do xi encontro da epfcl|afcl - brasil - Escola de Psicanálise dos ...

pombo-­‐correio, mensageiro do gozo. O sintoma é o próprio pretexto do gozo, e o sujeito
não pode abrir mão dele. No máximo pode dissecá-­‐lo e saber que há restos sem
possibilidade de decifração. Depois tentar colocar o gozo a serviço da criação de novos
laços. Saber o que fazer com isso.
É essa a constatação da psicanálise, a impossibilidade de uma articulação com o
real. O impossível do real é condição do sujeito e isso não faz negociação. O real se
configura como o início e o fim, última parada. E a psicanálise como sintoma desse
mesmo mal-­‐estar.
O real retorna sempre ao mesmo lugar, diz Lacan. É vã toda tentativa de um coito
com o mundo. O objeto a, que fende o sujeito e o transforma em dejeto ex-­‐sistindo ao
corpo, é o que há no mundo. Como fazer para que esse objeto se torne semblante,
semblante de falo? Para o homem isso é mais fácil. Ser objeto a para um homem é a saída
para a mulher. Isso pode acontecer.
Seio, fezes, olhar e voz. Isso fica no lugar do acontecimento para ser falado, buscado,
desmontado até o osso. Ao falar o sujeito vai produzindo seus objetos a partir da sua
verdade. A partir dos quatro discursos que fazem laço social Lacan colocou a
estrutura da fala dirigida ao outro em um esquema onde o significante, a castração, o
saber como gozo do Outro, e o objeto a como perda surgida desse trajeto do discurso,
se articulam simulando as formas de posição subjetiva, no que faz laço na cultura.
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