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significante fálico, o que se escreve, e o significante do Outro gozo, o que não se escreve.
Concluindo Lacan 18 , que o traumático é o a (sexo).
Se o sintoma é o que torna possível a relação sexual, o sintoma é uma suplência ao
trauma do sexo, na medida em que ele faz semblante ao significante do Outro gozo. Quanto
ao traumático de alíngua, é também o sintoma que faz suplência ao trauma do desamparo do
humano ante a contingência do encontro com o significante sem sentido. O sintoma
responde ao equívoco do significante de alíngua, fixando no corpo uma identidade de gozo.
Sendo a fantasia o que substitui o trauma, como a fantasia pode substituir a falta do
significante do Outro gozo, (trauma do sexo) e também o efeito produzido pelo equívoco do
significante de alíngua, (trauma de alíngua)? O sintoma faz suplência ao trauma do sexo e ao
trauma de alíngua, e a fantasia, com seu caráter de frase, colabora com o sintoma,
substituindo o real do trauma por uma ficção. Mas, se no final de uma análise nos deparamos
com o irredutível do sintoma, o que acontece com a fantasia? Uma vez que o sujeito se depara
com sua essência de gozo, ao identificar-se ao sintoma, a fantasia perde sua função, e o que
surge em seu lugar é um significante novo, a ficção da fantasia é substituída por uma criação,
uma invenção do sujeito. Freud se refere à fantasia inconsciente como um ponto de fixação de
gozo, e, se para Lacan os significantes de alíngua produzem fixação de gozo, propomos
pensar que, num “só depois”, a fantasia fundamental seria uma forma de sustentar o sintoma,
o sintoma fundamental, e responder ao trauma de alíngua tanto quanto ela o faz no trauma do
18 Lacan, J. (1978). Seminário, livro 25: o momento de concluir. Inédito.
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