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Retornando à função do sinthome na estrutura do sujeito, parto da seguinte questão: o
sinthoma enquanto quarto elo na cadeia borromeana, é próprio à estrutura neurótica? Se a
resposta é afirmativa, como poderia Lacan, pensá-lo em relação à Joyce?
Lacan não diz que Joyce era psicótico. Diz, para usar suas palavras, que Joyce tinha
“o pau um pouco mole”, e por isso precisou de sua arte para manter sua firmeza fálica. Sua
arte, para Lacan, é o verdadeiro fiador de seu falo, pois sem ela ele continuaria a ser um
pobre diabo e não o herói que toma corpo em Stephen Hero, do “Retrato...” Sua arte - seu
sinthome – fez funçao de S¹ que, ao dar força a seu ego, estabiliza sua estrutura ao torna-se o
pai que nomeia. E é claro, observa Lacan, que a arte de Joyce é alguma coisa de tão particular
que o termo sinthoma é de fato o que lhe convém, que enquanto suplência da carência do
nome do pai, dá à estrutura de Joyce um”ar” de neurose.
Na primeira aula do seminário sobre Joyce, Lacan afirma ser o complexo de Édipo
como tal, um sintoma. É na medida em que o Nome-do-Pai é também o Pai do Nome, que
tudo se sustenta, o que não torna o sintoma menos necessário”.
A fórmula da metáfora paterna no primeiro tempo de seu ensino nos trás o Nome do
pai operando como “S²”, em substituição ao desejo da mãe; agora ele surge como S1,
significante mestre que tem função de nomeação enquanto ato.
Concluindo, retorno ao inicio, para me reportar à relação circular entre lalangue,
sintoma e sinthoma, e assim, afirmar que lalangue está lá desde o inicio, sendo ela a condição
da linguagem, e como observa Lacan “o equivoco toma conta de nossa lalangue, e o que ela
tem de mais picante é o que posso escrever como “mais isso não”. Se diz tudo, mas isso não.
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