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mitologia que cerca Yunii é, portanto, de nosso interesse especialmente seu
casamento com as filhas dos homens, impuras, cujos filhos formavam os binaan,
primeiro clã Bassari, que até os dias de hoje ordenam as chefias comunitárias. Por
causa deste conceito o pecado é percebido como residindo na mulher e sendo
transmitido por ela. Crêem que o fracasso do homem reside em seu nascimento, de
mulher, e seu casamento, com uma mulher. Sem estas os homens não pecariam. E
assim os Bassari crêem que qualquer motivo de acusação aos homens, devido a seus
erros e pecados, é imerecida e injusta visto que nas mulheres reside a impureza. Os 12
principais personagens que são seguidos, em grau de importância, a Yunii, se
revezam como guerreiros, heróis e grandes líderes. Seus nomes estão associados a
totens, lendas e magia. Boa parte da religiosidade do povo se associa a estes 12, já que
são o resumo do que um Bassari considera hoje um ancestral. Seus nomes são dados
a fetiches, lugares sagrados e crianças que nascem de forma especial, a quem se crê
ter recebido ajuda sobrenatural para nascer ou sobreviver. Cada clã, em particular,
possui uma elaboração específica (apesar de muito semelhante à primeira vista) de
rituais e cerimônias de nascimento, conservação de poder, transmissão de
conhecimento, dispersão e construção de moradia e outros. Para nos atermos a um só
exemplo o clã Nabii utiliza sangue de cabra para untar os umbrais das portas a fim de
afugentar os espíritos de morte. Já o clã Natii utiliza sangue de aves pois na mitologia
distante o reino de Keren, seu ancestral por ligação direta e fundador do clã (mesmo
sendo um ser lendário, aparentemente) foi salvo por aves durante um conflito
gerando assim uma ação totêmica e também um tabu.
Este estudo, sendo mais êmico, tentará, portanto, identificar a genealogia destes
personagens que chamamos de Persona Alfa. A esta personalização estão ligados
fatos muito relevantes para a comunicação da mensagem do Evangelho como a
queda, dispersão, comunicação com Deus, desejo por reconciliação e expectativa da
intervenção divina. O resultado não será válido no objetivo de gerar historicidade,
repito, mas sim para compreendermos a forma como um povo se vê em termos de
origem e perpetuação da sua espécie, dando-nos a avenida de acesso para uma
comunicação que gere entendimento.
Origem universal – A procura do Ponto Alfa
Se na primeira abordagem procurávamos o primeiro ser criado ou surgido, a Persona
Alfa, procuramos agora o conceito histórico ou mitológico no grupo para o criador ou
força criadora. A origem universal do homem está intrinsecamente ligada à sua
religiosidade, também universal e atemporal: “Um certo racionalismo anuncia
periodicamente o enfraquecimento de toda a religião, sendo ela tida como ligada à
ignorância ou ao sentimentalismo. Mas Durkheim, Weber e Malinowski foram
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