eBook - Antropologia Missionária - Ronaldo Lidorio - Juvep

Apêndice 2
Urbanos – pesquisa sociocultural
Ronaldo Lidório
A sociedade brasileira é profundamente diversificada racial e socialmente. Por outro
lado possui alguns marcos definidores de sua identidade social fazendo com que o
homem brasileiro possua elementos unificadores de forma geral, mesmo em
agrupamentos distintos como os urbanos, suburbanos e rurais. Já as sociedades
tribais indígenas são únicas e freqüentemente distintas lingüística e culturalmente
havendo, porém, alguns poucos (mas constantes) traços unificadores visto nossa
procedência cultural e conseqüente miscigenação com tais grupos.
De forma geral, portanto, podemos observar que o homem brasileiro possui o que
chamarei aqui de perfil cultural. Utilizá-lo cooperará para falarmos sua língua e
dialogarmos em sua cultura.
Uma sociedade contadora de histórias
Devido ao longo processo de miscigenação entre segmentos culturais que valorizam e
utilizam o simbolismo para transmitir valores e construir a identidade grupal nos
tornamos uma sociedade gravemente simbólica e contadora de histórias. Apesar do
uso proporcional do hemisfério esquerdo, mais analítico, do cérebro, o homem
brasileiro se comunica amplamente utilizando seu hemisfério direito, global, através
de histórias contadas e vividas. O ensino conceitual, de desenvolvimento e exposição
de valores, dissociado de uma abordagem simbólica, cultivará resultados pífios na
população geral.
Observo que o processo educacional no indivíduo, quando prolongado, pode atenuar
esta característica e assim quanto menos escolarizado for o segmento social brasileiro
mais simbólico ele tende a ser. Isto se explica pela moldura analítica da educação
formal brasileira. Não é por acaso que as novelas, mini-séries e contos fazem extremo
sucesso e transmitem ensino (seja ele qual for) à nossa população. Não é também por
acaso que os professores mais bem sucedidos são aqueles que utilizam simbolismo
(histórias, ilustrações, associações com a vida diária) para se comunicar. Da mesma
forma os pregadores que mais interagem com o público utilizam um expediente
freqüentemente simbólico nas explicações das Escrituras, facilitando a compreensão
do valor, do conceito, bem como sua aplicação.
Sociedades com forte presença de simbolismo dificilmente observam um valor a
partir dele mesmo mas sim a partir dos fatos da vida.
Em qualquer projeto de comunicação, sobretudo para a parcela da população
brasileira menos influenciada pelo intelectualismo resultante da educação formal
prolongada, é necessário e saudável a utilização intencional de simbolismo. Se
desejamos comunicar bem e de maneira marcante precisamos nos tornar contadores
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