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normal o consultor apontar áreas que precisam se interligadas no estudo. Por
exemplo, se houve uma descrição de um rito apotropaico, por manipulação
mágica, e há uma antropogonia que narra sobre elementos distantes
manipulados pela primeira família criada, com fins se proteção, então se sugere
o estudo interligado dos assuntos (rito e antropogonia) a fim de se pesquisar a
correlação mitológica. Nesta altura já se tem o material colhido bem
organizado, linkado com os dados registrados paralelamente pelo pesquisador,
as respostas de pontos verdes já completas, as vermelhas guardadas para
revisão de aplicabilidade (caso descubra-se que alguma é de fato aplicável ao
contexto, ao contrário do julgamento inicial) e as perguntas adicionais, ou
marcas amarelas, que sinalizam os pontos a serem desenvolvidos e
pesquisados.
j) O consultor deve, neste momento, sugerir material de leitura complementar
aos missionários/pesquisadores se aplicável. Devem, portanto ler e estudar o
suficiente para poderem complementar a pesquisa realizada. Se há presença de
magia imitativa, por exemplo, na cultura estudada, deve-se indicar leitura
apropriada para que o missionário/pesquisador possa ter compreensão mais
ampla do assunto e embasar melhor seu estudo objetivo, sua análise e seu
estudo comparado.
k) É necessário haver intervalos entre as consultorias. Portanto, em um segundo
ou terceiro momento de consultoria, revisar os assuntos que precisaram de
maior estudo e pesquisa, avaliando se estão claros e com conclusões plausíveis.
Revisar os pontos que estavam em branco, avaliando a pesquisa feita para
completá-los e devidas respostas. Revisar os assuntos que precisaram de um
estudo complementar e também de um estudo comparado. Portanto, nesta
altura a pesquisa básica geral já está completa o suficiente para darmos outro
passo.
l) Neste próximo passo o mais importante é identificar os fatos sociais e idéias de
maior relevância cultural no grupo alvo, levando em consideração a
convergência dos fatos e idéias sociais. Este é o papel do consultor pois
demanda observação mais ampla em relação a apresentação do evangelho em
diferentes grupos e principais pontes de comunicação, problemas observados,
portas para nominalismo e sincretismo etc. É comum, assim, haver agora uma
concentração no estudo de 2 ou 3 assuntos. Por exemplo, em uma cultura
tradicional/progressista, existencial, teófana, aética, mágica e não
espiritualista, não totêmica, cíclica e cerimonial, a consultoria poderia propor
o estudo aprofundado da magia, benzimento e organização social como sendo
os assuntos de relevância central para o povo pesquisado. Um trabalho de
campo, agora específico, deve ter início. Via de regra, quando os fatos sociais
centrais em um grupo são identificados, estes são causados ou causadores de
boa parte da estrutura cultural deste grupo.
m) O penúltimo passo é aplicativo, que deve ser dado com os
missionários/pesquisadores em conjunto com os consultores e,
preferencialmente, com toda a equipe envolvida naquele grupo alvo. Trata-se
da utilização do conhecimento e respostas adquiridas (método Angelos) para
aplicação do evangelho em um grupo específico, ou ensino bíblico para
amadurecimento de uma igreja especifica, ou ainda implementação de algum
projeto social específico. Favor revisar, neste ponto, o método Angelos.
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