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eBook - Antropologia Missionária - Ronaldo Lidorio - Juvep

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- Seres antigos, espíritos aéticos<br />

- Magia branca, negra e imitativa<br />

Tal conjunto nos sinalizará passos claros para a comunicação de uma mensagem a ser<br />

mais facilmente decodificada por aquele que a recebe.<br />

Porém, neste momento, nestas chamadas conclusões simples, daremos passos curtos<br />

para irmos entendendo o processo.<br />

1. Culturas tradicionais devem ser apresentadas ao evangelho principalmente a<br />

partir das cosmogonias. A ‘Persona Alfa’ deve ser identificada e utilizada. No caso<br />

de não identificação da ‘Persona Alfa’ deve-se utilizar o “Ponto Alfa’. Obviamente<br />

a utilização de ambos é a situação ideal. As teologias bíblicas a serem utilizadas<br />

são: de<br />

criação, da queda e do mal.<br />

A base do raciocínio neste caso é que culturas tradicionais constroem seus<br />

conceitos, valores e dinâmica social, com base em marcos históricos, sejam<br />

factuais ou mitológicos. Desta forma a comunicação do evangelho, a partir de<br />

marcos históricos, irá desenvolver um padrão de comunicação viável<br />

culturalmente. Observe que, ao conversar sobre negócios com um Europeu,<br />

tradicional, e um Norte Americano, mais existencial, ambos demonstrarão<br />

procurar os mesmos resultados (qualidade, produção e sucesso financeiro),<br />

porém a base de comunicação entre ambos será distinta. Enquanto o Europeu<br />

baseará sua análise dos negócios em uma fundamentação histórica os<br />

Americanos o farão por uma análise de mercado. Para o Europeu aquela lojinha<br />

na esquina de Edimburgo, que prepara queijos artesanais e os vende desde 1789<br />

possui um apelo social (de credibilidade, qualidade e possibilidade de sucesso)<br />

distinto da cosmovisão americana que vê naquele negócio familiar os<br />

ingredientes do fracasso por não possuir uma estrutura de abrangência de<br />

produção e mercado. Enquanto os anúncios televisivos na Europa sempre<br />

destacam o aspecto histórico (desde 1880...) os anúncios televisivos na America<br />

do Norte destacam a inovação e o presente (último lançamento da linha.....). Os<br />

dois grupos sociais pensam, portanto, com base em sua plataforma cultural, uma<br />

mais histórica e outra mais existencial.<br />

No caso de culturas tradicionais, o ponto Alfa e persona Alfa são fortes elementos<br />

de comunicação. Qualquer mensagem que passe por estes elementos possui boa<br />

capacidade de ser decodificada dentro da plataforma de compreensão cultural.<br />

Segue-se a sugestão do uso de marcos também históricos, ou tradicionais, como<br />

cosmogonias. A sugestão é que se comece o processo de evangelização a partir de<br />

3 teologias fundamentalmente históricas e tradicionais: criação, queda e mal.<br />

Tais teologias (ensinos temáticos) não apenas chamarão a atenção do povo<br />

(apesar de ser este um dos efeitos mais rapidamente observados pelo que<br />

comunica) mas também gerará uma comunicação que poderá ser incorporada ao<br />

universo tido como real pelo grupo que a ouve. Ou seja, será ouvido como algo<br />

170 <strong>eBook</strong> – <strong>Antropologia</strong> <strong>Missionária</strong> – <strong>Ronaldo</strong> A Lidório

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