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de maior estudo para se tornarem mais claros. Por exemplo, se há um rito
apotropaico, de proteção, mas não está muito claro se ele é organizado por uma
prática mágica (manipulação de elementos naturais) ou espiritualista
(invocação de seres espirituais) deve ser este ponto marcado com perguntas
claras a serem pesquisadas na próxima oportunidade junto ao povo alvo.
c) Fazer uma análise comparada (com ajuda de um consultor) de alguns fatos
sociais identificados como possível paralelismo cultural. Neste momento é
normal o consultor apontar áreas que precisam se interligadas no estudo. Por
exemplo, se houve uma descrição de um rito apotropaico, por manipulação
mágica, e há uma antropogonia que narra sobre elementos distantes
manipulados pela primeira família criada, com fins se proteção, então se sugere
o estudo interligado dos assuntos (rito e antropogonia) a fim de se pesquisar a
correlação. Muito comumente isto ocorre com os mitos em relação à prática
religiosa. Nesta altura já se tem o material colhido bem organizado, linkado
com os dados registrados paralelamente pelo pesquisador, as respostas de
pontos verdes já completas, as vermelhas guardadas para revisão de
aplicabilidade (caso descubra-se que alguma é de fato aplicável ao contexto, ao
contrário do julgamento inicial) e as perguntas adicionais, ou marcas amarelas,
que sinalizam os pontos a serem desenvolvidos e pesquisados.
d) O consultor deve, neste momento, sugerir material de leitura complementar
aos missionários/pesquisadores. Devem, portanto ler e estudar o suficiente
para poderem complementar a pesquisa realizada. Se há presença de magia
imitativa, por exemplo, na cultura estudada, deve-se indicar leitura apropriada
para que o missionário/pesquisador possa ter compreensão mais ampla do
assunto e embasar melhor seu estudo objetivo, sua análise e seu estudo
comparado.
e) É necessário haver intervalos entre as consultorias. Portanto em um segundo
ou terceiro momento, de consultoria, revisar os assuntos que precisaram de
maior estudo e pesquisa, avaliando se estão claros e com conclusões plausíveis.
Revisar os pontos que estavam em branco, avaliando a pesquisa feita para
completá-los e devidas respostas. Revisar os assuntos que precisaram de um
estudo complementar e também de um estudo comparado. Portanto nesta
altura a pesquisa básica geral já está completa o suficiente para darmos outro
passo.
f) Nesta altura o mais importante é identificar os fatos sociais e idéias de maior
relevância cultural no grupo alvo, levando em consideração a convergência dos
fatos e idéias sociais. Este é, de forma principal, o papel do consultor pois
demanda observação mais ampla, em relação com a apresentação do evangelho
em diferentes grupos e principais pontes de comunicação, problemas
observados, portas para nominalismo e sincretismo etc. É comum, assim,
haver agora uma concentração no estudo de 2 ou 3 assuntos. Por exemplo, em
uma cultura tradicional/progressista, existencial, cósmica, aética, mágica e
não espiritualista, não totêmica, cíclica e cerimonial, a consultoria poderia
propor o estudo aprofundado da magia, benzimento e organização social como
sendo os assuntos de relevância central para o povo pesquisado. Um trabalho
de campo, agora específico, deve ter início. Via de regra, quando os fatos sociais
centrais em um grupo são identificados, estes são causados ou causadores de
vários de boa parte da estrutura cultural deste grupo.
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