Tese Lidia Nazaré - UFF

fins: de propagação dessas ideologias e mesmo de propagação de uma literatura realista-
naturalista não se abrem ao dialogismo que possibilita tal verificação. Este tipo de
linguagem não só é capaz de alienar o sujeito, limitando e direcionando a sua
capacidade de percepção e de representação do mundo como tende a torná-lo
individualista.
O nosso sistema lingüístico que se fundamenta em termos comparativos do
caráter binário da língua dificulta a expressão de um pensamento que não opere dentro
deste padrão. Entre o branco europeu e o negro africano ou o mestiço sul americano o
que existe, em termos comparativos, que possa ser expressado de forma objetiva e sem
rodeios? A linguagem é o a priori da expressão do pensamento e este, por sua vez,
acomoda-se na dicotomia centro e margem. “Pequena Flor” é “Escura como macaco”, e
o Brasil, o que seria diante do olhar europeu? São estes os textos que estão na base do
nosso sistema de representação, dentro do qual são forjadas, sob uma única perspectiva
de visão de mundo, nossas identidades e a identidade nacional. É este sistema que
costumamos tomar por natural.
Assim o narrador faz ver o motivo pelo qual ele evita o ato de nomear que
enreda o sujeito, que o transforma em caça instigando todos a vê-lo como o outro, o
estigmatizado. E, à medida que ele vem mostrando as ações de Marcel Pretre, voltadas
para este aspecto, com relação à Pequena Flor, vem também estigmatizando a ele
próprio, ao chamá-lo “explorador”. Pelo fato de termos sido colonizados pelos europeus
passamos a vê-lo como o explorador, já que a palavra evoca, por similaridade,
colonizador e, pelo mesmo processo, passamos à condição de explorados “caçam-nos
em redes e os comem”.
mitologia ou da religião. A ligação entre o individualismo e o perspectivismo é relevante; ela forneceu o
fundamento material eficaz aos princípios cartesianos de racionalidade que foram integrados ao projeto
do Iluminismo” (HARVEY, 2006, p. 223).
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