Tese Lidia Nazaré - UFF

mobilidade avoluma os textos, tornando-os infinitos. Neste caso, dentro deste espaço
limitado que é o livro, o incessante processo de modernização, com os benefícios que
podem trazer ao homem, é mimetizado pela arte da palavra.
Por outro lado, a modernidade apresenta um lado ameaçador porque, ainda
consoante Marshall Berman (2006), ela ameaça “destruir tudo o que temos, tudo o que
sabemos, tudo o que somos” (BERMAN, 2006, p.15). Certamente, a mobilidade da
forma lingüística, dos textos em questão, mimetiza este aspecto negativo também.
Destruição e construção fazem parte do processo de modernização.
Contudo, quando a mobilidade da referida forma acontece a partir da sua fixidez,
ela funciona como um entrave para o autodesenvolvimento, criando com isso a
alteridade, primeira hipótese que procurei demonstrar nesta pesquisa. Nos textos em
questão, aparece também esta outra forma de mobilização. Pois bem, é esta mobilidade,
ocorrida em cima do peso do significado da forma, atravancando o
autodesenvolvimento, que é o ponto de partida dos narradores/focalizadores.
A personagem Ana, do conto “Amor”, de Laços de família e a personagem G.H.,
de A paixão segundo G.H. encontram-se satisfeitas com suas vidas. Com relação ao
primeiro, é possível afirmar que “[n]o fundo, Ana sempre tivera necessidade de sentir a
raiz firme das coisas. E isso um lar perplexamente lhe dera.” (LF, p. 18). Se retirarmos a
focalização irônica “perplexamente”, entendemos muito bem a intenção do narrador,
que vem na perspectiva da axiologia humanista, em dizer que, a firmeza que Ana queria
era encontrada no casamento. Com relação ao segundo, é possível afirmar que a
“terceira perna” de G.H. é que fazia dela “um tripé estável”. “Perdi alguma coisa que
me era essencial, e que já não me é mais” (PSGH, p.15), contudo, continua, “não me é
necessária, assim como se eu tivesse perdido uma terceira perna que até então me
impossibilitava de andar mas que fazia de mim um tripé estável” (PSGH, p. 15-6).
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