Tese Lidia Nazaré - UFF

(LACAN, 1986, p. 28). O significante alcança o estágio de traço primeiro pelo processo
de escoamento do peso do significado que se lhe fixou, a partir do uso habitual. Esta
“linha de orientação”, como a chama “Pedro Vermelho”, serve de fundo para o vaivem
de qualquer pensamento. Sem hierarquia, todos os pensamentos tocam-se, entrecruzam-
se, perdem-se, re-aparecem. Neste instante, o ser que experimenta tal manifestação, se
deixa conduzir por ela e nesta quadrilha do sulco deste significado. Esta, em seu
conjunto, constitui uma escritura, onde a coisa real surge num “relampejar fugaz” - e
nos revela como a sua liberdade de outrora foi aprisionada numa forma lingüística, o
signo, a fim de sistematizar o mundo.
Esta revelação se dá no rumorejar da língua: sua identidade de outrora, seu traço
primeiro. Isso é diferente do balbucio ou engasgamento, que deseja tentar fazer o signo
falar em sua forma fixa.
No primeiro caso o significante é um fundamento sem fundo, uma “linha de
orientação” um ponto de apoio, como diz e sugere, respectivamente “Pedro Vermelho”
ou um “fio”, como diz Ana. Ele está ali esvaziado do sentido, mas “sem que o sentido
seja brutalmente dispensado, dogmaticamente excluído, castrado” (BARTHES, 2004, p.
95), motivo pelo qual afirmei, na esteira de LACAN (1986) que permanece neste
significante o sulco do significado que, em seu conjunto forma uma escritura.
No segundo caso, o código é repetido, a fim de ser explicado. Trata-se de
“anulação por acréscimo” (BARTHES, 2004, p.93). Franz Kafka e Clarice Lispector
revelam-me estas duas facetas da linguagem o que me sugerem a necessidade da busca
de equilíbrio entre elas, de maneira que, não havendo a sobreposição de uma sobre a
outra, o texto conheça a sua plenitude. Essa condição, entretanto, exige que todos os
sentidos do leitor estejam atentos. Isso porque o homem é um ser de linguagem.
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