Tese Lidia Nazaré - UFF

Neste caso é o texto que nos revela o desejo de “Marcel Pretre”. Ela foi
divulgada em plena primavera, motivo pelo qual não foi conotada como a “Pequena
Flor” romântica. A diferença dela com as flores era gritante.
A linguagem, à revelia, está à mercê de qualquer ideologia. A comparação é uma
ferramenta de conhecimento do mundo ideológica, porque tendenciosa. Reduz o mundo
ao mesmo. Quando o elemento desconhecido da comparação não se aproxima do
elemento estereotipado, ele se converte na diferença.
A comparação entre a cor de “Pequena Flor” com a cor do “macaco” é falsa. O
pensamento habituado, que já introjectou este estereótipo a partir do idealismo
romântico é encaminhado imediatamente para reconhecer nele a diferença. Mesmo um
pensamento que não reconhece neste termo o significado que ele carrega, sabe que não
existe flor escura, ainda mais que a divulgação aconteceu na “primavera” (LF, p.80).
Neste caso, este pensamento constrói um novo código cujo significante é “Pequena
Flor” e o significado é “Macaco”.
Esta aproximação feita, por similaridade, é a mesma feita pelo narrador quando a
comparou à raridade da esmeralda. Ambas são ideológicas, - subjetivas, parciais,
arbitrárias - não há aqui nenhuma racionalidade, a menos que já estejamos concordando
que a racionalidade consista num pensamento construído arbitrariamente.
A comparação do narrador, entretanto, tende a manter o objeto na sua diferença.
Não é possível fixá-lo a partir do modo como o faz, porque a linguagem não foi usada
com a finalidade instrumental de designar, apontar para o objeto, senão de sugeri-lo
apenas. Não se trata de um discurso que reivindica poder. E se este lhe é atribuído é
exatamente por sua capacidade de sugestão e não de designação. O valor de verdade se
existente na descrição do narrador, mantém-se porque cada leitor tem a oportunidade de
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