Tese Lidia Nazaré - UFF

plenitude do nome em detrimento do signo arbitrário que forja discursos e identidades.
Esse nome próprio, por significar e não designar, é passível de ser analisado, de ser (re)
descoberto em seu frescor primeiro e este significado pode ser encontrado e este
encontro revelar verdades ocultadas na história deste nome e na História que é tributária
de sua linguagem.
Por que “explorador” ?
Por que o texto me seduziu?
Por que seu tema e sua linguagem fazem alusão à História da colonização do meu
país 65 . Assim, a anteposição do substantivo “explorador” é revolucionária,
reivindicadora, questionadora. Isso porque substitui o lugar reservado pela linguagem
instrumental para o nome – título - que identifica o status cultural e social do sujeito.
Estratégia que nos alerta para o fato de que,
[s]e crea significado em relación com lãs diferencias entre los signos constituyentes
despojados de la realidad. Los signos representan algo más que ellos mismos. La
ideologia está implicada em su creación” (TRIFONAS, 2007, p.54) 66 .
O nome substituído - a titulação - não aparece, porque está sendo negado, ausentado
da cena, mas sabemos que se trata de “cientista” porque é sugerido a partir de um
substantivo composto e abstrato “espírito científico”. Esta fragmentação do substantivo
“cientista” quebra a sua estabilidade e a sua concretude. A leveza dos fonemas fragiliza-
65 O mesmo motivo que atraiu o meu olhar para o texto de Silviano Santiago, me instigou a buscar textos
que trabalhassem o tema. Para o texto de Walter Benjamin, que com os seus estudos que alteram o nosso
ponto de vista sobre o passado conduz-nos à sua recuperação em favor de nossos antepassados, de nós
mesmos e das gerações vindouras. E, finalmente para o discurso crítico - de sala de aula e dos textos
teóricos – de Lúcia Helena sempre conduzindo para a busca de textos que encaminham reflexões em
torno do “fazer literário” que resultem em dissertações que sirvam para nos tornar mais críticos para
sermos mais humanos.
66 “Cria-se significado com relação às diferenças entre os signos constituídos fora da realidade. Os signos
representam algo mais do que eles mesmos. A ideologia está implicada na sua criação”. Tradução minha.
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