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a exclusão social em “o soldadinho de chumbo” - Grupo de Estudos ...

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INTRODUÇÃO<br />

Todos os dias nos <strong>de</strong>paramos com pessoas com <strong>de</strong>ficiência ou um dispositivo legal<br />

relacionado à questão da <strong>de</strong>ficiência. O <strong>de</strong>sconhecimento, associado a mitos e preconceitos<br />

apreendidos ao longo da vida, reforçam o distanciamento e a segregação, principalmente se<br />

não há familiarida<strong>de</strong> com qu<strong>em</strong> apresenta algum tipo <strong>de</strong> <strong>de</strong>ficiência. Nosso interesse pelo<br />

t<strong>em</strong>a aqui apresentado traz a importância <strong>de</strong> caracterizar questões da <strong>exclusão</strong> <strong>social</strong>,<br />

<strong>de</strong>limitando-o e retratando-o <strong>em</strong> especial sobre a ótica da i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong> e a diferença do<br />

Soldadinho <strong>de</strong> Chumbo no conto infantil <strong>de</strong> Hans Chistian An<strong>de</strong>rsen que retrata a realida<strong>de</strong><br />

como forma <strong>de</strong> consciência do mundo, <strong>de</strong>ixando transparecer as suas estórias sofridas na<br />

infância. Com isso, revela lições morais que indicam o quanto <strong>de</strong>v<strong>em</strong>os aceitar e respeitar as<br />

diferenças das pessoas.<br />

Segundo Vygotsky, a estrutura fisiológica humana, aquilo que é inato, não é suficiente<br />

para produzir o indivíduo humano, na ausência do ambiente <strong>social</strong>. “As características<br />

individuais (modo <strong>de</strong> agir, <strong>de</strong> pensar, <strong>de</strong> sentir, valores, conhecimentos, visão <strong>de</strong> mundo etc.)<br />

<strong>de</strong>pend<strong>em</strong> da interação do ser humano com o meio físico e <strong>social</strong>” (AQUINO, 1998. p. 60).<br />

É necessário ressaltar que a <strong>exclusão</strong> é uma produção <strong>social</strong>, um processo <strong>de</strong> reflexão,<br />

atitu<strong>de</strong> crítica que envolve todas as ações e situações do mo<strong>de</strong>lo <strong>social</strong> <strong>de</strong> uma cultura <strong>em</strong> sua<br />

ação prática.<br />

Nesse sentido, o que se discute na pesquisa apresentada neste artigo é como a <strong>exclusão</strong><br />

<strong>social</strong> é representada por um personag<strong>em</strong> da literatura infanto-juvenil “O Soldadinho <strong>de</strong><br />

Chumbo” com uma <strong>de</strong>ficiência física <strong>em</strong> uma época que a socieda<strong>de</strong> abominava qualquer<br />

<strong>de</strong>svio <strong>de</strong> padrões exigido pelo meio <strong>social</strong>.<br />

Para tanto, iniciamos apresentando o que <strong>de</strong>nominamos <strong>de</strong> itinerário <strong>de</strong> pesquisa.<br />

Nessa seção explicitamos toda a trajetória até aqui <strong>de</strong>senvolvida <strong>de</strong>stacando os el<strong>em</strong>entos<br />

metodológicos que fundamentam/fundamentarão sua operacionalização. Em seguida,<br />

<strong>de</strong>senvolv<strong>em</strong>os um diálogo com os teóricos que <strong>em</strong>basam nosso referencial e por fim,<br />

<strong>de</strong>stacamos nossas consi<strong>de</strong>rações ou conclusões iniciais do estudo. Com o texto, esperamos<br />

compartilhar o <strong>de</strong>senvolvimento <strong>de</strong> nossa pesquisa, ao t<strong>em</strong>po <strong>em</strong> que consi<strong>de</strong>ramos a<br />

importância <strong>em</strong> inserir a t<strong>em</strong>ática no campo acadêmico e assim contribuir com a perspectiva<br />

<strong>de</strong> novos olhares na utilização da literatura, b<strong>em</strong> como para o entendimento da <strong>de</strong>ficiência<br />

como produção <strong>social</strong> <strong>em</strong> diferentes t<strong>em</strong>pos históricos, econômicos, políticos e sociais. Para<br />

tanto, consi<strong>de</strong>ramos importante esclarecer nossos interesses e percurso <strong>de</strong>senvolvido, como<br />

far<strong>em</strong>os a seguir.<br />

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