Entre o corpo e a poesia:o processo criativo - EMAC - UFG

etirou, dando lugar a um outro eu, e você não o vivenciou como o
verdadeiro artista que existe em você? (CHEKHOV, 1996, p. 110, 111,
grifos do autor).
A metamorfose é um processo em que os caminhos transcendem qualquer
limitação. O ator precisa estar disponível a se encontrar e a encontrar sua vida nas
suas criações. Deixar espaços abertos para que possam ser completados pela
personagem. Acolher a vida em suas variadas formas. Não ter preconceito com
nada, seja o que for. Experimentar, aprofundar, investigar até ser, ser o que ainda
não é. Não ser para sempre, mas ser sempre um ser diferente. Mergulhar na
proposta que o outro oferece é apreender dessa experiência o outro que o ator pode
ser.
O ator esbanja possibilidades de atuação. A metamorfose acopla o sentido
pleno dessa profissão: a interpretação, ou melhor, as distintas interpretações. A
verdade latente na cena não está no exibicionismo do ator, em mostrar suas
apuradas técnicas, mas sim, em deixar transparecer ao público o ser íntimo da
personagem. O ator precisa deixar o público ver além dele mesmo. Deve
desaparecer em prol da personagem. Assim compreendida, a metamorfose: uma
doação viva, sábia e humilde do ator ao outro, assemelha-se ao conceito de Ator
Invisível proposto por Yoshi Oida (2007). O ator desaparecendo e personagem
sendo, ele dispõe da verdade que a cena precisa.
Pelo corpo do ator o universo pode ser representado. Com o corpo ele
penetra o mundo e o mundo penetra-o. Com sua massa corporal e espiritual e com a
disponibilidade de ambas, transita por entre seres que rastejam, pelas rochas,
águas, répteis, homens e mulheres. Ele sente a energia vibrante de tudo isso e a
transforma em ações.
O ator pode ser um peixe, um lagarto, uma pedra, não pela imitação
estereotipada, mas pela atenção dada à singularidade que cada ser traz consigo.
Com movimentos da coluna uma serpente surge. Com os olhos atentos do ator uma
coruja transmite suas habilidades. Ele retira das suas incitações a essência de cada
uma e a representa. Assim, a ação adquire verdade e cada coisa interpretada
adquire um novo modo de ser.
Posso pensar o meu corpo como uma árvore e a árvore como um corpo;
posso simular o andar do meu corpo fazendo mexer o dedo indicador e o
médio em cima de uma mesa, fazendo-os dar passos, eu sou o Pequeno
Polegar que se instala numa flor e Polifemo na sua caverna gigante (GIL,
1997, p. 44).