Entre o corpo e a poesia:o processo criativo - EMAC - UFG

equivocados acerca de sua utilidade na vida do homem acabam diminuindo o seu
potencial, pois ―a imaginação não é um divertimento ocioso da mente, uma atividade
suspensa no ar, mas uma função vital necessária‖ (VIGOTSKI, 2009, p. 20).
A imaginação é uma via de expansão daquilo que enxergamos e
experimentamos, daquilo que está além de nós, onde só o pensamento e o devaneio
conseguem chegar. Essa dinamicidade proporciona vínculos de crescimento pessoal
e intelectual.
a imaginação adquire uma função muito importante no comportamento e no
desenvolvimento humano. Ela transforma-se em meio de ampliação da
experiência de um indivíduo porque, tendo por base a narração ou a
descrição de outrem, ele pode imaginar o que não viu, o que não vivenciou
diretamente em sua experiência pessoal. A pessoa não se restringe ao
círculo e a limites estreitos de sua própria experiência, mas pode aventurarse
para além deles, assimilando, com a ajuda da imaginação, a experiência
histórica ou social alheias. Assim configurada, a imaginação é uma
condição totalmente necessária para quase toda atividade mental humana
(VIGOTSKI, 2009, p. 25).
A imaginação age na vida do ser humano ligando fatos, imagens e através
do resgate do material acumulado em sua mente, adquirido com as experiências,
proporciona imageticamente um outro lugar. Isso pode ser evidenciado pela
afirmação de Vigotski.
O ser humano, com a sua capacidade ilimitada para se desenvolver, coloca-
se também como o ser mais complexo. Cada pessoa carrega consigo uma vivência
pessoal, dessa, outra é realizada e assim sucessivamente. Dessas singularidades
sugiram e surgem muitas criações e partindo destas, outras virão. Com toda essa
rotação complexa, o quanto a imaginação não trabalhou desde o surgimento da
humanidade? Quantas vontades não motivaram e motivam o ato criador? Para o
filósofo e poeta francês Gaston Bachelard ―a imaginação deve, portanto, servir a
vontade, despertar a vontade para todas as novas perspectivas‖ (BACHELARD,
1988, p. 205).
Para absorver um pouco mais de entendimento sobre o complexo processo
da imaginação, os relatos posteriores serão subsidiados, mesmo havendo inúmeras
outras, na teoria de Vigotski (2009), que vem salientar os mecanismos pelos quais a
mesma se desenvolve.
O processo da imaginação compreende em primeiro passo uma série de
impressões internas e externas. Depois de adquirida essas impressões, elas
passam por um processo complexo de organização desse material colhido. Para