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penitenciais, dentro do campo mais alargado dos exercícios espirituais. Analisam-se questões como a metodologia, as práticas oracionais e de discernimento espiritual, a dualidade entre penitência interior e penitências exteriores, assim como os conselhos para vencer as tentações, e os usos para o exame de consciência e a confissão. Coloca-se o autor em relação com outros autores peninsulares daquele tempo, nomeadamente S. Inácio de Loyola. 4 – Vidas e ilustrações de Santas penitentes desnudas, no deserto e em peregrinação, no Flos Sanctorum de 1513 – Fr. António-José de Almeida A tentativa de identificação de uma figura feminina deitada seminua, existente num fragmento de pintura mural recentemente descoberto na igreja de Nossa Senhora de Balsamão, em Chacim, concelho de Macedo de Cavaleiros, em Trás-os-Montes, levou o autor deste artigo a pesquisar as vidas e ilustrações de Santas penitentes desnudas em Legendários impressos na Europa nos séculos XV e XVI, especialmente na Península Ibérica, e de modo particular no Flos Sanctorum em linguagem português, impresso em Lisboa em 1513. Neles, há exemplos de dois tipos de santas desnudas, ligadas a formas de vida penitente: as que habitaram em lugares desertos ou desabitados (como Santa Maria Egipcíaca e Santa Maria Madalena), mas também de santas peregrinas (as três mulheres da legenda peninsular dos Quatro Santos Coroados). Relacionada com o seu actual projecto de pesquisa, o autor aproveita ente ensejo para publicar as suas mais recentes descobertas no domínio da estampa ilustrativa, na Península Ibérica, referentes à representação da Santíssima Trindade de tipo trifacial segurando o scutum fidei, rodeada pelo tetramorfo evangélico. 5 – La noble penitencia: caballeros y damas penitentes en la literatura profana de los siglos XV y XVI – María Isabel Toro Pascua El motivo de la penitencia se revela como un recurso literario muy fértil en el ámbito de la literatura profana de los siglos XV y XVI, y más concretamente en la ficción caballeresca y sentimental. Este tópico se presenta de diversas maneras en estas obras, pero en todos los casos parece responder a procedimientos o patrones literarios muy concretos, siempre relacionados con el propio desarrollo del motivo, tales como el espacio en que se desenvuelve la penitencia, y con la función que desempeña en la estructuración narrativa del relato entero. En todos los casos, la finalidad última del tópico no es otra que la de insistir en el necesario cumplimiento del código caballeresco o sentimental, imprimiendo a veces un marcado didactismo, pero sin ningún tipo de pretensiones espirituales o devocionales de más hondo calado. 6 – A Contra-Reforma em Portugal 1540-1700 – Maria Helena Queirós Nota crítica à obra.
7 – Varia Na elegia de Camões «O poeta Simónides, falando» – Jorge A. Osório Este artigo estuda a importância da «memória» na composição «O poeta Simónides, falando», relacionando-a com as práticas líricas de Camões e com múltiplos aspectos da biografia do poeta. 7
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