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Documento (.pdf) - Biblioteca Digital - Universidade do Porto

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Vidas e ilustrações de Santas penitentes desnudas, no deserto e em peregrinação,<br />

no Flos Sanctorum de 1513<br />

por volta de 1497. Daí terão passa<strong>do</strong> para a posse <strong>do</strong>s Cromberger, herdeiros<br />

dessa oficina, e estampadas por Juan Cromberger na edição de 1540 <strong>do</strong> livro<br />

chama<strong>do</strong> Vida de Jesu Cristo y de sus Santos compila<strong>do</strong> por Fr. Pedro de la Vega<br />

O.S.H. (Fs.Sev.1540). Efectivamente, o herdeiro da oficina saragoçana de Paulo<br />

Hurus, Jorge Coci, imprimiu, em 1516 a primeira de muitas edições da referida<br />

compilação de Fr. Gonzalo Ocaña O.S.H., prior <strong>do</strong> Mosteiro de Santa María<br />

de la Sisla, perto de Tole<strong>do</strong> (Fs.Zar.1516), continuada por Fr. Pedro de la Vega,<br />

da mesma Ordem. Ora nessas edições, embora apreçam xilogravuras relativas<br />

à Paixão já anteriormente estampadas em obras dessa oficina, como o Tesoro<br />

de la Pasión de Andrés de Eli (1494) e a Viaje de la Tierra Santa de Bernhard<br />

von Breydenbach (1498), copiadas em Burgos, Sevilha e Lisboa, das ilustrações<br />

relativas aos Santos copiadas mais de perto em Burgos e Lisboa não aparece<br />

nenhuma. Elas foram substituídas pela estampagem de um jogo de xilogravuras<br />

oblongas, algumas duplas, provindas da oficina de Anton Koberger em<br />

Nuremberga, sen<strong>do</strong> pois dispensável o jogo de entalhaduras que anteriormente<br />

terá si<strong>do</strong> impresso na capital aragonesa. Mas a reimpressão, em 1521, por Jorge<br />

Coci, de uma xilogravura representan<strong>do</strong> a Elevação angélica de Santa Maria<br />

Madalena de origem lionesa levou-me a perguntar se essa reutilização de uma<br />

matriz antiga não estar ligada ao facto de nessa altura o jogo de xilogravuras de<br />

Santos, estampadas nas primeiras edições saragoçanas da Leyenda de los Santos,<br />

mais pequenas, não teria já desapareci<strong>do</strong> da oficina. Essa matriz lionesa pode<br />

muito bem ter i<strong>do</strong> lá parar provin<strong>do</strong> de Barcelona, onde encontramos a sua<br />

estampagem em data anterior. O curioso está em ela ter si<strong>do</strong> modelo da que<br />

terá si<strong>do</strong> entalhada em Saragoça e passa<strong>do</strong> depois a Sevilha, sen<strong>do</strong> estampada<br />

no Fs.Sev.1540.<br />

Resumin<strong>do</strong> a minha tese sobre o jogo de matrizes xilográficas representan<strong>do</strong><br />

os Santos estampadas no Fs.Sev.1540. Estas xilogravuras teriam si<strong>do</strong> entalhadas<br />

em Saragoça, na oficina se Paulo Hurus, por um hábil entalha<strong>do</strong>r contrata<strong>do</strong><br />

por este impressor. Passo a chamá-lo «Mestre <strong>do</strong> Flos Sanctorum (de 1450)».<br />

Teriam si<strong>do</strong> estampadas nas duas primeiras edições (perdidas) da Leyenda de<br />

los Santos (abrev. LS) impressas em Saragoça, na referida oficina tipográfica de<br />

Paulo Hurus, em 1490 e 1492. Teriam si<strong>do</strong> copiadas em Burgos, na oficina<br />

de Fadique de Basilea e eatampadas primeiro na edição (hipotética) de 1493<br />

da mesma LS, e dpois na da ca. 1499-1500, realixada por Juan de Burgos (?),<br />

existente na BL. Entretanto, o jogo de matrizes <strong>do</strong>s Santos <strong>do</strong> Mestre entalha<strong>do</strong>r<br />

saragoçano teriam passa<strong>do</strong> para Sevilha, para a oficina de Meinar<strong>do</strong> Ungut e<br />

Estanislao Polono 134 , e de que Jacobo Cromberger será herdeiro, ten<strong>do</strong> passa<strong>do</strong><br />

134 Estabeleci<strong>do</strong>s nessa cidade desde a segunda metade <strong>do</strong> ano 1490 – B. GARCíA VEGA, El graba<strong>do</strong> en el<br />

libro español..., t. II, ed. cit., 105.<br />

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