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Fr. António-José de Almeida, O.P.
lyõ começou a cauar a coua: & quando a acabou foyse seu caminho
como cordeiro mãso. E o velho louuou o nome de d’s & tornouse
pera seu 57 moesteiro.»
O texto é o mesmo nas três edições cotejadas.
1.1.2. As ilustrações:
A origem próxima da nossa ilustração (fig. 4) parece estar numa xilogravura
estampada na edição da Legenda aurea acabada de imprimir a 20 de Julho de
1486, na cidade francesa de Lião (Lyon), por Mathias Huss ou Huzs (LaS.
Lyo.1486), ilustrando a legenda 54 (ver fig. 2). Nela se vê um santo frade,
envergando um hábito semelhante ao dos Frades Menores, com o capuz sobre a
cabeça, encontrando-se com uma santa mulher nua, com as costas voltadadas para
ele, só virando a cabeça na direcção do santo homem. Este enverga uma túnica
cingida por uma corda e um capelo por cima; a ela cai-lhe comprida cabeleira
pelos ombros. Numa paisagem formada por três montículos, vê-se no do meio
uma alta árvore com três copas, separando visualmente os dois seres humanos.
Enquanto a santa tem as mãos juntas, ao jeito de oração, o santo tem--nas um
pouco afastadas, como que espantado.
A mesma entalhadura foi reestampada na Península ibérica, em Barcelona, na
edição da mesma obra na sua tradução em catalão, saída dos prelos de Joan Rosenbach,
a 1 de Fevereiro de 1494 (FsR.Bar.1494, f. CXXIIII [sic, aliás 104] a) (fig. 2).
Esta xilogravura parece-nos que terá influenciado directamente uma série delas
que surgem em outras obras e aparentadas entre si. Refiro-me à que encontramos
na edição em castelhano da mesma obra, cujo único exemplar que chegou até nós
se conserva na British Library (BL), em Londres (Ls.Bur.1499, f. 74 c) (fig.3),
mas sem dados tipográficos; à que ilustra edição em português do mesmo texto,
impressa em Lisboa em 1513 (FSlp.Lis.1513, f. 57 c) (fig. 4); e a uma que ilustra
outro texto, da autoria do monge jerónimo Fr. Pedro de la Vega, saída em Sevilha,
em 1540 (Fs.Sev.1540, f. 221 b) (fig. 5), da qual deriva a xilogravura que será
impressa nas duas primeiras edições da compliação em português organizada pelo
frade dominicano Fr. Diogo do Rosário, realizadas pelo impressor António de
Mariz (fig. 6), respectivamente em Braga em 1567 (Hs.Bra.1567, I, f. 197 d –
Sta. Mª Egipcíaca; e II, 168 c – “S. Hilarion.”) e em Coimbra em 1577 (Hs.
Coi.1577, I, f. 212 d). Ainda na movência desta família de estampas está a que
ilustra a edição da Legenda áurea em castelhano cujo único exemplar sobrevivente
se conserva na Archivo Histórico de Loyola (Ls.Sev.1420-21, f. 57v.) (fig. 7).
Dada a qualidade da xilogravura estampada em Sevilha em 1540 (Fs.Sev.1540,
57 “sen”, no texto – gralha clara do tipógrafo.