MARTINS PERALVA - GE Fabiano de Cristo

páginas precedentes.
Os instrutores espirituais compreenderão, compadecidos, que naquele
agrupamento não adiantará o concurso elevado, porque se acham ausentes os
requisitos fundamentais que justificam a colaboração do Mais Alto:
boa vontade, confiança e sinceridade de propósitos!
Que poderão os Benfeitores Espirituais «planejar» para semelhante núcleo,
se os interesses menos dignos predominam, com absoluto descaso pelo bem
do próximo, embora, via de regra, a palavra «caridade» seja pronunciada,
pomposamente, à maneira do sino que tine?...
O oposto sucede quando, pondo o psicoscópio a funcionar num grupo
humilde e sincero, as radiações dos seus integrantes falam, através da
inconfundível linguagem dos sentimentos, expressos em forma de vibrações,
de operosidade e devotamento, de confiança e união espiritual.
Neste caso — afirmemos em alto e bom som — os instrutores espirituais
organizarão a ficha psicoscópica do grupo, a fim de que um programa de
santificantes realizações lhe seja cometido.
Qualquer um de nós, militantes espíritas, terá observado, aqui ou alhures,
que certos grupos mediúnicos não progridem. Porque será?
Não se encontrará, porventura, nas considerações em torno do psicoscópio,
a resposta, lógica e racional, para tal indagação?
O bom senso nos diz que muitos grupos funcionam sem programa
edificante.
Fazem-se sessões, simplesmente por fazer.
Grupo mediúnico que funciona sem orientação cristã, evangélica, sem
cogitar do fundamental problema da elevação moral de todos, melhor seria que
cerrasse as suas portas, porque, assim fazendo, cerrá-las-ia, também, às
forças da sombra.
Mediunismo é, sem dúvida, atividade sagrada.
Por ele é que vem a Revelação, que é a palavra de Deus para os homens.
Pelos condutos mediúnicos, através da inspiração ou da escrita, é que o
Céu tem enviado à Terra, em todos os tempos e lugares, abundantes jorros de
luz e consolação.
Os centros espíritas bem orientados não devem ensarilhar armas no
esforço de recomendar sessões reservadas, de amparo aos sofredores, a fim
de que as tarefas mediúnicas cumpram sua legítima finalidade.
Parece que as recomendações do Codificador, neste sentido, foram
esquecidas.
As advertências de Léon Denis permanecem, também, lastimavelmente
olvidadas.
Acreditamos que o livro «Nos Domínios da Mediunidade» tenha sido
compreendido e que, em resultado de sua leitura e análise, possam as
agremiações espíritas traçar elevadas diretrizes para os seus misteres mediúnicos,
congregando senhoras e senhores de boa vontade, sinceros e
estudiosos, para comporem seus núcleos de amparo aos sofredores.
Não é demasiado tarde para darmos e fazermos o melhor, em nossas
atividades no setor mediúnico.
Será este o meio de a Espiritualidade, examinando os sentimentos e as
intenções dos trabalhadores desse campo, dispensar-lhes amparo e
orientação, traçando-lhes programas que atendam, sobretudo, ao elevado
espírito de fraternidade que presidiu a todos os atos e palavras, pensamentos e
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