MARTINS PERALVA - GE Fabiano de Cristo

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Licantropia
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Servir-nos-emos de algumas referências do capítulo «Fascinação» para,
aceitando a tese da sua progressividade, chegarmos à Licantropia, fenômeno a
que se referiu Bozzano e que foi, igualmente, objeto de menção pelo Assistente
Áulus.
Ao estudarmos o capítulo 23º de «Nos Domínios da Mediunidade»,
organizamos, no quadro negro, o seguinte gráfico:
Esse mesmo gráfico será, neste livro, o ponto de partida para o escorço
que tencionamos fazer em torno da Licantropia.
Comecemos por defini-la: é o fenômeno pelo qual Espíritos «pervertidos no
crime» atuam sobre antigos comparsas, encarnados ou desencarnados,
fazendo-os assumir atitudes idênticas às de certos animais.
A fim de favorecer o desenvolvimento de nossas considerações, iniciemos
esta página com um trecho da narrativa de André Luiz:
«A infortunada senhora, quase que uivando, à semelhança, de loba
ferida, gritava a debater-se no piso da sala, sob o olhar consternado de
Raul que exorava a Bondade Divina em silêncio.
Coleando pelo chão, adquiria animalesco aspecto, não obstante sob a
guarda generosa de sentinelas da casa.»
Sublinhamos, intencionalmente, as expressões «à semelhança de loba
ferida» e «coleando pelo chão». Atitudes realmente animalescas.
Mais adiante, explicando o fenômeno, temos a palavra esclarecedora do
Assistente:
«Muitos Espíritos, pervertidos no crime, abusam dos poderes da
inteligência, fazendo pesar tigrina crueldade sobre quantos ainda
sintonizam com eles pelos débitos do passado. A semelhantes vampiros
devemos muitos quadros dolorosos da patologia mental dos manicômios,
em que numerosos pacientes, sob intensiva ação hipnótica, imitam
costumes, posições e atitudes de animais diversos. »
A simples fascinação de hoje — caracterizada por fenômenos alucinatórios,
atitudes ridículas ou absurdas e, mesmo, pelo fanatismo religioso — pode
agravar-se e progredir de tal maneira que se converta na Licantropia de
amanhã.
Comprometidos com o passado, através de débitos e do nosso
acumpliciamento no mal, com entidades inferiorizadas, com as quais estamos