ANDREA SCHIMMENTI - Programa de Pós-Graduação em Filosofia ...

mentais mantêm relações causais não pode ameaçar a tese de que
estes mesmos eventos podem ser subsumidos pelos conceitos que
fornecem instrumental para a inteligibilidade do espaço das razões. Isto
é, o ponto relevante da crítica de Davidson é o de que as razões com as
quais explicamos as nossas ações, no interior do processo através do
qual atribuímos ao agente crenças, desejos, intenções, são também
causas da ação (cf. DAVIDSON, 1973, p. 254; IDEM, 1974, p. 233), mas
nem por isto a explicação da ação intencional pode valer-se do
instrumental teórico utilizado pela representação científico-natural da
natureza. Uma explicação mental é muito diferente de uma explicação
física, pois :
“Quando atribuímos uma crença, um desejo, um objetivo, uma intenção ou um
significado a um agente, necessariamente operamos no âmbito de um sistema de
conceitos em parte determinados pela estrutura das crenças e dos desejos do
próprio agente (…) não podemos escapar desta característica do psicológico; mas
ela não possui alguma correspondência no mundo da física” (cf. DAVIDSON,
1974, p. 230).
Uma explicação racional de uma ação é sempre uma explicação
racional-causal, no sentido de que é uma explicação singularizada que
faz apelo a certas regularidades que admitem exceções, que valem
somente em determinadas circunstâncias, diferentemente das leis
estritas, sem exceções, da ciência física. Uma explicação racional é,
num determinado sentido, também uma explicação causal, pois as
razões para fazer uma ação constituem também seus motivos.
Enquanto explicação causal, uma explicação racional se encontra,
inclusive, em conexão com os fatos concernentes a causalidade física e
natural. Porém, nenhuma explicação racional, mental ou psicológica
pode ser reduzida a uma explicação causal física (IDEM, 1973, p. 258).
Assim, o conhecimento detalhado da física ou da neurofisiologia do
cérebro não pode representar um atalho para podermos formular um
explicação das razões de alguém para fazer uma determinada ação.
Uma explicação em termos psicológicos pode nos dizer somente o que
alguém faria em circunstâncias completamente especificadas, mas não
pode fundamentar alguma lei estrita que regule a sua ação e o seu
comportamento (IBID.).
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