ANDREA SCHIMMENTI - Programa de Pós-Graduação em Filosofia ...

A lei da física que regula o comportamento mecânico de todas as bolas
de biliar, não menciona bolas de biliar, mas vetores, massas, forças. Ao
observar os eventos particulares, como o movimento das bolas, posso
dizer que estes eventos instanciam alguma lei da física? Sim, porém
somente se são re-descritos nos termos da linguagem da mecânica.
As explicações dos eventos, e das razões pelas quais aconteceram,
estão estritamente ligadas aos enunciados, às frases e as proposições
com os quais descrevemos estes eventos. Mesmo se soubéssemos que
dois eventos são idênticos, ou seja, são o mesmo evento, poderíamos
fornecer diferentes explicações deste mesmo evento a depender de
como o descrevemos. Esta dificuldade na análise da explicação dos
eventos pode ser esclarecida através do seguinte exemplo: o evento do
apunhalamento de César por parte de Brutus teve como êxito o evento
da morte de César, que é ainda outro evento, pois aconteceu
sucessivamente ao apunhalamento. Mas, de fato, mesmo que não
necessariamente, o evento do apunhalamento de César por parte de
Brutus foi idêntico ao assassinato de César por parte de Brutus, mesmo
que o evento da morte de César não seja idêntico ao evento do
apunhalamento de César. Porém, é importante observar que Brutus tinha
determinadas razões para apunhalar César, e razões diferentes para
assassiná-lo: ele pode ter pensado que apunhalá-lo fosse o modo melhor
para matá-lo, e que assassiná-lo fosse o modo melhor para resolver um
problema de tirania em Roma. Então, explicar o assassinato de César
por parte de Brutus não é a mesma coisa que explicar o apunhalamento
de César por parte de Brutus, mesmo que se trate do mesmo evento
(IDEM, 1969, p.170-171).
Ao tema da explicação causal deve ser reconduzido o princípio que
Davidson chama de “O Caráter Nomológico da Causalidade”. É, este,
“... um princípio que deve ser lido com atenção: ele afirma que quando os eventos
estão relacionados como causa e efeito, eles possuem descrições que instanciam
uma lei. Isto não quer dizer que cada enunciado singular verdadeiro de
causalidade instancia uma lei” (IDEM, 1970b, p. 215).
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