ANDREA SCHIMMENTI - Programa de Pós-Graduação em Filosofia ...

através da referência a características psicológicas e a razões. Estas
são sempre explicações por subsunção dedutiva a leis abrangentes, e
assumem a forma de um argumento nomológico dedutivo (IBID., p.
162).
Segundo Hempel, explicamos as ações humanas a partir de
circunstâncias particulares especificadas, e a partir da conformidade
com certas leis gerais, que regulam as razões na base das quais o
agente se comportará regularmente ou provavelmente em diversas
circunstâncias (IBID., p. 169).
Há uma importante concepção filosófica do mental de cunho
fisicalista, chamada de comportamentalismo lógico 12 , que inspirou o
comportamentalismo como movimento em psicologia, e que pode ser
considerada como uma visão que enxerga a redução mente-corpo como
uma redução definicional ou semântica (cf. KIM, 1996, p. 35). O
comportamentalismo lógico pode ser considerado como uma tentativa
para reduzir o mental ao físico, conectando propriedades mentais com
propriedades comportamentais através de princípios-ponte definicionais:
para cada expressão mental M pode ser dada uma definição
comportamental C que oferece um princípio-ponte, “M↔C” (esta formula
é lida “M é equivalente a C”, e a dupla seta é usada para expressar o
sentido da equivalência lógica). Assim, um sistema completo de
bicondicionais abrangendo todas as propriedades mentais seria
suficiente, segundo esta visão, para reduzir o mental ao
12 A tese do comportamentalismo lógico propõe uma teoria sobre como analisar o
vocabulário que usamos para falar sobre os estados mentais. Sua idéia primária é a de
que o significado das expressões mentais, como “dor’, ou “pensamento”, deve ser
explicado com referência não em estados internos, localizados em mentes privadas
como objetos em gavetas, estados acessíveis somente ao próprio sujeito, mas no
comportamento publicamente observável, e intersubjetivamente verificável (cf. KIM,
1996, p. 27). Esta idéia está presente, por exemplo, em Ryle (cf. RYLE, 1984, p. 25).
O comportamentalismo lógico propõe analisar os enunciados que contêm um
vocabulário mental (isto é, enunciados referidos a supostos estados internos na
mente), em termos de enunciados que utilizam exclusivamente o vocabulário
apropriado para descrever as disposições ao comportamento físico (cf. BYRNE, 1994,
p. 1), ou seja, as propensões para comportar-se em determinados modos em
determinadas circunstâncias (cf. BECHTEL, 1992, p. 150). Duas das críticas que foram
feitas contra esta abordagem são as seguintes. A primeira crítica é a de que as listas
dos enunciados comportamentais são virtualmente infinitas, e a segunda è a de que
delas não é possível eliminar os termos mentais (cf. KIM, 1996, p. 34; SEARLE, 1998,
p. 155).
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