ANDREA SCHIMMENTI - Programa de Pós-Graduação em Filosofia ...

e que defende a existência de uma única substância, a matéria. O
dualismo das propriedades supõe que os seres humanos são
substâncias físicas, mas possuem propriedades mentais, e estas
propriedades são não-físicas, são distintas das propriedades físicas, e
são características adicionais do mundo, que existem acima e além das
características físicas deste (cf. FRANKISH, 2005, p. 28).
Para um dualista das propriedades, afirmar que temos propriedades
mentais não é dizer que possuímos uma “coisa” chamada de mente,
mas é simplesmente afirmar que os seres humanos possuem
propriedades, capacidades, ou características que podem ser
classificadas por contraste com relação às coisas como as pedras ou as
canetas (cf. KIM, 1996, p 5).
Estas propriedades são tidas como características da inteligência
consciente, e são consideradas não físicas no sentido de que, segundo
os dualistas, jamais podem ser reduzidas ou explicadas exclusivamente
em termos dos conceitos das ciências físicas (cf. CHURCHLAND, 2004,
p. 30). Um dualista das propriedades não precisa aceitar mentessubstância,
mas simplesmente supor que os seres humanos possuem
características ou propriedades mentais distintivas, como a de
experimentar sensações, percepções, emoções, como a de lembrar,
raciocinar, julgar, como a de ter consciência de algo, como a de agir, a
de desejar, querer, etc. (cf. ROSENTHAL, 1998, p. 2).
Podemos pensar nas nossas crenças, nos nossos desejos, nas
nossas intenções, ou nas nossas dores, como sendo estados mentais,
ou também como sendo eventos mentais, no sentido de que chamamos
de “evento” o que remete a uma mudança de um estado mental. Os
eventos e os estados mentais, os quais podem também ser chamados
de “fenômenos”, ou de “ocorrências” (cf. KIM, 1996, p. 6), podem ser
vistos como propriedades mentais que atribuímos aos outros assim
como atribuímos propriedades aos objetos físicos (cf. ENGEL, 2000, p.
99).
mental (cf. KIM, 1996, p. 51). Esta tese negava uma relação causal direta entre o
mental e o físico.
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