ANDREA SCHIMMENTI - Programa de Pós-Graduação em Filosofia ...

Há, para Davidson, uma identidade de ocorrências, no sentido de que o
mesmo evento particular pode ser descrito como mental e como físico.
Davidson exclui a identidade entre tipos ou propriedades mentais e
físicas, um dos conceitos que caracterizam a visão reducionista.
O monismo anômalo é uma tese sobre a relação mente-corpo, que
defende uma posição fisicalista não-reducionista. É uma forma de
monismo fisicalista, pois afirma que os eventos mentais são eventos
físicos. É uma forma de fisicalismo não redutivo, pois alega que o
mental é anômalo, isto é, não está sujeito às leis da física (IBID., p.
208).
Davidson afirma que os eventos mentais causam eventos físicos e
são causados por estes. Esta tese, porém, não pode ameaçar a tese da
anomalia do mental. Nós atribuímos comumente às pessoas estados ou
eventos mentais, como crenças e desejos, para tentar explicar suas
ações e seu comportamento. Estes estados e eventos mentais são
subsumidos por conceitos semânticos e intencionais, e isto exclui,
segundo Davidson, que possam ser governados pelas leis através das
quais os físicos tentam explicar e prever os fenômenos naturais. Não
podem existir leis estritas que colocam em conexão as propriedades
mentais e as propriedades físicas, pois se elas existissem não seria
mais possível atribuir estados mentais às pessoas com base nos
princípios da racionalidade, da lógica e da semântica, mas isto seria
feito com base, por exemplo, nas leis da neurobiologia (IDEM, 1973, p.
248).
O ponto crucial da posição de Davidson sobre o mental, e um de
seus principais ataques à tradição reducionista, é justamente a idéia de
que a eficácia causal dos eventos mentais no mundo físico, e seu
caráter anômalo, são assunções que não estão em contradição (IDEM,
1970b, p. 207), sendo que a eficácia causal do pensamento e da
intenção no mundo material pode conviver com a liberdade da razão em
relação às leis naturais (IBID., p. 224-225).
Uma das mais relevantes conseqüências da tese da anomalia do
mental é a de que, segundo Davidson, a psicologia não pode ser uma
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