ANDREA SCHIMMENTI - Programa de Pós-Graduação em Filosofia ...

vez que um homem possui estas e aquelas crenças e estes e aqueles
desejos e se encontram satisfeitas estas e aquelas condições
suplementares, ele vai agir desta ou da outra forma (IBID.). Não há uma
lei estrita deste tipo. A afirmação citada não poderia ser nada mais que
uma mera generalização estatística, e uma generalização estatística
não nos consente de determinar com antecipação e com precisão
quando as condições de aplicação estão, ou não, satisfeitas.
O que parece ser central na argumentação de Davidson, é o fato de
que “duas idéias estão embutidas no conceito de agir com base em uma
razão (e, então, o conceito de comportamento em geral): a idéia de
causa e a idéia de racionalidade. Uma razão é uma causa racional”
(IBID.).
Em que sentido a idéia de racionalidade e a idéia de causa estariam
embutidas na explicação racional da ação, e na explicação do
comportamento em geral? Para Davidson, a causa deve ser uma crença
e um desejo à luz dos quais a ação é razoável, sendo que “o modo em
que a crença e o desejo trabalham para causar a ação deve encontrar
ulteriores, e não especificadas, condições” (IBID.). Ou seja, a explicação
através das razões não enfrenta a complexidade dos fatores causais,
pois isola somente um fator, não existindo, na teoria, um critério relativo
à subsistência das condições antecedentes. Esta forma de explicação
tem uma vantagem: podemos explicar o comportamento sem ter que
saber muitas coisas sobre sua causa. E uma desvantagem: não é uma
forma de explicação científica.
É possível, em psicologia, evitar este problema pela substituição de
crenças e desejos por eventos observáveis de forma mais direta,
supostos causar os desejos e as crenças, como por exemplo luzes
intermitentes, reforços e punições, privações, mandos, intenções? Uma
tal teoria da ação e do comportamento não pode, segundo Davidson,
explicar o comportamento complexo, pois, para este fim, é preciso
reconstruir a rede dos pensamentos e das emoções do agente (IBID., p.
234).
A conexão holística entre crenças, desejos, e ação, é bem conhecida
pelos psicólogos, pelos economistas, e, em geral, pelos estudiosos da
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