ANDREA SCHIMMENTI - Programa de Pós-Graduação em Filosofia ...

A defesa do caráter anômalo do mental e do radical não-isomorfismo
físico-mental encontra-se encentrada na distinção entre o caráter
nomológico em sentido forte, e o caráter estatístico das leis, ou o caráter
das asserções gerais que, mesmo possuindo a forma lógica de uma lei,
não têm um caráter nomológico em sentido estrito. Como já foi
observado, para Davidson os enunciados nomológicos colocam juntos
predicados dos quais conhecemos a priori a compatibilidade recíproca.
Então, sabemos a priori, também, que nos enunciados psico-físicos
coexistem predicados incompatíveis. Portanto, estes enunciados não
possuem caráter nomológico estrito, e constituem um saber prático que
se expressa através de generalizações que são só aproximadamente
verdadeiras, ou que são formuladas em termos probabilísticos, e que
podem fornecer sustentação para afirmações causais singulares e para
explicações de eventos particulares (IDEM, 1970b, p. 217-218).
Para Davidson, as generalizações podem possuir caráter
homonómico ou caráter heteronómico. Uma generalização homonómica
é uma generalização que remete à forma e ao vocabulário da lei estrita,
ou seja, é baseada em conceitos que provêm do mesmo domínio
conceitual, sendo corrigível dentro deste domínio, e pode ser melhorada
e precisada indefinidamente acrescentando ulteriores condições e
limitações, expressas no mesmo vocabulário da generalização
originaria. Portanto, algumas generalizações homonómicas podem
chegar a ter o caráter de lei estrita, quando não são ulteriormente
precisáveis e melhoráveis, quando coligam os eventos enquanto
descritos como pertencentes a determinados tipos, e oferecem perfeita
previsibilidade, perfeita coerência, explicação total. O caráter
homonómico de um enunciado, então, requer que este atinja seus
conceitos no contexto de uma teoria com elementos constitutivos fortes,
uma teoria compreensiva e fechada (IBID., p. 219). As leis
homonómicas não podem ser ulteriormente melhoradas quanto à
precisão e completude. O que Davidson afirma é que somente a teoria
física oferece um sistema fechado e compreensivo no interior do qual
são possíveis leis homonómicas. Por sua vez, os princípios que
governam a explicação das razões humanas são os princípios de
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