I Memorial do ICHS - ICHS/UFOP

I M e m o r i a l d o I C H S
de jóias nem sempre estava relacionada ao poder aquisitivo, prestígio social e ao tgosto
estético; ora representaram uma forma de investimento para o momento presente e futuro, ora
objetos de pura devoção. Nesse sentido, o estudo das jóias, permitiu conhecer o significado
desse objeto que compôs o universo dos bens, sobretudo, a capacidade de perceber os
meandros econômicos e culturais que envolveram a esfera social.
MULHERES SOLTEIRAS CHEFES DE D0MICÍLIO: MARIANA: C.1800 – C.1822
Romilda Oliveira Alves 50
O presente trabalho virá apresentar o projeto PIP que propõe o estudo da chefia feminina nos
domicílios de Mariana, a partir da primeira metade do século XIX, nos anos entre 1800 e 1822.
Nesse estudo, analisaremos a estratégia de sobrevivência das mulheres dentro dos domicílios
rurais e urbanos, procurando similaridades e diferenças entre eles. A partir de meados do
século XVIII, houve elevada porcentagem de mulheres chefiando domicílios em Vila Rica,
fenômeno que poderia ser explicado, pela baixa freqüência de casamentos e também pela
emigração masculina em busca de terras férteis nas regiões de fronteira agrícola, como era o
caso da Zona da Mata mineira. As mulheres por não terem, aparentemente, um companheiro
apresentavam elevado grau de autonomia social e econômica, em muitos casos para sustentar a
prole ilegítima. A pesquisa que está em andamento utiliza a metodologia da Demografia
Histórica, para analisar os domicílios chefiados por mães solteiras de Mariana de fins do
período colonial. Dessa forma, os registros paroquiais, inventários post-mortem, testamentos,
listas nominativas e a bibliografia especializada são as bases do projeto.
“A CONSTRUÇÃO HISTORIOGRÁFICA Do MOVIMENTO DE 1842”
Valéria Cristina Rodrigues de Souza 51
Este trabalho pretende demonstrar como a historiografia sobre o movimento de 1842 é
recorrente nos livros “História do Movimento de 1842” e “A Revolução de 1842” de Cônego
Antonio Marinho e Andrade Martins respectivamente. Os autores dos livros analisados
tiveram participação direta ou indireta no movimento, seus livros foram escritos ainda no calor
da causa onde os autores não tiveram acesso aos documentos oficiais a respeito do
movimento, e os perigos da parcialidade na escrita do livro são inclusive anunciados por
Marinho em seu livro. Entender como o movimento é representado por esses autores e a
maneira com que estes livros, por serem os mais importantes acerca do tema, afetam a
construção do tema ate os dias de hoje é o nosso objetivo. Utilizamos o conceito de Eric
Hobsbawm de a ‘Invenção das tradições’, ou seja, foi produzido um padrão que se tornou um
paradigma para o estudo do movimento. É interessante também estar atento ao dogma
‘mineiridade’ que integra os movimentos mineiros. Pelas palavras de Maria Arminda Arruda
“esboça-se o conceito de que os artífices dos movimentos importantes foram homens de razão
suprema.” 52
50 Graduanda em História pela Universidade Federal de Ouro Preto
51 Aluna do 5º período do curso de Historia.
52 ARRUDA, Maria Arminda. Mitologia da mineiridade: O Imaginário Mineiro na Vida Política e Cultural do Brasil. São Paulo: Brasiliense, 1990 , p.66 .
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