I Memorial do ICHS - ICHS/UFOP

I M e m o r i a l d o I C H S
as formas de ação do bando comandado pelo lendário Mão de Luva, pois este grupo
representou um excelente exemplo de homens que exploraram ilegalmente ouro nos sertões
proibidos, onde foram posteriormente aniquilados pelas forças de repressão do governo. As
fontes utilizadas na realização desta comunicação estão concentradas em documentos
depositados no Arquivo Histórico Ultramarino, além dos Códices 223 ao 242 da Seção
Colonial do Arquivo Público Mineiro. Consta ainda, documentação transcrita presente na
Revista do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro e do Arquivo Público Mineiro.
A pesquisa concentra-se no âmbito da História social e política, onde será dada atenção a um
estudo que contempla o campo da Micro-História, sem esquecer-nos da Macro-História. Em
outras palavras, além da estudo do bando de Macacu, tentaremos enfocar a questão
extremamente complexa dos Homens pobres livres, além dos mecanismos de repressão
envolvidos na repressão à esses indivíduos.
QUANDO A FÉ É REMÉDIO: BENZEDURAS, EX-VOTOS E MEDICINA NO
SÉCULO XVIII NA REGIÃO DAS MINAS.
Walisson Antônio Pereira 47
A presente comunicação, fruto de uma pesquisa de Iniciação Científica PROBIC/FAPEMIG,
tem como objetivo verificar procedimentos medicinais populares e eruditos na região
mineradora setecentista. A medicina na América Portuguesa caracterizava-se por uma
precariedade de recursos e procedimentos. As poucas vantagens profissionais proporcionadas
pelo trabalho na Colônia e o exótico quadro nosológico do Novo Mundo podem ser
apontados como causas da quase inexistência de médicos, cirurgiões e boticários na região das
minas vindos do Reino, o que comprometeu a assistência à população, que “quase sempre
padecia de grandes necessidades” 48 . O sincretismo cultural que se deu a partir do convívio
entre indígenas, portugueses e africanos foi crucial para a formação de uma medicina popular,
dotada de procedimentos curativos provindos do uso de ervas, minerais, práticas mágicas e
religiosas. A fé, com isso, atrelou-se à magia, gerando uma série de procedimentos que
atendessem às necessidades de cura das mais diversas moléstias. A doença era concebida como
um mal que deveria ser expurgado do corpo. Com isso, a fé em Deus e nos Santos
desenvolveu, na crendice popular, procedimentos curativos para as mais diversas doenças,
como o uso de palavras e petições aos padroeiros por curas. Os ex-votos, apresentados
geralmente em formas de tábuas votivas, eram oferecidos aos Santos como forma de
agradecimento por diversas graças alcançadas , entre elas, curas de diversos males. O uso de
palavras que curam, a benzedura, também era comum como alternativa de expurgar o mal do
corpo doente. A presente comunicação objeta lançar um olhar sobre como eram concebidas a
doença e a cura pela população mineira do século XVIII, utilizando-se de documentos do
Arquivo Eclesiástico da Arquidiocese de Mariana, dos ex-votos da Igreja de Bom Jesus de
Matozinhos (Congonhas - MG) e do tratado de medicina Erário Mineral, do cirurgião licenciado
Luis Gomes Ferreira.
47 Gaduando em História pela Universidade Federal de Ouro Preto e aluno bolsista PROBIC/FAPEMIG.
48 FERREIRA, Luis Gomes. Erário Mineral. Belo Horizonte: Fundação João Pinheiro, Rio de Janeiro: Fiocruz, 2002, PROÊMIO.
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