FONSECA, Sherloma Starlet. Memórias de um constitucionalista

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objetividade do registro. A objetividade do registro fotográfico foi objeto de crítica recorrente, ainda no século XIX. Peter Burke (2001, p. 13) apresenta as opiniões de vários autores, entre eles o norte-americano Lewis Hine, que ironiza tal perspectiva de objetividade ao afirmar que "embora as fotografias não possam mentir, os mentirosos podem fotografar". A metáfora usada permite adentrar na pretensa objetividade do jornalista Armando Brussolo: longe de qualquer relação com a “passiva máquina”, a obra do jornalista expôs a intenção de “servir de subsídio a história” ao reunir artigos e fotos na coletânea. A historicização da experiência de 1932 articula-se a pretensa objetividade dos fatos sob a perspectiva do método histórico. O livro foi produzido a partir do objetivo expresso de se tornar uma referência para a compreensão da guerra tanto para os leitores do jornal, quanto para as gerações vindouras. Entretanto, percebe-se nas marcas do relato que o autor partilhou da significação do evento ao narrá-lo por meio do uso da linguagem e das suas figuras. A obra de Brussolo é, sobretudo, um diário de campo de um repórter na zona de batalha. Assim, o autor comenta suas impressões pessoais dos fatos. Inevitavelmente, apresenta uma versão dos fatos comprometida por visões de mundo de indivíduos e do grupo social em que estava inserido. O jornalista trabalhava no vespertino paulistano que, na época, era dirigido por Casper Líbero (de 1918 a 1943, ano da morte do jornalista), a quem o autor dedica o livro. A Gazeta passou a circular, em São Paulo, a partir de 16 de maio de 1906, sob a direção de Adolfo Campos de Araújo. Após sucessivos proprietários, Casper Líbero comprou o jornal que estava à beira da falência. Diferente de muitos jornalistas da época, que viam na carreira um trampolim para se alcançar cargos políticos 43 , Casper Líbero lançou uma nova perspectiva aos profissionais do jornalismo e fez da profissão seu instrumento de ação na sociedade. O diretor ficou conhecido pelo seu empreendedorismo e por seus projetos de vanguarda que, para muitos, tornaram A Gazeta no mais moderno jornal vespertino da América Latina entre as décadas de 1920 e 1940 (HIME, 2003, 2004) 44 . 43 A nova forma de produção dos jornais - incorporando fórmulas inéditas de construção de textos, bem como novidades gráficas – inaugurada na década de 1930, está relacionada ao fim da fase do jornalismo políticopartidário do século XIX. Francisco Rüdiger (2003) analisa que, com a forma político-partidária, o jornalismo tornou-se um meio de formação doutrinária da opinião pública. Nesse contexto, a propriedade de um jornal se tornou um meio de ascensão política. Assim, “a classe política transformou a imprensa em agente orgânico da vida partidária” (p. 35). 44 A afirmação sobre a modernidade de A Gazeta não é diretamente proporcional à popularidade do periódico, pois o jornal de maior circulação era o carioca Correio da Manhã e o de maior prestígio em São Paulo era O Estado de São Paulo. Segundo Gisely Valentim Vaz Coelho Hime (2003, 2004), as publicações da época consideravam A Gazeta como o jornal mais moderno da América Latina, considerando os aspectos editorial, material e administrativo. O projeto de modernização do jornalista-empresário Casper Líbero visou acompanhar o processo de evolução da sociedade abordando temas diversos (como as colunas voltadas a mulheres, aos esportes e a crianças); comprando novo maquinário e construindo novo espaço físico (o primeiro edifício 92
Casper Líbero era filho do médico Honório Líbero, um dos fundadores do Partido Republicano Paulista nas localidades de Bragança Paulista. Empunhando sua bandeira política, posicionou-se ao lado do PRP em 1930 e, durante o Movimento Constitucionalista, usou o jornal para difundir os ideais revolucionários. Segundo Maria Helena Capelato (1989), O Estado de São Paulo e A Gazeta comandaram o movimento 1932 no âmbito da imprensa paulista, sendo o primeiro representante dos democratas e o último, dos perrepistas. Em Tudo pelo Brasil, percebe-se que os artigos escritos por Armando Brussolo tinham como objetivo incentivar o leitor a assumir certas posições diante da guerra. O título é bastante sugestivo: aparta as acusações governistas de que o movimento era separatista ou regionalista e afirma a concepção de que o movimento (mesmo tendo como território de luta apenas os estados de São Paulo e, menos expressivamente, o Mato Grosso) perseguia a defesa do bem nacional. Isso constitui em um coeso discurso que conclamava a população à luta e demonstrava a preocupação primordial de garantir a continuidade da hegemonia paulista. […] aqui, em meio de densas florestas e impenetráveis bosques é que podemos conhecer profundamente o quanto é grande e o quanto é nobre a nobilíssima alma do paulista cioso de suas gigantescas tradições. Não se illudam, na zona de guerra em que se opera o formidável movimento constitucionalista, cada soldado é um patriota e cada patriota é um heróe prompto a arrastar as maiores vicissitudes e a derramar seu sangue em pról da causa abraçada […]. Esses milhares e milhares de moços se erguem e, encarnados num só homem, desfraldam a bandeira da Liberdade e saberão honral-a e defendel-a como bons e leaes brasileiros que são! (BRUSSOLO, 1932, p. 108-109) A propaganda constitucionalista, até o último momento, buscou elevar o moral das tropas e do povo paulista, divulgando os ideais da luta e impedindo que fosse abalada a convicção no “predestino histórico” do estado como principal promovedor dos bens nacionais. São Paulo, em guerra, mais uma vez desafiava as adversidades do ambiente, caminhando para o fim determinado: a defesa da liberdade. Ao definir os significados de 1932, Brussolo (como outros jornalistas constitucionalistas) propaga o sentido do “patriotismo paulista”: o estado se coloca a serviço do bem do país, devotando a ele o que tem de melhor. Para o autor (1932, p. 139), os paulistas eram os paladinos defensores da “pátria oprimida”, que queria ser libertada dos “grilhões dos autocratas que se aboletaram no poder”. São Paulo é representado como o grande patriota que construído no Brasil para abrigar uma sede de jornal, que reunia todos os departamentos necessários para o funcionamento de um jornal. Foi instalado também um auditório, um restaurante e, mais tarde, a Rádio Gazeta). A nova sede, inaugurada em 1939, foi construída com verba proveniente da indenização paga pelo Governo de Getúlio Vargas ao jornal, após a destruição da redação em 1932, quando A Gazeta aderiu aos constitucionalistas. 93
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