A Palavra de Deus - A Boa Nova - Uma revista de entendimento
A Palavra de Deus - A Boa Nova - Uma revista de entendimento
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C U R S O D E E S T U D O B Í B L I C O<br />
A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>:<br />
A Pedra Fundamental<br />
do Conhecimento<br />
L I Ç Ã O 2
Há cerca <strong>de</strong> 2.500 anos, o profeta hebreu<br />
Daniel previu claramente uma explosão<br />
do conhecimento sem prece<strong>de</strong>nte. “Muitos<br />
correrão <strong>de</strong> uma parte para outra, e a ciência se<br />
multiplicará,” escreveu ele (Daniel 12:4). Que<br />
surpreen<strong>de</strong>nte verda<strong>de</strong> a respeito do nosso mundo!<br />
Nós vivemos numa era dinâmica da informação<br />
impulsionada pelo intercâmbio <strong>de</strong> dados<br />
científicos e pela revolução digital. A <strong>de</strong>manda<br />
2 Curso <strong>de</strong> Estudo Bíblico Licao 2<br />
Como ter o máximo beneficio <strong>de</strong>ste estudo Bíblico<br />
Para receber o máximo valor <strong>de</strong>ste estudo, primeiro ore a <strong>Deus</strong> pedindo-Lhe para lhe dar<br />
o Seu espírito <strong>de</strong> <strong>entendimento</strong>, para lhe abrir o coração, e lhe dar o <strong>de</strong>sejo <strong>de</strong> compreen<strong>de</strong>r<br />
as Escrituras. A intenção é para que possa pôr este novo <strong>entendimento</strong> em prática na sua<br />
vida, <strong>de</strong> tal maneira que venha a ser uma pessoa que agra<strong>de</strong> a <strong>Deus</strong> em todas as suas ativida<strong>de</strong>s<br />
do seu dia-a-dia.<br />
Quando estiver a fazer um estudo tenha sempre à mão um livro <strong>de</strong> notas ou um ca<strong>de</strong>rno<br />
para registar as suas notas <strong>de</strong> estudo. Então escreva as perguntas que se seguem nesse seu<br />
livro <strong>de</strong> notas.<br />
Depois, abra a sua própria Bíblia e leia todos os trechos bíblicos que referimos, após a<br />
pergunta.<br />
É muito importante que escreva essas passagens completas no seu livro <strong>de</strong> notas, com as<br />
suas próprias mãos. Não use a ajuda dum computador <strong>de</strong> “cortar e colar” (cut and paste) os<br />
trechos bíblicos num documento. Escreve-as à mão, para ter o máximo benefício do estudo.<br />
É um conceito semelhante ao princípio que foi instruído aos reis em Deuteronómio 17:18.<br />
Finalmente, leia o comentário que temos acerca <strong>de</strong>ssa pergunta e respectivos trechos bíblicos.<br />
Pense e medite acerca <strong>de</strong>sse grupo <strong>de</strong> pergunta, trechos bíblicos e comentário. Depois<br />
escreva no seu livro <strong>de</strong> notas o seu próprio comentário do que apren<strong>de</strong>u acerca <strong>de</strong>ssa pergunta<br />
e respectivos trechos bíblicos, usando as suas próprias palavras.<br />
Só <strong>de</strong>pois disso é que <strong>de</strong>ve passar à pergunta seguinte.<br />
Conclua o seu estudo com uma nova oração, conversando com <strong>Deus</strong> acerca do que apren<strong>de</strong>u,<br />
e pedindo a <strong>Deus</strong> para o ajudar a viver o que apren<strong>de</strong>u.<br />
Este método <strong>de</strong> orar inicialmente, <strong>de</strong>pois ler, escrever e meditar, e finalmente concluir com<br />
uma oração é muito eficaz para o seu melhor <strong>entendimento</strong> e aplicação do que está a estudar.<br />
Que <strong>Deus</strong> o abençoe no seu estudo!<br />
A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>:<br />
A Pedra Fundamental<br />
do Conhecimento<br />
“O coração do sábio adquire o conhecimento, e o ouvido<br />
dos sábios busca a ciência” (Provérbio 18:15).<br />
<strong>de</strong> informação é implacável. As<br />
<strong>revista</strong>s populares contêm artigos<br />
a respeito <strong>de</strong> como suportar<br />
esta constante carga <strong>de</strong><br />
informação.<br />
Mas, infelizmente, o que<br />
está faltando é o conhecimento<br />
básico tão essencial<br />
ao bem‑estar geral da humani-<br />
Daniel<br />
Capa: Joe Jacoby
da<strong>de</strong>. Num período incomparável <strong>de</strong> excesso <strong>de</strong><br />
informação, o mundo sofre por causa da falta <strong>de</strong><br />
<strong>entendimento</strong> e bom senso.<br />
Há bem mais <strong>de</strong> 2000 mil anos, <strong>Deus</strong> advertiu:<br />
“O meu povo foi <strong>de</strong>struído, porque lhe faltou o<br />
conhecimento ... ” (Oséias 4:6).<br />
“Estamos sendo afogados pela informação, mas<br />
temos se<strong>de</strong> <strong>de</strong> conhecimento”, disse o escritor John<br />
Nasbitt. Que paradoxo! Quanto mais informação<br />
adquirimos, menos conhecimento essencial assimilamos,<br />
frequentemente com terríveis conseqüências<br />
ao longo prazo. A advertência <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> através<br />
<strong>de</strong> Oséias certamente correspon<strong>de</strong> à verda<strong>de</strong>!<br />
CONHECIMENTO E<br />
ENTENDIMENTO, OU<br />
INFORMAÇÃO SEM SENTIDO?<br />
Hoje em dia há uma gran<strong>de</strong> quantida<strong>de</strong> <strong>de</strong> livros<br />
publicados no Brasil e Portugal. Existe uma forte<br />
pressão no sentido <strong>de</strong> que precisamos estar bem<br />
informados. Todavia, há uma diferença entre informação<br />
e sabedoria. Nos países <strong>de</strong>senvolvidos<br />
como a Alemanha, França, Itália, Inglaterra e<br />
América, há milhares <strong>de</strong> novos livros publicados<br />
diariamente, sem citar a gran<strong>de</strong> quantida<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />
informação disponível ao redor do mundo inteiro<br />
através das novas tecnologias.<br />
Claramente, <strong>entendimento</strong> e informação não são<br />
sinônimos. Escreveu o ex-ministro <strong>de</strong> Relações<br />
Exteriores da Inglaterra, Francis Pym: “As imagens<br />
que vemos na televisão refletem somente os sintomas<br />
e conseqüências <strong>de</strong> um problema ... Quando<br />
vemos os eventos do mundo <strong>de</strong>scritos pelos comentaristas,<br />
isso não nos leva a um <strong>entendimento</strong>, mas<br />
somente a uma reação emocional e à aquisição <strong>de</strong><br />
conhecimento superficial.”<br />
Portanto, apesar <strong>de</strong>sta gran<strong>de</strong> proliferação <strong>de</strong><br />
informação, ainda existe um vazio. O conhecimento<br />
<strong>de</strong> informação por si só não tem gran<strong>de</strong><br />
valor. O escritor, Saul Bellow, falou sobre este problema<br />
fundamental: “Somos informados sobre tudo<br />
e não sabemos nada.”<br />
É justamente aí que a Bíblia entra para preencher<br />
este vazio. A <strong>Palavra</strong> inspirada <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> permanece<br />
como a base firme <strong>de</strong> todo o conhecimento correto.<br />
A Bíblia mostra a própria estrutura do conhecimento<br />
essencial, através da qual todas as outras<br />
Ilustração por Michael Woodruff; foto © 2000 PhotoDisc, Inc.<br />
informações úteis são plenamente entendidas. Sem<br />
este crucial fundamento, vivemos numa confusa e<br />
constante <strong>de</strong>sor<strong>de</strong>m, inundados constantemente por<br />
uma avalanche <strong>de</strong> informação que não po<strong>de</strong>mos<br />
compreen<strong>de</strong>r ou enten<strong>de</strong>r completamente.<br />
Mas quando temos o fundamento correto, <strong>Deus</strong><br />
Eterno revela conhecimentos espirituais profundos<br />
e animadores para os que acreditam nEle e Lhe<br />
obe<strong>de</strong>çam.<br />
O que é que a Bíblia nos relata a respeito do<br />
“conhecimento”? Vamos começar o nosso estudo<br />
com diversas passagens que são “chaves” do<br />
conhecimento.<br />
<strong>Deus</strong> está interessado no que conhecemos? Qual<br />
é o resultado da falta do conhecimento correto?<br />
“O meu povo foi <strong>de</strong>struído por lhe faltou o<br />
conhecimento” (Oséias 4:6).<br />
Embora tenhamos um acesso muito maior à<br />
Bíblia do que as gerações passadas, prestamos<br />
pouca atenção ao seu conteúdo, com resultados<br />
<strong>de</strong>vastadores. Salomão nos advertiu: “Há caminho<br />
que ao homem parece direito, mas o fim <strong>de</strong>le são os<br />
caminhos da morte” (Provérbio 14:12; 16:25).<br />
Mas, que conhecimento especial está faltando?<br />
“Porque não há verda<strong>de</strong>, nem benignida<strong>de</strong>, nem<br />
conhecimento <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> na terra” (Oseías 4:1).<br />
“Os sacerdotes não disseram: ‘On<strong>de</strong> está o<br />
Senhor?’ E os que tratavam da lei não me<br />
conheceram” (Jeremias 2:8).<br />
Com a criação, <strong>Deus</strong> <strong>de</strong>u à humanida<strong>de</strong> a capacida<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong> adquirir o conhecimento físico.<br />
Realmente, na nossa era, temos amontoado este<br />
conhecimento físico numa abundância tal que<br />
nunca tivessemos imaginado que seria possível.<br />
Mas o que tem gran<strong>de</strong> importância perante <strong>Deus</strong> é<br />
a nossa falta <strong>de</strong>plorável do conhecimento espiritual.<br />
Como era correta a percepção do apóstolo<br />
Paulo <strong>de</strong> que muitas pessoas “apren<strong>de</strong>m sempre e<br />
nunca po<strong>de</strong>m chegar ao conhecimento da verda<strong>de</strong>!”<br />
(2 Timóteo 3:7).<br />
A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>: A Pedra Fundamental do Conhecimento 3
Quais são as conseqüências <strong>de</strong> ignorar o conhecimento<br />
revelado?<br />
“Porque tu rejeitaste o conhecimento, também<br />
eu te rejeitarei... visto que te esqueceste da lei<br />
do teu <strong>Deus</strong>, também eu me esquecerei <strong>de</strong> teus<br />
filhos” (Oséias 4:6).<br />
Ignorar ou rejeitar o conhecimento espiritual<br />
revelado nos afasta <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> e separa-nos da Sua<br />
direção. A lei <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, a primeira fonte do <strong>entendimento</strong><br />
<strong>de</strong> como <strong>de</strong>vemos viver, opera como um<br />
po<strong>de</strong>r espiritual no mundo (Romanos 7:14). Quer<br />
reconheçamos ou não, essa lei é auto- aplicável. A<br />
humanida<strong>de</strong> paga uma pena rigorosa ao violá‑la;<br />
nós vemos a evidência dramatizada, a cada dia, no<br />
sofrimento do ser humano, nas reportagens jornalísticas<br />
(compare Jeremias 2:19).<br />
A Bíblia <strong>de</strong>fine o pecado como iniqüida<strong>de</strong> (1<br />
João 3:4), violar ou “quebrar a lei <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>” (<strong>de</strong><br />
acordo com a tradução <strong>de</strong> 1 João 3:4, da Bíblia na<br />
Linguagem <strong>de</strong> Hoje), e <strong>de</strong>pois mostra a penalida<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>sta violação. No fim <strong>de</strong> contas, “o salário do<br />
pecado é a morte,” morte para sempre (Romanos<br />
6:23; Mateus 10:28), mas a conseqüência imediata<br />
é a dor e o caos que se vê no mundo. <strong>Deus</strong>, entretanto,<br />
<strong>de</strong>seja dar vida eterna no Reino <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> a<br />
todos que respondam às Suas instruções. (Para<br />
mais <strong>de</strong>talhes solicite o nosso livro grátis O<br />
Caminho para a Vida Eterna).<br />
O CONHECIMENTO BÁSICO DE<br />
QUE TODOS NECESSITAM<br />
Por que, já que somos muito mais bem educados,<br />
nós sabemos tão pouco?<br />
—Simon Heffer<br />
O professor Americano E.D. Hirsch Jr. captou a<br />
essência do nosso problema do conhecimento,<br />
quando escreveu no prefácio do seu livro “A literacia<br />
cultural” (Cultural Literacy): “Ser instruído<br />
culturalmente significa possuir a informação básica<br />
para sobrevirvermos com êxito no mundo mo<strong>de</strong>rno.”<br />
Além do conhecimento básico que precisamos<br />
para sobreviver, cada um <strong>de</strong> nós necessita do<br />
<strong>entendimento</strong> espiritual e do discernimento <strong>de</strong>sse<br />
conhecimento especial que só <strong>Deus</strong> po<strong>de</strong> nos reve-<br />
4 Curso <strong>de</strong> Estudo Bíblico Licao 2<br />
lar. Sem um bom fundamento espiritual, o nosso<br />
<strong>entendimento</strong> natural nunca será capaz <strong>de</strong> nos mostrar<br />
como viver uma vida repleta e verda<strong>de</strong>iramente<br />
abundante hoje em dia, e muito menos como alcançar<br />
o futuro incomparável da vida eterna no Reino<br />
<strong>de</strong> <strong>Deus</strong>!<br />
Para os seres humanos a aquisição do conhecimento<br />
é automática; é uma função dos nossos cinco<br />
sentidos. O problema central é se o nosso conhecimento<br />
adquirido se adapta bem <strong>de</strong>ntro da estrutura<br />
revelada por <strong>Deus</strong> ou não.<br />
Como avaliar os nossos empreendimentos<br />
humanos? Qual é a perspectiva <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>?<br />
“Assim diz o Senhor: ‘Não se glorie o sábio na<br />
sua sabedoria, nem se glorie o forte na sua<br />
força; não se glorie o rico nas suas riquezas’ ”<br />
(Jeremias 9:23).<br />
Para que não haja mal-entendido, expliquemos:<br />
<strong>Deus</strong> não se opõe a adquirirmos sabedoria ou riquezas.<br />
A Bíblia conta o caso <strong>de</strong> muitas pessoas justas<br />
que eram sábias e ricas. Porém, elas tinham—e o<br />
ponto aqui é que nós também <strong>de</strong>vemos <strong>de</strong> ter—<br />
padrões mais elevados do que puramente padrões<br />
intelectuais e materiais.<br />
Por outro lado, o que é que <strong>Deus</strong> elogia nas<br />
pessoas?<br />
“‘Mas o que se gloriar glorie-se nisto: em me<br />
conhecer e saber que eu sou o Senhor, que faço<br />
beneficência, juízo e justiça na terra; porque<br />
<strong>de</strong>stas coisas me agrado,’ diz o Senhor”<br />
(Jeremias 9:24).<br />
Conhecer a <strong>Deus</strong>: Este é o conhecimento necessário<br />
que o mundo rejeita. Um conhecimento que<br />
tem origem em humilda<strong>de</strong> verda<strong>de</strong>ira. Somente os<br />
homens e as mulheres humil<strong>de</strong>s po<strong>de</strong>m ver além <strong>de</strong><br />
si mesmos para compreen<strong>de</strong>rem os valores que<br />
<strong>Deus</strong> revela.<br />
O que Jesus Cristo disse aos seus discípulos<br />
sobre o valor do conhecimento espiritual?<br />
“Mas bem-aventurados os vossos olhos, porque<br />
vêem, e os vossos ouvidos, porque ouvem.
Porque em verda<strong>de</strong> vos digo que muitos profetas<br />
e justos <strong>de</strong>sejaram ver o que vós ve<strong>de</strong>s e<br />
não o viram, e<br />
ouvir o que vós<br />
ouvis, e não o ouviram”<br />
(Mateus<br />
13:16-17).<br />
A humanida<strong>de</strong> paga<br />
uma pena rigorosa por<br />
violar a Lei <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>; nós<br />
vemos a evidência no<br />
sofrimento humano, através<br />
das dramáticas reportagens<br />
jornalísticas diárias.<br />
Fotos © 2000 PhotoDisc, Inc.<br />
Saber a <strong>Palavra</strong><br />
<strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é um conhecimentoinestimável!<br />
É o verda<strong>de</strong>iro<br />
fundamento para se<br />
enten<strong>de</strong>r todos os<br />
<strong>de</strong>mais conhecimentos<br />
e permite discernir<br />
a falsa informação<br />
que é divulgada<br />
à nossa volta.<br />
INFORMAÇÃO INCORRETA E<br />
DESINFORMAÇÃO<br />
A RESPEITO DE DEUS E DA<br />
BÍBLIA<br />
“A <strong>de</strong>sinformação tem estado à nossa volta<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> quando a serpente enganou a Eva com a<br />
maçã proibida”<br />
—Elizabeth Pond<br />
Exceto, talvez, pela suposição <strong>de</strong> que o fruto<br />
proibido fosse uma maçã, a escritora Elizabeth<br />
Pond teve a perspectiva correta num artigo para<br />
O Monitor Científico Cristão (The Christian<br />
Science Monitor). Ela acrescentou: “O que é a<br />
<strong>de</strong>sinformação? Simplesmente, é a introdução<br />
voluntária <strong>de</strong> uma informação política falsa ou<br />
enganosa para influenciar a opinão pública ou a<br />
elite. Não é apenas informação incorreta, ou<br />
informação por engano inocente ... É uma informação<br />
introduzida por vonta<strong>de</strong> própria em que a<br />
fonte <strong>de</strong>ssa infomação é secreta ou disfarçada.”<br />
Este ponto <strong>de</strong> vista está confirmado na Bíblia.<br />
A nossa era está marcada por uma ignorância<br />
maciça a respeito do que a Bíblia realmente diz.<br />
Vemos que alguns escritores e oradores po<strong>de</strong>m<br />
dizer quase tudo que queiram a respeito das<br />
Escrituras Sagradas, e convencer algumas pes-<br />
soas a acreditar neles.<br />
Somos informados, <strong>de</strong> várias formas, que<br />
Judas Iscariotes foi inocente do sangue <strong>de</strong> Cristo,<br />
que o roubo não é um pecado, que as parábolas<br />
<strong>de</strong> Jesus são moralmente <strong>de</strong>sastrosas, que ele<br />
estudou Yoga no Extremo Oriente, que Paulo é o<br />
verda<strong>de</strong>iro fundador do Cristianismo, etc.—todas<br />
estas são idéias distorcidas, que foram <strong>de</strong>senvolvidas<br />
nos anos recentes por pensadores religiosos<br />
confusos.<br />
Esta é a era da <strong>de</strong>sinformação espiritual. A<br />
maioria das pessoas, ao invés <strong>de</strong> ler a Bíblia por<br />
conta própria, prefere aceitar os pontos <strong>de</strong> vista e<br />
opiniões dos chamados peritos, que são sempre<br />
muito parciais nas suas perspectivas.<br />
POR QUE O HOMEN REJEITA O<br />
CONHECIMENTO DE DEUS<br />
Qual é a fonte suprema <strong>de</strong> toda falsa informação<br />
e <strong>de</strong>sinformação—seja acerca do<br />
conhecimento bíblico ou do popular?<br />
“ ... nos quais o <strong>de</strong>us <strong>de</strong>ste século cegou os<br />
<strong>entendimento</strong>s dos incrédulos [dos que se per<strong>de</strong>m]”<br />
(2 Coríntios 4:4).<br />
A “Bíblia na Linguagem <strong>de</strong> Hoje” traduz a<br />
mesma frase da seguinte maneira: “O <strong>de</strong>us mau<br />
<strong>de</strong>ste mundo.” Muitos cristãos mo<strong>de</strong>rnos sentem‑se<br />
inegavelmente incomodados com a menção<br />
da existência <strong>de</strong> Satanás e os relatos bíblicos<br />
dos encontros <strong>de</strong><br />
Jesus Cristo<br />
com os espíritos<br />
malignos, que<br />
a Bíblia chama <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>mônios. Mais<br />
cedo ou mais<br />
tar<strong>de</strong>, teremos<br />
que aceitar a<br />
veracida<strong>de</strong> do<br />
testemunho pessoal<br />
<strong>de</strong> Cristo.<br />
Ele registra como<br />
A Bíblia revela que<br />
Satanás é o <strong>de</strong>us <strong>de</strong>ste<br />
século, e correntemente<br />
este é o seu mundo.<br />
fato: “E disse-lhes: ‘Eu via Satanás, como raio,<br />
cair do céu’” (Lucas 10:18).<br />
A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>: A Pedra Fundamental do Conhecimento 5
Como resultado direto do engano <strong>de</strong>scrito pelo<br />
apóstolo Paulo (2 Coríntios 4:4), como a Bíblia<br />
retrata a situação <strong>de</strong>sastrosa espiritual da presente<br />
era do homem?<br />
“ ... Jesus Cristo... o qual se <strong>de</strong>u a si mesmo<br />
por nossos pecados, para nos livrar do presente<br />
século mau ...” (Gálatas 1:3-4).<br />
A versão “Almeida Revista e Atualizada” [ARA]<br />
da Bíblia traduz esta a frase-chave como “<strong>de</strong>ste<br />
mundo perverso.” Portanto, o <strong>de</strong>us <strong>de</strong>ste mundo<br />
tem cegado os seus habitantes através <strong>de</strong> seus muitos<br />
enganos (compare 1 João 5:19). No entanto,<br />
foi-nos prometido que o livramento divino está<br />
disponível.<br />
Sobre quem estamos falando? Quem é realmente<br />
responsável por esta enorme <strong>de</strong>cepção<br />
mundial?<br />
“E foi precipitado o gran<strong>de</strong> dragão, a antiga<br />
serpente, chamada o diabo e Satanás, que<br />
engana todo o mundo ...” (Apocalipse 12:9).<br />
Satanás é um arcanjo caído do seu estado <strong>de</strong> ser<br />
a “Estrela da manhã.” Como a justa “Estrela da<br />
Manhã,” ele tinha estado junto ao próprio trono <strong>de</strong><br />
<strong>Deus</strong>, mas <strong>de</strong>ixou o caminho <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> por um<br />
caminho <strong>de</strong> vida absolutamente oposto. Ele foi<br />
tomado pela vaida<strong>de</strong>, pela inveja e pela cobiça.<br />
Dois capítulos da Bíblia tratam da origem do diabo<br />
e sua subseqüente rebelião contra <strong>Deus</strong>: compare<br />
cuidadosamente Isaías 14:12‑15 com Ezequiel<br />
28:11-16.<br />
Qual é a extensão da influência <strong>de</strong> Satanás?<br />
“ ... que todo o mundo está no maligno” (1 João<br />
5:19).<br />
A maioria das pessoas acha que o mundo é razoávelmente<br />
bom ou, pelo menos, neutro quanto às<br />
influências do mundo. Mas, a Bíblia revela que<br />
Satanás é o <strong>de</strong>us <strong>de</strong>sta era, e correntemente este é<br />
o seu mundo. Tragicamente, esta <strong>de</strong>cepção <strong>de</strong><br />
Satanás é tão difundida que poucos percebem a<br />
extensão da aceitação <strong>de</strong> sua <strong>de</strong>sinformação e seu<br />
conhecimento distorcido.<br />
6 Curso <strong>de</strong> Estudo Bíblico Licao 2<br />
Como foi que Satanás abordou Eva (“a mãe <strong>de</strong><br />
todos os viventes”) no Jardim do É<strong>de</strong>n?<br />
“Mas temo que, assim como a serpente enganou<br />
Eva com a sua astúcia, assim também sejam <strong>de</strong><br />
alguma sorte corrompidos os vossos sentidos e<br />
se apartem da simplicida<strong>de</strong> que há em Cristo”<br />
(2 Coríntios 11:3).<br />
<strong>Deus</strong> revelou o verda<strong>de</strong>iro conhecimento espiritual<br />
a Adão e Eva. Então Satanás, disfarçado como<br />
uma serpente, levou Eva a duvidar da veracida<strong>de</strong><br />
do Criador. Ela persuadiu seu marido a cometerem<br />
juntos um ato direto <strong>de</strong> <strong>de</strong>sobediência: comer do<br />
fruto proibido. <strong>Deus</strong>, efetivamente, tinha dito a<br />
Adão, “Não <strong>de</strong>vias <strong>de</strong> ter ouvido a voz da tua<br />
mulher” (Gênesis 3:17). Satanás tinha dado à Eva<br />
uma falsa impressão <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> e mentiu a respeito da<br />
conseqüência <strong>de</strong> suas ações: “Certamente não morrereis,”<br />
disse a serpente (compare os versículos<br />
1-7).<br />
Ao enganar Eva, que segurança o <strong>de</strong>mônio ofereceu-lhe?<br />
“Porque <strong>Deus</strong> sabe que, no dia em que <strong>de</strong>le<br />
comer<strong>de</strong>s, se abrirão os vossos olhos, e sereis<br />
como <strong>Deus</strong>, sabendo o bem e o mal” (Gênesis<br />
3:5).<br />
Parte das palavras <strong>de</strong> Satanás à Eva é verda<strong>de</strong>ira.<br />
Seus olhos foram abertos ao conhecimento do bem<br />
e do mal. “Então, disse o Senhor <strong>Deus</strong>: ‘Eis que o<br />
homem é como um <strong>de</strong> Nós, sabendo o bem e o<br />
mal’” (versículo 22). Esta tendência <strong>de</strong> rejeitar a<br />
instrução <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, implantada <strong>de</strong>s<strong>de</strong> o início da<br />
nossa existência humana, tem persistido até o dia<br />
<strong>de</strong> hoje. O mundo está repleto tanto do que é certo<br />
como do que é errado, tanto do bem como do mal.<br />
O diabo astuciosamente mistura o certo com o<br />
errado. Freqüentemente, as pessoas não conseguem<br />
discernir essa diferença importante. <strong>Deus</strong> tem <strong>de</strong><br />
revelá-la. Para essa revelação, a Sua <strong>Palavra</strong> é<br />
essencial. Ela é o fundamento <strong>de</strong> todo verda<strong>de</strong>iro<br />
conhecimento!<br />
Qual foi uma das razões pela qual Jesus Cristo<br />
veio ao mundo?
“E, visto como os filhos participam da carne e<br />
do sangue, também ele [Jesus] participou das<br />
mesmas coisas, para que, pela morte, aniquilasse<br />
o que tinha o império da morte, isto é, o<br />
diabo” (Hebreus 2:14).<br />
A morte <strong>de</strong> Jesus Cristo proporcionou o perfeito<br />
sacrifício pelos pecados da humanida<strong>de</strong>. Ele<br />
pagou a pena <strong>de</strong> morte por nós e oferece a humanida<strong>de</strong><br />
o dom da vida eterna. Este ato <strong>de</strong>rrotou<br />
[<strong>de</strong>struiu] os propósitos <strong>de</strong> Satanás e foi o primeiro<br />
passo essencial para a salvação pelo qual<br />
mais conhecimento espiritual po<strong>de</strong>ria ser acrescentado.<br />
COMO ADQUIRIR O<br />
CONHECIMENTO DIVINO<br />
Quem é a fonte <strong>de</strong> todo o conhecimento correto?<br />
“Porque o Senhor dá a sabedoria, e da sua<br />
boca vem o conhecimento e o <strong>entendimento</strong>”<br />
(Provérbios 2:6).<br />
<strong>Deus</strong> é o gran<strong>de</strong> Educador! E a salvação, em<br />
certo sentido, é uma questão <strong>de</strong> educação. O<br />
mundo está cheio <strong>de</strong> valores falsos, razão por que<br />
existe uma óbvia necessida<strong>de</strong> <strong>de</strong> se recuperar os<br />
valores bíblicos. O conhecimento confiável <strong>de</strong>stes<br />
verda<strong>de</strong>iros valores vem unicamente <strong>de</strong> uma<br />
fonte: A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, a Bíblia Sagrada. <strong>Deus</strong><br />
nos comunica os Seus padrões através das<br />
Escrituras.<br />
Contudo, <strong>de</strong>ve ser mencionado que, embora a<br />
Revelação <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, a Bíblia Sagrada, seja o fundamento<br />
<strong>de</strong> todo o reto conhecimento, ela não<br />
contém todo o conhecimento. Outros campos do<br />
conhecimento humano po<strong>de</strong>m ser construídos<br />
sobre esse fundamento confiável e certo.<br />
Todo conhecimento enganoso, conhecimento<br />
não fundado sobre a <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, por fim<br />
falhará e <strong>de</strong>saparecerá.<br />
Qual é uma das chaves vitais para se obter o<br />
conhecimento <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>?<br />
“Filho meu, se aceitares as minhas palavras e<br />
Ilustração por Michael Woodruff<br />
escon<strong>de</strong>res contigo os meus mandamentos,<br />
para fazeres atento à sabedoria o teu ouvido,<br />
e para inclinares o teu coração ao <strong>entendimento</strong>,<br />
e, se clamares por <strong>entendimento</strong>, e por<br />
inteligência alçares a tua voz, se como a prata<br />
a buscares e como a tesouros escondidos a<br />
procurares, então, enten<strong>de</strong>rás o temor do<br />
Senhor e acharás o conhecimento <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>”<br />
(Provérbios 2:1-5).<br />
Apreciar e buscar sinceramente o caminho <strong>de</strong><br />
<strong>Deus</strong> é a essência <strong>de</strong>sta passagem. Jesus Cristo<br />
pregou este princípio sublime no Sermão do<br />
Monte: “bem-aventurados os que têm fome e se<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong> justiça, porque eles serão fartos” (Mateus<br />
5:6). O Novo Testamento tem a sua base no<br />
Antigo Testamento, o qual por sua vez aponta<br />
para o Novo. Um é incompleto e ina<strong>de</strong>quado sem<br />
o outro. O Rei Davi escreveu que: “pois todos os<br />
teus mandamentos são justiça” (Salmo 119:172).<br />
A obediência e a justiça complementam‑se entre si.<br />
Para obe<strong>de</strong>cer a <strong>Deus</strong>, <strong>de</strong> que outra qualida<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>sesperadamente necessitamos?<br />
“O temor do Senhor é o princípio da ciência<br />
...” (Provérbios 1:7).<br />
O temor a <strong>Deus</strong> não é<br />
o temor ao mundo ou o<br />
temor ao homem, o<br />
qual “armará laços”<br />
(Provérbios 29:25). O<br />
principal aspecto do<br />
temor a <strong>Deus</strong> é confiar e<br />
<strong>de</strong>positar Nele a nossa<br />
confiança.<br />
Frequentemente, os<br />
nossos temores são <strong>de</strong>snecessários.<br />
<strong>Deus</strong> nos<br />
diz: “Eu, eu sou aquele<br />
que vos consola; quem<br />
pois és tu, para que<br />
temas o homem, que é<br />
mortal, ou o filho do<br />
homem, que se tornará<br />
em feno? E te esqueces<br />
do Senhor, que te<br />
O mundo está cheio<br />
<strong>de</strong> valores falsos,<br />
razão por que existe<br />
uma óbvia necessida<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong> se recuperar<br />
os valores bíblicos.<br />
A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>: A Pedra Fundamental do Conhecimento 7
criou, que esten<strong>de</strong>u os céus e fundou a terra, e<br />
temes todo o dia o furor do angustiador, quando<br />
se prepara para <strong>de</strong>struir? On<strong>de</strong> está o furor<br />
daquele que te atribulava?” (Isaías 51:12‑13).<br />
<strong>Deus</strong> é o nosso Criador. Ele nos criou como<br />
também ao nosso meio ambiente. Devemos nossa<br />
verda<strong>de</strong>ira existência a Ele. Por isso, <strong>de</strong>veríamos<br />
temer as conseqüências <strong>de</strong> ignorar os Seus ensinamentos,<br />
instruções e mandamentos revelados<br />
através <strong>de</strong> sua <strong>Palavra</strong>.<br />
Que grupo <strong>de</strong> pessoas necessitam especialmente<br />
o temor <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>?<br />
“Provérbios <strong>de</strong> Salomão, filho <strong>de</strong> Davi, rei <strong>de</strong><br />
Israel. Para se conhecer a sabedoria e a instrução;<br />
para se enten<strong>de</strong>rem as palavras da<br />
prudência; para se receber a instrução do<br />
<strong>entendimento</strong>, a justiça, o juízo e a eqüida<strong>de</strong>;<br />
para dar aos simples prudência, e aos jovens<br />
conhecimento e bom siso” (Provérbios 1:1-4).<br />
Nossos jovens, moças e rapazes—a próxima<br />
geração—logo formarão o futuro. Somente o<br />
conhecimento real da Bíblia po<strong>de</strong> ajudá-los a<br />
vencer os <strong>de</strong>safios do novo milênio. Devemos<br />
estar muito agra<strong>de</strong>cidos porque, tanto eles como<br />
nós, temos um guia espiritual confiável que foi<br />
escrito “para a geração futura” (Salmo 102:18).<br />
O CONHECIMENTO DE DEUS<br />
REVELADO EM DUAS PARTES<br />
“A comunida<strong>de</strong> cristã tem uma mente dividida<br />
sobre o seu livro <strong>de</strong> instrução”<br />
8 Curso <strong>de</strong> Estudo Bíblico Licao 2<br />
—John Wenham<br />
Muitas pessoas estão cientes <strong>de</strong> que a Bíblia<br />
está composta por duas partes, tradicionalmente<br />
chamadas <strong>de</strong> Antigo [Velho] Testamento e Novo<br />
Testamento. Em alguns aspectos esta terminologia<br />
é enganosa porque tem sutilmente levado<br />
alguns a rejeitar gran<strong>de</strong> parte da revelação <strong>de</strong><br />
<strong>Deus</strong>. O Antigo Testamento é julgado como sem<br />
valor ou mesmo obsoleto por alguns teólogos e<br />
lí<strong>de</strong>res religiosos simplesmente “porque é antigo.”<br />
Muitos são os conceitos errôneos referentes à<br />
Bíblia Hebraica. O autor britânico, John Wenham,<br />
escreveu: “Temos tido tantos ensinamentos<br />
errados por tantos<br />
anos que até as pessoas inteligentes<br />
freqüentemente acreditam<br />
que os dois Testamentos<br />
representam dois pontos <strong>de</strong><br />
vista opostos e irreconciliáveis.<br />
O Antigo Testamento em que<br />
há um <strong>Deus</strong> <strong>de</strong> ira, e o Novo<br />
Testamento um <strong>Deus</strong> <strong>de</strong><br />
amor” (Cristo e a Bíblia,<br />
página 19).<br />
Alguns concluem que o<br />
Malaquias<br />
Antigo Testamento estava velho—obsoleto ou<br />
ultrapassado—e por isso foi substituído pelo<br />
Novo Testamento. As <strong>de</strong>signações <strong>de</strong> “Antigo<br />
Testamento” e <strong>de</strong> “Novo Testamento” são encontradas<br />
nuns versículos em algumas traduções da<br />
Bíblia, mas a palavra traduzida “testamento” nesses<br />
versículos quer dizer “aliança” ou “concerto.”<br />
Esses versículos estão a falar acerca da Antiga e<br />
da <strong>Nova</strong> Aliança (que será totalmente explicada<br />
numa lição mais adiante) e não a bb respeito dos<br />
livros da Bíblia.<br />
Se você tivesse vivido há 2.000 anos e perguntasse<br />
aos apóstolos Pedro, Paulo e João sobre o<br />
“Antigo Testamento” ou o “Novo Testamento”,<br />
eles não teriam nenhuma idéia sobre o que você<br />
estaria falando. Estes termos foram inventados<br />
pelos homens muito <strong>de</strong>pois dos livros da Bíblia<br />
terem sido escritos. O primeiro uso do termo<br />
“Novo Testamento” acerca das Escrituras Gregas<br />
não foi encontrado até um século ou mais <strong>de</strong>pois<br />
da morte dos apóstolos.<br />
A maioria da Bíblia está pautada no Antigo<br />
Testamento. De fato, a gran<strong>de</strong> maioria das<br />
<strong>Palavra</strong>s <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> vem daquelas Escrituras<br />
Hebraicas—quase 80 por cento das 773.000 palavras<br />
da Bíblia. Além disso, o Novo Testamento<br />
contém cerca <strong>de</strong> 600 citações <strong>de</strong> referências ou<br />
alusões ao Antigo Testamento.<br />
Com este <strong>entendimento</strong>, será que faz sentido<br />
que gran<strong>de</strong> parte do mundo cristão consi<strong>de</strong>re o<br />
conteúdo do Antigo Testamento inferior ou conflitante<br />
com o Novo? Será lógico <strong>de</strong>sconsi<strong>de</strong>rar a<br />
história da revelação <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, a revelação do Seu<br />
caminho <strong>de</strong> vida e as promessas que as Escrituras
Hebraicas contêm?<br />
Walter Kaiser, no seu livro “Para <strong>de</strong>scobrir o<br />
Antigo Testamento”, explica: “Se a igreja persiste<br />
em basear toda a sua teologia a partir do Novo<br />
Testamento, enquanto negligencia, cinicamente, o<br />
Ilustração por Michael Woodruff<br />
Glossário<br />
Apóstolo: Um cargo eclesiástico exclusivo<br />
historicamente ocupado por poucos; literalmente<br />
“aquele enviado”, mas para um propósito<br />
particular: levar uma mensagem. No Novo<br />
Testamento se refere a um enviado especial ou<br />
mensageiro do evangelho; um mensageiro<br />
especial <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> (Lucas 11:49; Apocalipse<br />
18:20); mais especificamente os 12 originais<br />
(Pedro, João, André, etc.) como também Paulo,<br />
Barnabé e alguns outros. Jesus Cristo foi chamado<br />
o Apóstolo (Hebreus 3:1).<br />
Evangelho: As boas novas do Reino eterno<br />
<strong>de</strong> <strong>Deus</strong> que será estabelecido na terra <strong>de</strong>pois<br />
do retorno <strong>de</strong> Cristo e como po<strong>de</strong>remos fazer<br />
parte <strong>de</strong>ste Reino. Esta mensagem era o foco<br />
dos ensinamentos <strong>de</strong> Jesus Cristo e dos<br />
Apóstolos. O termo é usado cerca <strong>de</strong> 100 vezes<br />
no Novo Testamento.<br />
Conhecimento: A imensa quantida<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />
informação obtida por uma pessoa: um atributo<br />
<strong>de</strong> <strong>Deus</strong> (Romanos 11:33); o que precisamos<br />
saber sobre <strong>Deus</strong> (Oséias 4:6).<br />
Últimos Profetas: Isaías, Jeremias e<br />
Ezequiel; chamados “últimos” para distinguir<br />
estes três e seus livros respectivos dos livros<br />
dos profetas “anteriores”: Samuel e Reis.<br />
Maiores Profetas: Isaías, Jeremias e<br />
Ezequiel; chamados “maiores” para distinguir<br />
estes três e seus livros respectivos dos 12 profetas<br />
“menores”. Maiores é usado no sentido <strong>de</strong><br />
livros longos e menores no sentido <strong>de</strong> livros<br />
curtos.<br />
Pentateuco: Um termo Grego para os cinco<br />
primeiro livros da Bíblia, os cinco livros <strong>de</strong><br />
Moisés (penta significa “cinco”). Este termo veio<br />
a ser usado quando a Bíblia Hebraica (ou<br />
Antigo Testamento) começou a ser traduzida<br />
para o Grego cerca <strong>de</strong> 300 a.C.<br />
Cronista (registrador ou chanceler): Um<br />
Antigo Testamento, rejeita três quartos da revelação<br />
da escritura <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, um montante consi<strong>de</strong>rável<br />
do ensinamento bíblico. É esta prática que leva<br />
... ao <strong>de</strong>sequilíbrio do seu ensinamento ministerial.<br />
A igreja <strong>de</strong>ve retornar ao proveitoso uso didático do<br />
enumerador, secretário ou arquivista; o<br />
secretário oficial do rei (2 Samuel 8:16). No<br />
mundo antigo o cronista era membro <strong>de</strong> uma<br />
classe profissional <strong>de</strong> homens literários que<br />
eram treinados para serviço oficial na administração<br />
real.<br />
Revelação: A manifestação da <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong><br />
<strong>Deus</strong> e plano para o ser humano. Na Bíblia<br />
refere-se a tornar coisas obscuras claras; trazendo<br />
matérias ocultas à luz; causando especialmente<br />
nos indivíduos chamados para ver,<br />
ouvir, perceber, saber, e enten<strong>de</strong>r as coisas <strong>de</strong><br />
<strong>Deus</strong>; o <strong>de</strong>svendamento dos mistérios bíblicos<br />
(Romanos 16:25).<br />
Escriba: O copista dos manuscritos oficiais<br />
(notavelmente na Bíblia Hebraica); um arquivista<br />
ou protetor <strong>de</strong> registros; um membro <strong>de</strong><br />
uma classe profissional <strong>de</strong> secretários que<br />
transcrevia documentos legais e que eram peritos<br />
no estudo <strong>de</strong> lei (ou Torá). Esdras era um<br />
escriba habilidoso (Esdras 7:6). Jesus comentou<br />
sobre esta profissão (Mateus 13:52), mas<br />
freqüentemente fez objeções à maneira como<br />
os escribas usavam seus cargos e influências,<br />
freqüentemente mal interpretando as Escrituras.<br />
Torá: A expressão do Hebreu que se refere<br />
especificamente “à lei”, significando os cinco<br />
livros <strong>de</strong> Moisés. Num sentido mais amplo significando<br />
instruções espirituais ou ensinamento.<br />
Entendimento: A qualida<strong>de</strong> <strong>de</strong> ter bom discernimento<br />
ou bom julgamento num sentido<br />
geral; um po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> discernir pensamentos abstratos;<br />
a habilida<strong>de</strong> <strong>de</strong> seguir logicamente instruções<br />
ou uma linha <strong>de</strong> pensamento.<br />
Sabedoria: Ter experiência, conhecimento e<br />
<strong>entendimento</strong> junto com o po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> aplicá-los<br />
com prudência, prática, discrição e bom senso;<br />
a base da moral a<strong>de</strong>quada e julgamento compreensivo;<br />
uma característica que <strong>Deus</strong> dá para<br />
Seu povo (Mateus 12:42) a medida que estudam<br />
Sua <strong>Palavra</strong>; personificado no livro <strong>de</strong><br />
Provérbios.<br />
A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>: A Pedra Fundamental do Conhecimento 9
Antigo Testamento” (p. 29).<br />
A TRANSIÇÃO DOS PROFETAS<br />
PARA OS EVANGELHOS<br />
Estas duas partes da <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> unem-se,<br />
sem emenda, para provar a revelação completa<br />
<strong>de</strong> <strong>Deus</strong> à humanida<strong>de</strong>. Ainda que o período<br />
entre os testamentos fosse mais <strong>de</strong> 400 anos, os<br />
escritos dos profetas hebreus prece<strong>de</strong>m os escritos<br />
apostólicos <strong>de</strong> uma maneira que enfatiza sua<br />
coesão básica.<br />
Vejamos como as palavras finais dos profetas<br />
do Antigo Testamento fluem lentamente para<br />
aquelas que iniciam o Novo Testamento.<br />
Malaquias, que é geralmente consi<strong>de</strong>rado o<br />
último dos profetas hebreus, prediz um “Elias”<br />
que havia <strong>de</strong> vir: João o Batista (Mateus 11:13-<br />
14; Malaquias 4:5-6).<br />
Marcos, consi<strong>de</strong>rado por muitos ter sido o primeiro<br />
dos escritores do Evangelho, começou<br />
exatamente on<strong>de</strong> Malaquias parou - citando profecias<br />
<strong>de</strong> Malaquias 3:1, e Isaías 40:3 sobre um<br />
mensageiro que prece<strong>de</strong>ria o Messias. Então,<br />
João Batista (o Elias que viria, profetizado por<br />
Malaquias) é apresentado como o antecessor <strong>de</strong><br />
Jesus Cristo, estabelecendo o caminho para a Sua<br />
primeira vinda. (É interessante notar que o contexto<br />
do capítulo final <strong>de</strong> Malaquias também faz<br />
subenten<strong>de</strong>r o aparecimento <strong>de</strong> um outro profeta<br />
“no espírito e po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Elias”, aquele que prece<strong>de</strong>rá<br />
a segunda vinda <strong>de</strong> Cristo).<br />
Mateus, semelhantemente, começa o seu<br />
Evangelho como uma continuação do Antigo<br />
Testamento, narrando uma genealogia do patriarcado<br />
Hebreu e linhagens reais, levando ao nascimento<br />
<strong>de</strong> Jesus Cristo. O propósito específico em<br />
Mateus 1 está resumido no versículo 18: “Ora, o<br />
nascimento <strong>de</strong> Jesus Cristo foi assim ... ”<br />
Entretanto, 17 versículos vitais prece<strong>de</strong>m esta<br />
<strong>de</strong>claração. Por quê? Porque eles <strong>de</strong>claram, claramente,<br />
a linhagem israelita <strong>de</strong> Jesus Cristo até o<br />
Rei Davi e, e ainda mais atrás, até o patriarca<br />
Abraão. Estas palavras <strong>de</strong> Mateus confirmam a<br />
importância dos livros da Bíblia Hebraica e<br />
<strong>de</strong>monstram como ele estava assentado sobre<br />
esse fundamento.<br />
10 Curso <strong>de</strong> Estudo Bíblico Licao 2<br />
Por quê o Novo Testamento começa com uma<br />
genealogia?<br />
“Livro da geração <strong>de</strong> Jesus Cristo, Filho <strong>de</strong><br />
Davi, Filho <strong>de</strong> Abraão. Abraão<br />
gerou a Isaque, e Isaque<br />
gerou a Jacó, e Jacó gerou<br />
a Judá e a seus irmãos ...<br />
Jessé gerou ao rei Davi, e<br />
o rei Davi gerou a<br />
Salomão da que foi<br />
mulher <strong>de</strong> Urias ... e<br />
Josias gerou a Jeconias<br />
e a seus irmãos na<br />
<strong>de</strong>portação para a Babilônia<br />
Mateus<br />
[do povo Judaico]...<br />
“De sorte que todas as gerações, <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
Abraão até Davi, são catorze gerações; e,<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> Davi até a <strong>de</strong>portação para a Babilônia,<br />
catorze gerações; e, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> a <strong>de</strong>portação para<br />
a Babilônia até Cristo, catorze gerações”<br />
(Mateus 1:1-2, 6, 11, 17).<br />
Estes 17 versículos po<strong>de</strong>m ser vistos como um<br />
breve resumo da história sagrada <strong>de</strong> Israel e Judá.<br />
Eles nos dão uma clara mensagem no início do<br />
Novo Testamento, <strong>de</strong> que <strong>de</strong>vemos ter a <strong>de</strong>vida<br />
consi<strong>de</strong>ração ao Antigo Testamento.<br />
A introdução histórica <strong>de</strong> Mateus é <strong>de</strong>stinada a<br />
mostrar a genealogia legal <strong>de</strong> Cristo, e que Ele é<br />
o cumprimento das promessas feitas a Abraão<br />
(Gênesis 12:3; 18:18; 22:18; etc.) e ao Rei Davi<br />
(compare 2 Samuel 7:16; Atos 13:22‑23; Lucas<br />
1:32). O evangelho <strong>de</strong> Mateus foi elaborado<br />
sobre o fundamento das Escrituras Hebraicas e<br />
contém muitas citações <strong>de</strong>las. Assim, tanto<br />
Mateus como Marcos unem os dois testamentos<br />
como uma revelação completa e total.<br />
A FASCINANTE NATUREZA DA<br />
REVELAÇÃO DE DEUS<br />
Ambos homens e mulheres foram criados “à<br />
imagem <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>” (Gênesis 1:27). Nestas palavras<br />
está a indicação do plano, propósito e relacionamento<br />
admirável que <strong>Deus</strong> <strong>de</strong>seja ter com
toda humanida<strong>de</strong>. Imaginem todas as capacida<strong>de</strong>s e<br />
possibilida<strong>de</strong>s que ser criado à imagem <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> nos<br />
confere, isto é, todos os <strong>de</strong>veres e responsabilida<strong>de</strong>s,<br />
todas as magnificências e dons variados para<br />
serem usados a serviço d’Ele.<br />
O que sabemos é que <strong>Deus</strong> tem falado “muitas<br />
vezes e <strong>de</strong> muitas maneiras” (Hebreus 1:1), não só<br />
para preservar a Sua palavra, mas também para que<br />
o homem conheça Sua vonta<strong>de</strong>. A Bíblia inclui<br />
ricas formas e expressões literárias, como a lei, a<br />
poesia, os provérbios, as profecias, as histórias, os<br />
quatro Evangelhos, a história da Igreja, as cartas<br />
pessoais e gerais, uma mensagem apocalíptica,<br />
entre outras. Nós, seres humanos, ansiamos por<br />
varieda<strong>de</strong>s, e <strong>Deus</strong> encarregou‑se <strong>de</strong> que as maravilhas<br />
<strong>de</strong> Suas <strong>Palavra</strong>s não viessem a nós vazias, ou<br />
como uma forma <strong>de</strong> um esboço tedioso, ou uma<br />
lista do que se <strong>de</strong>ve ou não fazer.<br />
A Bíblia é a história <strong>de</strong> pessoas e eventos que<br />
abrangem muitos milhares <strong>de</strong> anos. Jesus e os apóstolos<br />
testificaram com exatidão a divina inspiração<br />
das Escrituras Hebraicas, o Antigo Testamento.<br />
Eles apoiaram as leis e promessas do Antigo<br />
Testamento, e basearam seus ensinamentos nos<br />
princípios fundamentais <strong>de</strong>ssas Escrituras. Os apóstolos<br />
e os primeiros Cristãos continuaram a manter<br />
esse exemplo <strong>de</strong> maneira a se viver.<br />
Jesus Cristo reconheceu que a mensagem da<br />
Bíblia Hebraica é transmitida em mais <strong>de</strong> uma<br />
<strong>de</strong> expressão literária?<br />
“E, começando por Moisés e por todos os profetas,<br />
explicava-lhes o que <strong>de</strong>le se achava em<br />
todas as Escrituras ... E disse-lhes: ‘São estas<br />
as palavras que vos disse estando ainda convosco:<br />
convinha que se cumprisse tudo o que <strong>de</strong><br />
mim estava escrito na Lei <strong>de</strong> Moisés, e nos<br />
Profetas, e nos Salmos’” (Lucas 24:27, 44).<br />
Jesus reconheceu uma divisão tripla do Antigo<br />
Testamento: a Lei, os Profetas e os Escritos. O livro<br />
dos Salmos é o primeiro livro da secção da Bíblia<br />
Hebraica, conhecida pelo nome <strong>de</strong> os Escritos. A<br />
Lei constitui os primeiros cinco livros: Génesis,<br />
Êxodo, Levítico, Números e Deuteronómio— todos<br />
escritos por Moisés.<br />
Ilustração por Michael Woodruff<br />
Cristo referiu-se à Bíblia Hebraica em termos<br />
cronológicos?<br />
“Para que sobre vós caia todo o sangue justo,<br />
que foi <strong>de</strong>rramado sobre a terra, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> o sangue<br />
<strong>de</strong> Abel, o justo, até ao sangue <strong>de</strong> Zacarias ... ”<br />
(Mateus 23:53; compare Lucas 11:51).<br />
O tempo na Bíblia é, às vezes, referido conforme<br />
os periodos das vidas das suas personagens dominantes.<br />
Por exemplo, o apóstolo Paulo escreveu<br />
acerca do período <strong>de</strong> “Adão até Moisés” (Romanos<br />
5:14). A frase “<strong>de</strong>s<strong>de</strong> o sangue <strong>de</strong> Abel” refere‑se<br />
ao primeiro homem justo a ser martirizado. A<br />
expressão “até ao sangue <strong>de</strong> Zacarias” refere‑se ao<br />
assassinato <strong>de</strong> Zacarias (2 Crônicas 24:20‑21),<br />
última referência <strong>de</strong> um crime na Bíblia Hebraica,<br />
pois, <strong>de</strong> acordo com a organização dos livros mantidos<br />
pelos ju<strong>de</strong>us, o 2 Crônicas é o último livro do<br />
Antigo Testamento.<br />
Cristo acreditou e sustentou o relato <strong>de</strong> Gênesis<br />
sobre a criação da terra?<br />
“Porque, naqueles dias, haverá uma aflição tal,<br />
qual nunca houve <strong>de</strong>s<strong>de</strong> o princípio da criação,<br />
que <strong>Deus</strong> criou, até agora, nem jamais haverá”<br />
(Marcos 13:19).<br />
Cristo confirma outro relato histórico <strong>de</strong>scrito<br />
no livro <strong>de</strong> Gênesis?<br />
“E, como aconteceu nos dias <strong>de</strong> Noé, assim será<br />
também nos dias do Filho do Homem. Comiam,<br />
bebiam, casavam e davam-se em casamento, até<br />
ao dia em que Noé entrou na arca, e veio o dilúvio<br />
e consumiu a todos” (Lucas 17:26-27).<br />
Cristo aceitou, claramente, os relatos da criação<br />
e do dilúvio como eventos históricos <strong>de</strong> valor. Ele<br />
acreditou neles e confirmou publicamente as <strong>de</strong>clarações<br />
encontradas no livro <strong>de</strong> Gênesis.<br />
O que Cristo disse sobre os principais personagens<br />
da história hebraica?<br />
“Porque, se vós crêsseis em Moisés, creríeis em<br />
mim, porque <strong>de</strong> mim escreveu ele. Mas, se não<br />
A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>: A Pedra Fundamental do Conhecimento 11
cre<strong>de</strong>s nos seus escritos, como crereis nas<br />
minhas palavras?” (João 5:46-47).<br />
“ ... [Você verá] quando vir<strong>de</strong>s Abraão, e<br />
Isaque, e Jacó, e todos os profetas no Reino<br />
<strong>de</strong> <strong>Deus</strong> ... ” (Lucas 13:28).<br />
“Mas ele [Jesus] disse-lhes: Nunca lestes o<br />
que fez Davi, quando estava em<br />
necessida<strong>de</strong> e teve fome ... ?”<br />
(Marcos 2:25).<br />
Cristo reconheceu e confirmou<br />
a historicida<strong>de</strong> dos personagens<br />
e eventos do Antigo<br />
Testamento (compare Mateus<br />
11:22- 24; 12:41-42; etc.).<br />
Ele autenticou a Bíblia<br />
Hebraica ao aceitar a histó-<br />
Davi<br />
ria bíblica, citando-a em Seus<br />
ensinamentos.<br />
Os apóstolos fizeram o mesmo. Leia Hebreus<br />
11, que é conhecido como o “capítulo da fé” na<br />
Bíblia: é nada mais, nada menos que uma curta<br />
<strong>de</strong>claração da crença da Igreja original nas personagens<br />
e nos eventos principais do Antigo<br />
Testamento.<br />
OS ESCRITORES DA BÍBLIA<br />
HEBRAICA<br />
Ao escrever a Sua <strong>Palavra</strong> para a humanida<strong>de</strong>,<br />
<strong>Deus</strong> usou pessoas <strong>de</strong> todos os níveis e posições<br />
sociais: reis, profetas, sacerdotes, escritores,<br />
coletores <strong>de</strong> impostos, pastores, pescadores.<br />
Apesar <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> ter inspirado todos eles, Ele<br />
usou as personalida<strong>de</strong>s individuais <strong>de</strong>les para<br />
transmitir a Sua mensagem. A leitura da história<br />
das experiências <strong>de</strong>les é fascinante. É surpreen<strong>de</strong>nte<br />
como a própria Bíblia revela a história da<br />
sua complilação através dos instrumentos humanos<br />
usados por <strong>Deus</strong>.Vamos começar a nossa<br />
história dos escritores da Bíblia Hebraica, com<br />
Davi, o rei <strong>de</strong> Israel que viveu aproximadamente<br />
no ano 1.000 a.C. Três milênios <strong>de</strong>pois nós<br />
ainda falamos, escrevemos e cantamos as palavras<br />
<strong>de</strong> Davi. Elas são constantemente mencio-<br />
12 Curso <strong>de</strong> Estudo Bíblico Licao 2<br />
nadas no livro que chamamos o Novo Testamento.<br />
Ele criou uma vasta quantida<strong>de</strong> <strong>de</strong> literaturas<br />
que <strong>Deus</strong> preservou para as gerações futuras.<br />
Quem foi o principal compositor das palavras<br />
e música dos Salmos?<br />
“E estas são as últimas palavras <strong>de</strong> Davi. Diz<br />
Davi, filho <strong>de</strong> Jessé, e diz o homem que foi<br />
levantado em altura, o ungido do <strong>Deus</strong> <strong>de</strong><br />
Jacó, e o suave em salmos <strong>de</strong> Israel” (2<br />
Samuel 23:1).<br />
“Então, naquele mesmo dia, entregou Davi<br />
em primeiro lugar o Salmo seguinte, para<br />
louvarem ao Senhor, pelo ministério <strong>de</strong> Asafe<br />
e <strong>de</strong> seus irmãos” (1 Crônicas 16:7).<br />
“[Aí <strong>de</strong> vós] que cantais ao som do alaú<strong>de</strong> e<br />
inventais para vós instrumentos músicos,<br />
como Davi” (Amós 6:5).<br />
“Visto como o mesmo Davi diz no livro dos<br />
Salmos ...” (Lucas 20:42).<br />
“O próprio Davi disse pelo Espírito Santo ...”<br />
(Marcos 12:36).<br />
A Bíblia tem muito a dizer sobre as realizações<br />
musicais e literárias <strong>de</strong> Davi. Nada menos<br />
que 73 salmos foram escritos em nome <strong>de</strong> Davi.<br />
Provavelmente, muitos dos salmos não atribuídos<br />
foram também <strong>de</strong> autoria <strong>de</strong>ste rei. Sua<br />
habilida<strong>de</strong> na harpa acalmava a mente perturbada<br />
do Rei Saul (1 Samuel 16:14-23). Davi<br />
compôs também uma música <strong>de</strong> lamentação por<br />
Saul e seu filho Jônatas que per<strong>de</strong>ram suas vidas<br />
em batalha (2 Samuel 1:17-27; compare 3:33-34).<br />
Quantas vezes as pessoas, pouco familiarizadas<br />
com a Bíblia, repetem uma frase, ou expressão<br />
semelhante a, “Como caíram os valentes!”,<br />
sem perceberem que estão citando a dor <strong>de</strong> Davi<br />
pelas mortes <strong>de</strong> Saul e <strong>de</strong> Jônatas? Davi e sua<br />
música eram tão conhecidos que o profeta Amós<br />
os mencionou quase 300 anos <strong>de</strong>pois <strong>de</strong> seu reinado<br />
(Amós 6:5).
Qual era a fonte da inspiração <strong>de</strong> Davi?<br />
“O Espírito do Senhor falou por mim, e a sua<br />
palavra esteve em minha boca”<br />
(2 Samuel 23:2).<br />
“E estas são as últimas palavras <strong>de</strong> Davi” (2<br />
Samuel 23:1)—certamente, ele <strong>de</strong>sejou que seus<br />
ouvintes se lembrassem. Certamente, este gran<strong>de</strong><br />
rei foi um dos muitos servos <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> que o apóstolo<br />
Pedro tinha em mente, um milênio mais tar<strong>de</strong>,<br />
quando ele escreveu: “porque a profecia nunca foi<br />
produzida por vonta<strong>de</strong> <strong>de</strong> homem algum, mas os<br />
homens santos <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> falaram inspirados pelo<br />
Espírito Santo” (2 Pedro 1:21).<br />
O Próprio Davi teve o Espírito Santo?<br />
“Então, Samuel [o profeta] tomou o vaso do<br />
azeite e ungiu-o no meio dos seus irmãos; e,<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> aquele dia em diante, o Espírito do<br />
Senhor se apo<strong>de</strong>rou <strong>de</strong> Davi ... ” (1 Samuel<br />
16:13).<br />
Esta unção ocorreu quando Davi ainda era um<br />
jovem e cuidava das ovelhas <strong>de</strong> seu pai. <strong>Deus</strong> <strong>de</strong>u<br />
o Seu Espírito a Davi numa ida<strong>de</strong> jovem, e estas<br />
passagens indicam que muitas <strong>de</strong> suas composições<br />
foram inspiradas através <strong>de</strong>sse Espírito. O<br />
Espírito Santo é uma ligação vital entre <strong>Deus</strong> e o<br />
homem. <strong>Deus</strong> nos revela a Sua preciosa verda<strong>de</strong><br />
através do Seu Espírito (1 Coríntios 2:10). Como<br />
Pedro escreveu mais tar<strong>de</strong>, os profetas <strong>de</strong> <strong>Deus</strong><br />
tiveram este Espírito, “o Espírito <strong>de</strong> Cristo”, que<br />
habitava neles (1 Pedro 1:11).<br />
O REI DAVI E SEUS ESCRIBAS<br />
Davi foi um lí<strong>de</strong>r notável e gran<strong>de</strong> organizador.<br />
Tomem nota particular em 1 Crônicas no <strong>de</strong>talhe <strong>de</strong><br />
como ele administrou o seu governo. Sob o seu<br />
governo, cronistas e escribas profissionais foram<br />
contratados e educados na corte real. Estes homens<br />
eram muito bem respeitados, e seus sucessores, em<br />
reinados posteriores, registraram as histórias da<br />
corte dos reis <strong>de</strong> Israel e Judá. Um dos registros,<br />
por exemplo, era “das crônicas do rei Davi” (1<br />
Ilustração por Michael Woodruff<br />
Crônicas 27:24). Semaías foi um dos escribas na<br />
corte real <strong>de</strong> Davi cujo nome está registrado especificamente<br />
(1 Crônicas 24:6).<br />
<strong>Uma</strong> passagem anterior, em 2 Samuel, recapitula<br />
a administração real <strong>de</strong> Davi. “Reinou, pois, Davi<br />
sobre todo o Israel; e Davi julgava e fazia justiça a<br />
todo o seu povo. E Joabe, filho <strong>de</strong> Zeruia, era sobre<br />
o exército; e Josafá, filho <strong>de</strong> Ailu<strong>de</strong>, era cronista. E<br />
Zadoque, filho <strong>de</strong> Aitube, e Aimeleque, filho <strong>de</strong><br />
Abiatar, eram sacerdotes, e Seraías, escrivão” (2<br />
Samuel 8:15 -17). Esta crônica menciona mais além<br />
que Jônatas, tio <strong>de</strong> Davi, era “homem sábio e também<br />
escriba” (1 Crônicas 27:32). Este muitíssimo<br />
educado parente <strong>de</strong> Davi era aparentemente um<br />
conselheiro real <strong>de</strong> confiança.<br />
A Bíblia indica que, para o rei Davi, o registro<br />
por escrito dos assuntos do reino eram funções<br />
governamentais importantes, principalmente<br />
quando referentes aos <strong>de</strong>veres sacerdotais e militares.<br />
É razoável <strong>de</strong>duzir que Salomão, seu filho e<br />
sucessor, cresceu numa atmosfera em que se nutria<br />
os seus próprios talentos <strong>de</strong> escritor, os quais eram<br />
fortalecidos por seu pai e outros membros da corte<br />
real. Entre as palavras finais do rei a seu jovem<br />
filho Salomão, estavam estas: “Tudo isso ... por<br />
escrito me <strong>de</strong>ram a enten<strong>de</strong>r por mandado do<br />
Senhor, a saber, todas as obras <strong>de</strong>ste risco [<strong>de</strong>senho]”<br />
para o templo que Salomão havia <strong>de</strong> edificar<br />
(1 Crônicas 28:19).<br />
OS ESCRITOS DO REI SALOMÃO<br />
Os livros redigidos pelo Rei Salomão são parte<br />
da secção dos Escritos da Bíblia Hebraica.<br />
A Bíblia <strong>de</strong>screve a administração real do Rei<br />
Salomão?<br />
“Assim, foi Salomão rei sobre todo o Israel. E<br />
estes eram os príncipes que tinha: Azarias, filho<br />
<strong>de</strong> Zadoque, sacerdote; Eliorefe e Aías, ... secretários;<br />
Josafá; ... chanceler” (1 Reis 4:1 -3).<br />
Além disso, os escribas e cronistas [chanceleres]<br />
possuíam alto po<strong>de</strong>r na administração do rei. Como<br />
seu pai, Davi, o Rei Salomão valorizava estes<br />
homens e suas habilida<strong>de</strong>s.<br />
A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>: A Pedra Fundamental do Conhecimento 13
Alguns livros da Bíblia surgiram, eventualmente,<br />
das gran<strong>de</strong>s ênfases <strong>de</strong> narração por<br />
escrito?<br />
“E disse [Salomão] três mil provérbios, e<br />
foram os seus cânticos mil e cinco”<br />
(1 Reis 4:32).<br />
Somente algumas centenas dos provérbios<br />
<strong>de</strong> Salomão estão registrados<br />
no livro <strong>de</strong> Provérbios, e<br />
somente um <strong>de</strong> seus cânticos<br />
(conhecido como o Cântico<br />
dos Cânticos) foi conservado<br />
para nós na Bíblia. Já que<br />
somente uma pequena parte<br />
dos textos escritos foi preservada<br />
para nós na Bíblia, um<br />
gran<strong>de</strong> trabalho <strong>de</strong> avaliação<br />
<strong>de</strong>ve ter acontecido. As<br />
Salomão<br />
contribuições dadas à Bíblia<br />
por Salomão são corretamente<br />
chamadas Livros <strong>de</strong> Sabedoria.<br />
Quem é a verda<strong>de</strong>ira fonte da sabedoria <strong>de</strong><br />
Salomão?<br />
“E <strong>de</strong>u <strong>Deus</strong> a Salomão sabedoria, e muitíssimo<br />
<strong>entendimento</strong>, e largueza <strong>de</strong> coração,<br />
como a areia que está na praia do mar... E<br />
era ele ainda mais sábio do que todos os<br />
homens ... ”<br />
(1 Reis 4:29, 31).<br />
“E todos os reis da terra procuravam ver o<br />
rosto <strong>de</strong> Salomão, para ouvirem a sua sabedoria<br />
que <strong>Deus</strong> lhe <strong>de</strong>ra no seu coração” (2<br />
Crônicas 9:23).<br />
Este é um fato bíblico importante que nunca<br />
<strong>de</strong>veríamos esquecer: <strong>Deus</strong> é a fonte máxima<br />
dos livros da Bíblia, não importa quais seres<br />
humanos Ele tenha usado para escrevê-los.<br />
“Toda a Escritura é inspirada por <strong>Deus</strong>,” escreveu<br />
o apóstolo Paulo (2 Timóteo 3:16, versão<br />
Almeida Revista e Atualizada, ARA). A sabedoria<br />
<strong>de</strong> Salomão veio do <strong>Deus</strong> Criador.<br />
14 Curso <strong>de</strong> Estudo Bíblico Licao 2<br />
Que livro muito conhecido da Bíblia foi<br />
escrito pelo Rei Salomão?<br />
“Provérbios <strong>de</strong> Salomão, filho <strong>de</strong> Davi, rei<br />
<strong>de</strong> Israel” (Provérbios 1:1).<br />
“Provérbios <strong>de</strong> Salomão ... ” (Provérbio 10:1).<br />
“Também estes são provérbios <strong>de</strong> Salomão,<br />
os quais transcreveram os homens <strong>de</strong><br />
Ezequias, rei <strong>de</strong> Judá” (Provérbios 25:1).<br />
O livro <strong>de</strong> Provérbios começa com uma breve<br />
introdução (Provérbios 1:1‑7) seguida por uma<br />
longa parte louvando os méritos da sabedoria.<br />
Depois, no capítulo 10 iniciam-se os principais<br />
provérbios <strong>de</strong> Salomão, alguns dos quais mais<br />
tar<strong>de</strong> foram copiados pelos escribas do Rei<br />
Ezequias (Provérbio 25:1). Os dois últimos<br />
capítulos são atribuídos a duas outras pessoas,<br />
mas Salomão é o principal autor do livro.<br />
Estes provérbios bíblicos são palavras instrutivas<br />
que freqüentemente contradizem o certo e<br />
o errado em uma breve passagem. Estes pontos<br />
práticos da sabedoria não somente enriquecem<br />
nossas vidas, como também nos ajudam a evitar<br />
problemas. Em resumo, po<strong>de</strong>mos dizer que no<br />
livro dos Provérbios, nós temos um breve guia<br />
para viver com sucesso.<br />
Que livro da filosofia bíblica Salomão escreveu?<br />
Que conclusão chegou?<br />
“<strong>Palavra</strong>s do pregador, filho <strong>de</strong> Davi, rei em<br />
Jerusalém” (Eclesiastes 1:1).<br />
“De tudo o que se tem ouvido, o fim é: Teme<br />
a <strong>Deus</strong> e guarda os seus mandamentos; porque<br />
este é o <strong>de</strong>ver <strong>de</strong> todo homem.”<br />
(Eclesiastes 12:13)<br />
Aqui, no livro <strong>de</strong> Eclesiastes, Salomão refletiu<br />
sobre sua vida e experiências. Ele conclui<br />
que temer a <strong>Deus</strong> e guardar os Seus mandamentos<br />
constitui “o <strong>de</strong>ver <strong>de</strong> todo homem”<br />
(Eclesiastes 12:13). Ele observa que sem <strong>Deus</strong> a<br />
vida não tem nenhum significado real, e que a<br />
maioria das pessoas per<strong>de</strong> seu tempo perseguindo<br />
bens materiais que nunca irão realmente
satisfazê-los. Ele nos lembra que <strong>Deus</strong> eventualmente<br />
levará toda a obra humana a julgamento<br />
(Eclesiastes 11:9; 12:14).<br />
Quem é a verda<strong>de</strong>ira fonte da sabedoria <strong>de</strong><br />
Salomão?<br />
“E <strong>de</strong>u <strong>Deus</strong> a Salomão sabedoria, e muitíssimo<br />
<strong>entendimento</strong>, e largueza <strong>de</strong> coração, como a<br />
areia que está na praia do mar ... E era ele<br />
ainda mais sábio do que todos os homens ... ”<br />
(1 Reis 4:29, 31).<br />
“E todos os reis da terra procuravam ver o<br />
rosto <strong>de</strong> Salomão, para ouvirem a sua sabedoria<br />
que <strong>Deus</strong> lhe <strong>de</strong>ra no seu coração” (2 Crônicas<br />
9:23).<br />
Este é um fato bíblico importante que nunca<br />
<strong>de</strong>veríamos esquecer: <strong>Deus</strong> é a fonte máxima dos<br />
livros da Bíblia, não importa quais seres humanos<br />
Ele tenha usado para escrevê-los. “Toda a Escritura<br />
é inspirada por <strong>Deus</strong>,” escreveu o apóstolo Paulo<br />
(2 Timóteo 3:16, versão Almeida Revista e<br />
Atualizada, ARA). A sabedoria <strong>de</strong> Salomão veio do<br />
<strong>Deus</strong> Criador.<br />
Que livro muito conhecido da Bíblia foi escrito<br />
pelo Rei Salomão?<br />
“Provérbios <strong>de</strong> Salomão, filho <strong>de</strong> Davi, rei <strong>de</strong><br />
Israel” (Provérbios 1:1).<br />
“Provérbios <strong>de</strong> Salomão ... ” (Provérbio 10:1).<br />
“Também estes são provérbios <strong>de</strong> Salomão, os<br />
quais transcreveram os homens <strong>de</strong> Ezequias, rei<br />
<strong>de</strong> Judá” (Provérbios 25:1).<br />
O livro <strong>de</strong> Provérbios começa com uma breve<br />
introdução (Provérbios 1:1‑7) seguida por uma<br />
longa parte louvando os méritos da sabedoria.<br />
Depois, no capítulo 10 iniciam-se os principais provérbios<br />
<strong>de</strong> Salomão, alguns dos quais mais tar<strong>de</strong><br />
foram copiados pelos escribas do Rei Ezequias<br />
(Provérbio 25:1). Os dois últimos capítulos são<br />
atribuídos a duas outras pessoas, mas Salomão é o<br />
principal autor do livro.<br />
Ilustração por Michael Woodruff<br />
Estes provérbios bíblicos são palavras instrutivas<br />
que freqüentemente contradizem o certo e o errado<br />
em uma breve passagem. Estes pontos práticos da<br />
sabedoria não somente enriquecem nossas vidas,<br />
como também nos ajudam a evitar problemas. Em<br />
resumo, po<strong>de</strong>mos dizer que no livro dos Provérbios,<br />
nós temos um breve guia para viver com sucesso.<br />
Que livro da filosofia bíblica Salomão escreveu?<br />
Que conclusão chegou?<br />
“<strong>Palavra</strong>s do pregador, filho <strong>de</strong> Davi, rei em<br />
Jerusalém” (Eclesiastes 1:1).<br />
“De tudo o que se tem ouvido, o fim é: Teme a<br />
<strong>Deus</strong> e guarda os seus mandamentos; porque<br />
este é o <strong>de</strong>ver <strong>de</strong> todo homem.” (Eclesiastes<br />
12:13)<br />
Aqui, no livro <strong>de</strong> Eclesiastes, Salomão refletiu<br />
sobre sua vida e experiências. Ele conclui que<br />
temer a <strong>Deus</strong> e guardar os Seus mandamentos constitui<br />
“o <strong>de</strong>ver <strong>de</strong> todo homem” (Eclesiastes 12:13).<br />
Ele observa que sem <strong>Deus</strong> a vida não tem nenhum<br />
significado real, e que a maioria das pessoas per<strong>de</strong><br />
seu tempo perseguindo bens materiais que nunca<br />
irão realmente satisfazê-los. Ele nos lembra que<br />
<strong>Deus</strong> eventualmente levará toda a obra humana a<br />
julgamento (Eclesiastes 11:9; 12:14).<br />
UM OUTRO AUTOR IMPORTANTE<br />
Que escritor profissional <strong>Deus</strong> usou para completar<br />
as Escrituras do Antigo Testamento?<br />
“Esdras subiu <strong>de</strong> Babilônia; e era escriba hábil<br />
na Lei <strong>de</strong> Moisés ... ” (Esdras 7:6).<br />
“Porque Esdras tinha preparado o seu coração<br />
para buscar a Lei do Senhor, e para a cumprir,<br />
e para ensinar em Israel os seus estatutos e os<br />
seus direitos” (versículo 10).<br />
A tradição judaica diz que Esdras compilou e<br />
codificou os dois livros (1 e 2) <strong>de</strong> Crônicas, os últimos<br />
livros do Antigo Testamento segundo a or<strong>de</strong>m<br />
hebraica das Escrituras. A maioria dos eruditos<br />
A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>: A Pedra Fundamental do Conhecimento 15
conservativos concordam que as evidências na<br />
própria Bíblia apóiam esta conclusão. Note a<br />
gran<strong>de</strong> similarida<strong>de</strong> entre o final <strong>de</strong> 2 Crônicas<br />
(2 Crônicas 36:22-23), e o começo <strong>de</strong> Esdras<br />
(1:1‑3). Sinsai e Zadoque foram também escribas<br />
nessa fase crítica da história hebraica (Esdras<br />
4:8, Neemias 13:13), e po<strong>de</strong>m ter dado assistência<br />
a Esdras.<br />
É muito provável que Esdras usou uma compilação<br />
da parte essencial da historia dos registros<br />
nacionais, para produzir uma análise contemporânea<br />
inspirada das venturas dos reinos <strong>de</strong><br />
Judá e Israel até ao tempo que Ciro autorizou os<br />
Ju<strong>de</strong>us a reconstruir e restaurar o templo <strong>de</strong><br />
<strong>Deus</strong> em Jerusalém. Lembre-se que Esdras era<br />
um homem com uma atitu<strong>de</strong> correta perante a<br />
lei <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>.<br />
OS CINCO LIVROS DE MOISÉS<br />
Esdras era “escriba hábil na lei <strong>de</strong> Moisés”<br />
(Esdras 7:6). Mas o Novo Testamento nos diz<br />
que o próprio Moisés também tinha sido bem<br />
educado em toda a sabedoria<br />
dos egípcios, e muitas passagens<br />
bíblicas mostram<br />
que ele foi responsável<br />
pelos primeiros cinco<br />
livros da Bíblia. Estes<br />
livros são comumente<br />
chamados Torá, um termo<br />
hebraico que significa<br />
“instrução”, e às<br />
vezes são referidos<br />
Moisés<br />
16 Curso <strong>de</strong> Estudo Bíblico Licao 2<br />
como o Pentateuco,<br />
expressão grega que significa<br />
“cinco livros”. De acordo com a tradição judaica,<br />
houve uma outra ajuda, possivelmente a <strong>de</strong><br />
Josué ou Esdras, que adicionaram o relato da<br />
morte <strong>de</strong> Moisés ao final <strong>de</strong> Deuteronômio,<br />
assim como outros ajustes para completar o<br />
texto que lemos hoje.<br />
A tradição judaica é unânime em aceitar<br />
Moisés como autor da Torá. O último <strong>de</strong>sses<br />
livros conta-nos que este profeta (Moisés) escreveu<br />
a lei num livro e o entregou aos sacerdotes<br />
para que eles pu<strong>de</strong>ssem lê-lo diante do povo<br />
(Deuteronômio 31:9-13). Este livro também foi<br />
colocado ao lado da arca do concerto (ou da<br />
aliança, versículo 26). Embora seja apresentado<br />
em cinco partes, a Torá é um livro completo,<br />
sem divisões.<br />
Em todos os quatro Evangelhos, Jesus Cristo,<br />
repetidamente, refere-se a Moisés como o que<br />
<strong>de</strong>u a lei (Mateus 8:4; 19:8; Marcos 1:44; 7:10;<br />
10:4-5; 12:26; Lucas 5:14; 20:37; João 1:17;<br />
5:46; 7:19).<br />
O que <strong>Deus</strong> mandou Moisés fazer? Ele obe<strong>de</strong>ceu<br />
às instruções do Senhor?<br />
“Então disse o Senhor a Moisés: ‘Escreve<br />
isto para memória num livro’ ... ” (Êxodo<br />
17:14).<br />
“Disse mais o Senhor a Moisés: ‘Escreve<br />
estas palavras’ ... ” (Êxodo 34:27).<br />
“E Moisés escreveu todas as palavras do<br />
Senhor” (Êxodo 24:4).<br />
Embora sejam instruções <strong>de</strong>limitadas para<br />
escrever partes específicas da <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>,<br />
o princípio é claro. Moisés foi o escriba profético<br />
através do qual <strong>Deus</strong> trabalhou. Lembre-se<br />
<strong>de</strong> que “Moisés foi instruído em toda a ciência<br />
dos egípcios e era po<strong>de</strong>roso em suas palavras e<br />
obras” (Atos 7:22).<br />
Números, o quarto livro atribuído a Moisés,<br />
diz algo sobre o que ele escreveu?<br />
“E escreveu Moisés as suas saídas, segundo<br />
as suas jornadas, conforme o mandado do<br />
Senhor” (Números 33:2).<br />
Apesar <strong>de</strong> alguns eruditos questionarem se a<br />
autoria do livro <strong>de</strong> Números <strong>de</strong>va ser realmente<br />
atribuída a Moisés, esta passagem no final do<br />
livro não po<strong>de</strong> ser ignorada (compare Números<br />
36:13). A Bíblia atribui toda esta parte a Moisés.<br />
Muitas outras partes <strong>de</strong> Números começam com<br />
as palavras “E chamou o SENHOR a Moisés e<br />
falou ... ” O livro <strong>de</strong> Levítico não menciona,<br />
especificamente, seu autor, mas os conteúdos do<br />
primeiro ao último registro mostram <strong>Deus</strong> conversando<br />
diretamente com Moisés (Levítico
1:1; 27:34).<br />
Na época <strong>de</strong> Moisés, a arte da escritura já<br />
tinha sido <strong>de</strong>senvolvida no Egito e na região da<br />
Mesopotâmia. Os registros permanentes dos<br />
museus, escritos em obeliscos e nas tábuas<br />
cuneiformes são uma evidência clara <strong>de</strong> que a<br />
escritura estava bem estabelecida antes e durante<br />
a época <strong>de</strong> Moisés.<br />
O que é diferente acerca do livro <strong>de</strong> Gênesis?<br />
As ativida<strong>de</strong>s históricas registradas no livro <strong>de</strong><br />
Gênesis ocorreram antes do nascimento <strong>de</strong><br />
Moisés. Obviamente, ou ele teve acesso aos<br />
registros escritos, ou às precisas tradições orais,<br />
ou então <strong>Deus</strong> ditou-lhe os fatos históricos a ele.<br />
Gênesis é uma palavra do Grego que significa<br />
“Começo”. Qual é o significado do nome <strong>de</strong>ste<br />
livro bíblico?<br />
Existe uma óbvia estrutura genealógica no<br />
livro <strong>de</strong> Gênesis?<br />
“Estas são as origens [‘Esta é a gênese’—<br />
ARA] dos céus e da terra, quando foram criados;<br />
no dia em que o SENHOR <strong>Deus</strong> fez a<br />
terra e os céus” (Gênesis 2:4).<br />
“Este é o livro das gerações <strong>de</strong> Adão. No dia<br />
em que <strong>Deus</strong> criou o homem, à semelhança<br />
<strong>de</strong> <strong>Deus</strong> o fez” (Gênesis 5:1).<br />
“Estas são as gerações <strong>de</strong> Noé ... ”<br />
(Gênesis 6:9; compare 10:1; 11:10, 27;<br />
25:12, 19; 36:1, 9; 37:2<br />
Aqui temos um esboço extramente breve da<br />
estrutura literal <strong>de</strong> Gênesis: O livro <strong>de</strong> Gênesis é<br />
constituído <strong>de</strong> 11 “livros” ou “genealogias”<br />
Gênesis <strong>de</strong>screve o começo <strong>de</strong> todas as coisas,<br />
tais como a população da terra cresceu, e como<br />
<strong>Deus</strong> começou a agir através da família <strong>de</strong> um<br />
homem, o patriarca Abraão. A história <strong>de</strong> Gênesis<br />
é narrada seguindo um esquema <strong>de</strong> histórias <strong>de</strong><br />
famílias.<br />
Gênesis é o começo do nosso conhecimento <strong>de</strong><br />
<strong>Deus</strong>. Foi preservado através dos tempos para<br />
benefício nosso. Ele dá início ao conhecimento<br />
Ilustração por Michael Woodruff<br />
precioso do gran<strong>de</strong> propósito <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, o qual<br />
não po<strong>de</strong>mos apren<strong>de</strong>r <strong>de</strong> nenhuma outra fonte.<br />
Gênesis não contém todo o conhecimento, mas<br />
representa o fundamento espiritual indispensável<br />
como base para o <strong>entendimento</strong> do restante<br />
da Bíblia.<br />
Ele revela, por exemplo, que fomos criados à<br />
imagem <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, e que Adão e Eva escolheram<br />
o caminho que os levaria e também aos seus<br />
<strong>de</strong>scen<strong>de</strong>ntes—cada um <strong>de</strong> nós—para longe<br />
dum relacionamento com <strong>Deus</strong>. Os profetas tiveram<br />
muito que dizer sobre este ponto mais tar<strong>de</strong>.<br />
OS ÚLTIMOS OU MAIORES<br />
PROFETAS<br />
Isaías, Jeremias e Ezequiel são conhecidos<br />
como os profetas maiores, que escreveram os<br />
livros que levam os seus nomes (junto com a<br />
assistência ocasional dos seus próprios escribas).<br />
Mas o ponto para nós consi<strong>de</strong>rarmos vai além<br />
dos livros <strong>de</strong>les. Cada um <strong>de</strong>stes homens contribuiu<br />
enormemente para a formação da Bíblia.<br />
No entanto, numa análise final, foi o próprio<br />
Jesus Cristo que uniu as duas partes da Bíblia,<br />
o Antigo e o Novo Testamento. Ele ligou os<br />
profetas hebraicos ao Novo Testamento.<br />
Portanto, é Cristo que, primeiramente, <strong>de</strong>vemos<br />
consi<strong>de</strong>rar como guia, ao avaliarmos os Últimos<br />
ou Maiores Profetas.<br />
Jesus atribuiu alguma parte<br />
da Bíblia diretamente ao<br />
profeta Isaías?<br />
“ ... bem profetizou Isaías<br />
a vosso respeito ... ”<br />
(Mateus 15:7).<br />
Nos versículos 8 e 9 <strong>de</strong><br />
Mateus 15, Cristo está citando<br />
Isaías 29:13, na Bíblia Hebraica.<br />
Isaías<br />
Os quatro escritores do Evangelho atribuíram<br />
a Isaías partes da Escritura Hebraica?<br />
A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>: A Pedra Fundamental do Conhecimento 17
“Porque este [João Batista] é o anunciado pelo<br />
profeta Isaías ... ”<br />
(Mateus 3:3; compare Marcos 7:6; Lucas 3:4;<br />
João 12:39-41).<br />
Está claro que o profeta Isaías pronunciou estas<br />
palavras. Tal como Paulo, quando compôs algumas<br />
A história mostra que através dos séculos<br />
várias pessoas têm tentado <strong>de</strong>struir a <strong>Palavra</strong><br />
<strong>de</strong> <strong>Deus</strong>. No inicio do sexto século a.C., uma<br />
pessoa que literalmente “<strong>de</strong>struiu” a <strong>Palavra</strong><br />
<strong>de</strong> <strong>Deus</strong> e por isso pagou severamente pela<br />
sua arrogância, foi o Jeoaquim, rei <strong>de</strong> Judá.<br />
Os 11 anos do reinado do rei Jeoaquim<br />
foram <strong>de</strong>sastrosos. Apesar <strong>de</strong> ele ter tido a<br />
oportunida<strong>de</strong> <strong>de</strong> seguir o exemplo justo do<br />
seu pai Josias (Jeremias 22:15-16), Jeoaquim<br />
voltou-se para o mal. Jeremias o <strong>de</strong>screve<br />
como sendo um governador presunçoso, que<br />
abusou o seu próprio povo (versículos 13-14),<br />
e que perseguiu e matou os servos <strong>de</strong> <strong>Deus</strong><br />
(Jeremias 26:20-23).<br />
<strong>Deus</strong> instruiu a Jeremias profetizar que se<br />
o rei Jeoaquim e Jerusalém não se arrepen<strong>de</strong>ssem,<br />
seriam <strong>de</strong>struídos (Jeremias<br />
36). Jeremias fez com que as <strong>Palavra</strong>s <strong>de</strong><br />
<strong>Deus</strong> fossem registadas pelo seu escriba,<br />
Baruque, e o instruiu a ler essas profecias ao<br />
povo <strong>de</strong> Judá. <strong>Deus</strong> esperava que eles se<br />
arrepen<strong>de</strong>ssem e assim evitassem a <strong>de</strong>struição<br />
<strong>de</strong>les como foi profetizado (Jeremias<br />
36:4-7).<br />
Quando os príncipes ouviram as palavras<br />
proféticas <strong>de</strong> Jeremias, rapidamente as<br />
comunicaram a Jeoaquim (Jeremias 36:19).<br />
Então, quando o rei ouviu o relato dos príncipes<br />
das predições <strong>de</strong> Jeremias, mandou um<br />
oficial trazer-lhe o rolo (versículo 21).<br />
Jeoaquim or<strong>de</strong>nou o oficial ler o rolo em<br />
voz alta. Depois <strong>de</strong> ler vários trechos, o rei<br />
cortou a parte do rolo que tinha sido lida e<br />
<strong>de</strong>sprezadamente atirou essa parte ao fogo<br />
da lareira diante <strong>de</strong>le. O rei continuou “até<br />
que todo o rolo se consumiu no fogo que<br />
18 Curso <strong>de</strong> Estudo Bíblico Licao 2<br />
<strong>de</strong> suas cartas no Novo Testamento, ele pô<strong>de</strong> ter<br />
ditado partes do seu livro a um assistente. Lembre-se<br />
<strong>de</strong> que o sistema oficial <strong>de</strong> cronistas e <strong>de</strong> escribas<br />
(estabelecido pelo Rei Davi) ainda estava em uso<br />
em Judá, durante a vida <strong>de</strong> Isaías. O ministério profético<br />
<strong>de</strong> Isaías continuou durante o reinado <strong>de</strong><br />
vários reis <strong>de</strong> Judá (Isaías 1:1).<br />
Rei Jeoaquim: <strong>Uma</strong> Lição da História Bíblica<br />
estava sobre o braseiro” (Jeremias 36:23).<br />
Jeoaquim aparentemente pensou que ele<br />
não tinha que prestar contas a<br />
ninguém. Mas, <strong>Deus</strong> tinha<br />
a última palavra.<br />
<strong>Deus</strong> instruiu Jeremias<br />
para preparar um outro<br />
rolo como o primeiro<br />
(versículos 27-32) e<br />
dirigiu palavras fortes<br />
para Jeoaquim:<br />
“Portanto, assim<br />
diz o Senhor<br />
acerca <strong>de</strong> Jeoaquim, rei <strong>de</strong><br />
Jeoaquim<br />
Judá: Não terá quem se assente sobre o<br />
trono <strong>de</strong> Davi, e será lançado o seu cadáver<br />
ao calor <strong>de</strong> dia e à geada <strong>de</strong> noite. E visitarei<br />
sobre ele, e sobre a sua semente, e sobre os<br />
seus servos a sua iniqüida<strong>de</strong>; e trarei sobre<br />
ele, e sobre os moradores <strong>de</strong> Jerusalém, e<br />
sobre os homens <strong>de</strong> Judá todo aquele mal<br />
que lhes tenho falado sem que me ouvissem”<br />
(Jeremias 30-31).<br />
Lamentavelmente, Jeoaquim persistiu em<br />
sua rebeldia e sofreu as conseqüências.<br />
Derrotado pelos Babilônios e arrastado em<br />
correntes, ele aparentemente morreu em seu<br />
caminho ou em cativeiro na Babilônia.<br />
As lições do rei Jeoaquim se aplicam a<br />
todos os lí<strong>de</strong>res e a todos os povos. Aquele<br />
que tentar <strong>de</strong>struir as <strong>Palavra</strong>s <strong>de</strong> <strong>Deus</strong><br />
estará em gran<strong>de</strong> perigo. O homem não<br />
po<strong>de</strong> arrogantemente <strong>de</strong>safiar a <strong>Deus</strong> sem<br />
ter punição. A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é o alicerce<br />
<strong>de</strong> todo o conhecimento, e, diferente do<br />
homem mortal, durará para sempre (1 Pedro<br />
1:24-25).
O apóstolo Paulo também citou do livro <strong>de</strong><br />
Isaías?<br />
“ ... e <strong>de</strong>spediram, dizendo Paulo esta palavra:<br />
‘Bem falou o Espírito Santo a nossos pais pelo<br />
profeta Isaías’” (Atos 28:25; compare Romanos<br />
9:27).<br />
O que foi raro na chamada <strong>de</strong> Jeremias?<br />
“Assim veio a mim a palavra do Senhor,<br />
dizendo: ‘Antes que eu te formasse no ventre, eu<br />
te conheci; e, antes que saísses da madre, te<br />
santifiquei e às nações te <strong>de</strong>i por profeta’”<br />
(Jeremias 1:4-5).<br />
Esta expressão “Assim veio a mim a palavra do<br />
Senhor” (ou expressões semelhantes) é repetida<br />
frequentemente no livro <strong>de</strong> Jeremias. Isso significa<br />
que a mensagem do profeta vem diretamente <strong>de</strong><br />
<strong>Deus</strong>, e Jeremias é meramente Seu instrumento<br />
humano.<br />
Qual foi uma das responsabilida<strong>de</strong>s do profeta?<br />
“Escreveu, pois, Jeremias num livro todo o mal<br />
que havia <strong>de</strong> vir sobre a Babilônia; todas estas<br />
palavras que estavam escritas contra a<br />
Babilônia” (Jeremias 51:60).<br />
Mas foi o próprio Jeremias que escreveu todo o<br />
livro?<br />
“ ... veio esta palavra do Senhor a Jeremias,<br />
dizendo: ‘Toma o rolo <strong>de</strong> um livro e escreve nele<br />
todas as palavras que te tenho falado sobre<br />
Israel, e sobre Judá, e sobre todas as nações,<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> o dia em que eu te falei a ti, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> os dias<br />
<strong>de</strong> Josias até hoje’” (Jeremias 36:1-2).<br />
“Então, Jeremias chamou a Baruque, filho <strong>de</strong><br />
Nerias; e escreveu Baruque da boca <strong>de</strong> Jeremias<br />
todas as palavras do Senhor, que ele lhe tinha<br />
revelado, no rolo <strong>de</strong> um livro” (versículo 4).<br />
Jeremias tinha o seu escriba pessoal, o qual, ao<br />
que parece, era também um excelente orador (versículo<br />
10). Baruque leu as palavras <strong>de</strong> Jeremias na<br />
Ilustração por Michael Woodruff<br />
“Casa do Senhor”, no templo <strong>de</strong> Jerusalém.<br />
Quando a mensagem <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, através <strong>de</strong><br />
Jeremias, (mas anotada por Baruque, o<br />
escriba), alcançou o Rei Jeoaquim, como este<br />
proce<strong>de</strong>u?<br />
“E suce<strong>de</strong>u que, tendo Jeudi lido três ou quatro<br />
folhas, cortou-o o rei com um canivete <strong>de</strong> escrivão<br />
e lançou-o ao fogo ... até que todo o rolo se<br />
consumiu no fogo ... ” (Jeremias 36: 23).<br />
Muitas tentativas foram feitas através da história<br />
para <strong>de</strong>struir partes ou todas as <strong>Palavra</strong>s <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>.<br />
Este acontecimento particular está registrado na<br />
própria Bíblia. Às vezes, os escritores e tradutores<br />
da Bíblia eram presos ou mortos. Muitos homens,<br />
literalmente, <strong>de</strong>ram as suas vidas para nos proporcionar<br />
este Livro. Neste exemplo Bíblico, no<br />
entanto, a tentativa para que “pren<strong>de</strong>ssem Baruque,<br />
o escrivão, e Jeremias, o profeta”, falhou porque<br />
“o Senhor tinha-os escondido” (Jeremias 36:26).<br />
Que reação teve <strong>Deus</strong> à <strong>de</strong>struição do rolo <strong>de</strong><br />
Jeremias no fogo pelo rei?<br />
“Então, veio a Jeremias a palavra do Senhor,<br />
<strong>de</strong>pois que o rei queimara o rolo, com as palavras<br />
que Baruque escrevera da boca <strong>de</strong><br />
Jeremias, dizendo: ‘Toma ainda outro rolo e<br />
escreve nele todas as palavras que estavam no<br />
primeiro volume, o qual Jeoaquim, rei <strong>de</strong> Judá,<br />
queimou’” (Jeremias 36:27-28).<br />
“Tomou, pois, Jeremias outro rolo e o <strong>de</strong>u a<br />
Baruque..., o escrivão, o qual escreveu nele, da<br />
boca <strong>de</strong> Jeremias, todas as palavras do livro que<br />
Jeoaquim, rei <strong>de</strong> Judá, tinha queimado; e ainda<br />
se acrescentaram a elas muitas palavras semelhantes”<br />
(Jeremias 36:32).<br />
Nem mesmo os reis têm alguma autorida<strong>de</strong> ou<br />
permissão para alterar ou <strong>de</strong>struir a <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong><br />
<strong>Deus</strong>. <strong>Deus</strong> tem preservado a Bíblia através dos<br />
tempos apesar das tentativas <strong>de</strong> extinguir todos os<br />
seus registros. Homens e mulheres fiéis arriscaram<br />
as suas vidas para preservar, espalhar e publicar as<br />
Escrituras.<br />
A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>: A Pedra Fundamental do Conhecimento 19
Quais eram as cre<strong>de</strong>nciais proféticas <strong>de</strong><br />
Ezequiel?<br />
“Veio expressamente a palavra do Senhor a<br />
Ezequiel, filho <strong>de</strong> Buzi, o sacerdote, na terra dos<br />
cal<strong>de</strong>us, junto ao rio Quebar, e ali esteve sobre<br />
ele a mão do Senhor” (Ezequiel 1:3).<br />
Ezequiel é mencionado somente duas vezes na<br />
Bíblia, ambas no livro que carrega o seu nome.<br />
Além das alusões no Apocalipse 21 aos capítulos<br />
acerca do templo em Ezequiel (40-48), o livro <strong>de</strong><br />
Ezequiel é citado várias vezes no Novo Testamento.<br />
Do mesmo modo, a <strong>de</strong>scrição que Jesus <strong>de</strong>u <strong>de</strong> si<br />
próprio como o Cor<strong>de</strong>iro <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é uma provável<br />
referência às passagens <strong>de</strong> Ezequiel (comparar<br />
34:5, 8, 12, 23; 37:24). <strong>Deus</strong> menciona Ezequiel<br />
como “o filho do homem” 90 vezes, e Jesus Cristo<br />
refere‑se a si próprio como “o Filho do Homem”<br />
cerca <strong>de</strong> 80 vezes nos relatos dos Evangelhos.<br />
As profecias <strong>de</strong> Ezequiel foram reveladas quando<br />
ele estava no cativeiro. O Dicionário Oxford da<br />
Religião Judaica (1997) relata: “Ele (Ezequiel) foi<br />
expatriado junto com o Rei Jeoaquim <strong>de</strong> Judá ... em<br />
597 a.C. [Antes da era cristã] para a Babilônia pelas<br />
forças invasoras <strong>de</strong> Nabucodonosor (2 Reis 24:8-16;<br />
Ezequiel 1:1-3). O exílio foi em Tela-bid no rio<br />
Quebar... A chamada <strong>de</strong> Ezequiel para profetizar<br />
veio no ano 593, no mês <strong>de</strong> julho, e todos os seus<br />
ensinamentos, tiveram lugar <strong>de</strong>pois da expatriação<br />
dos jerusalemitas ... ” (páginas 246‑247).<br />
O PROFETA DANIEL<br />
Qual é o profeta mencionado diretamente por<br />
Jesus Cristo na Sua Profecia no Monte das<br />
Oliveiras?<br />
“Quando, pois, vir<strong>de</strong>s que a abominação da<br />
<strong>de</strong>solação, <strong>de</strong> que falou o profeta Daniel, está<br />
no lugar santo (quem lê, que entenda) ... ”<br />
(Mateus 24:15; comparar com Marcos 13:14).<br />
Jesus Cristo refere-se claramente a Daniel como<br />
um legítimo profeta, embora o livro <strong>de</strong> Daniel não<br />
seja tecnicamente classificado como uma parte dos<br />
Profetas, mas dos Escritos, a terceira parte principal<br />
do Antigo Testamento.<br />
20 Curso <strong>de</strong> Estudo Bíblico Licao 2<br />
Qual dos profetas “maiores” coloca Daniel num<br />
grupo selecionado?<br />
“Ainda que estivessem no meio <strong>de</strong>la [duma<br />
terra pecadora] estes três homens, Noé, Daniel<br />
e Jó, eles, pela sua justiça, salvariam apenas a<br />
sua própria vida, diz o Senhor <strong>Deus</strong>”<br />
(Ezequiel 14:14 ARA; compare com o versículo<br />
20).<br />
Claramente, as cre<strong>de</strong>nciais espirituais <strong>de</strong> Daniel<br />
são <strong>de</strong> alto nível. Ele foi consi<strong>de</strong>rado um exemplo<br />
<strong>de</strong> justiça ao lado <strong>de</strong> Noé (um pregador da justiça,<br />
2 Pedro 2:5) e do patriarca Jó (um dos homens mais<br />
justos que já viveram, Jó 1:1, 8).<br />
Que outros dons e qualida<strong>de</strong>s tornaram Daniel<br />
tão raro?<br />
“Ora, quanto a estes quatro jovens [incluindo<br />
Daniel], <strong>Deus</strong> lhes <strong>de</strong>u o conhecimento e a inteligência<br />
em todas as letras e em toda sabedoria;<br />
e Daniel era entendido em todas as visões e<br />
todos os sonhos” (Daniel 1:17).<br />
“Então, [o anjo] me disse: ‘Não temas, Daniel,<br />
porque, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> o primeiro dia, em que aplicaste o<br />
teu coração a compreen<strong>de</strong>r e a humilhar-te<br />
perante o teu <strong>Deus</strong>, são ouvidas as tuas palavras;<br />
e eu vim por causa das tuas palavras’ ”<br />
(Daniel 10:12).<br />
A humilda<strong>de</strong> diante do gran<strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é uma chave<br />
relevante para o sucesso espiritual. Poucos enten<strong>de</strong>ram<br />
este proveitoso princípio como o profeta<br />
Daniel. É uma chave importante para abrir a porta<br />
ao conhecimento <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>. O próprio Daniel disse,<br />
elogiando o <strong>Deus</strong> do céu: “ele muda os tempos e as<br />
horas; ele remove os reis e estabelece os reis; ele<br />
dá sabedoria aos sábios e ciência aos inteligentes”<br />
(Daniel 2:21).<br />
Daniel também tinha <strong>entendimento</strong> especial<br />
nas “letras e sabedoria” (Daniel 1:17), qualificações<br />
indispensáveis para escrever o seu livro.<br />
Daniel escreveu o livro que leva o seu nome<br />
(Daniel 9:2; 10:2). Diz o Novo Comentário Bíblico<br />
Revisado: “O livro <strong>de</strong> Daniel foi um produto do<br />
exílio, e foi escrito pelo próprio Daniel” (página
688). No seu livro ele frequentemente narra na<br />
primeira pessoa.<br />
Mas, tal como Daniel 1:17 explica, <strong>Deus</strong> é a<br />
única fonte <strong>de</strong> todo o conhecimento espiritual,<br />
<strong>entendimento</strong> e sabedoria—e não os seres humanos.<br />
Profetas como Daniel <strong>de</strong>stacaram-se por se<br />
tornarem instrumentos humil<strong>de</strong>s e dispostos em<br />
Suas mãos.<br />
Alguns dos profetas “menores” são citados<br />
pelos apóstolos?<br />
“Como também diz em Oséias: ... ” (Romanos<br />
9:25).<br />
Num outro exemplo, Pedro em Atos 2:16‑21<br />
cita Joel 2:28‑32. Isto foi porque os eventos<br />
naquele Dia <strong>de</strong> Pentecostes eram um cumprimento<br />
direto <strong>de</strong> uma parte da profecia <strong>de</strong> Joel.<br />
Após a crucificação <strong>de</strong> Cristo, o Espírito <strong>de</strong><br />
<strong>Deus</strong>, naquele dia particular, foi espetacularmente<br />
<strong>de</strong>rramado como Joel havia profetizado.<br />
Pedro proclamou que estes eventos eram um<br />
cumprimento fenomenal da profecia <strong>de</strong> Joel.<br />
Que gran<strong>de</strong> sinal <strong>de</strong> Cristo é baseado no que<br />
aconteceu com um <strong>de</strong>stes 12 profetas “menores”?<br />
“Mas ele lhes respon<strong>de</strong>u e disse: <strong>Uma</strong> geração<br />
má e adúltera pe<strong>de</strong> um sinal, porém não<br />
se lhe dará outro sinal, senão o do profeta<br />
Jonas, pois, como Jonas esteve três dias e três<br />
noites no ventre da baleia, assim estará o<br />
Filho do Homem três dias e três noites no<br />
seio da terra” (Mateus 12:39-40).<br />
Um terço do Novo Testamento é composto <strong>de</strong><br />
citações bem como <strong>de</strong> referências ao Antigo<br />
Testamento. Estas duas partes da Escritura estão<br />
perfeitamente unidas e entrelaçadas uma à outra.<br />
Os apóstolos usavam constantemente a Bíblia<br />
Hebraica nos seus escritos.<br />
OS ESCRITORES DO NOVO<br />
TESTAMENTO<br />
Para se compreen<strong>de</strong>r o Novo Testamento, é<br />
Ilustração por Michael Woodruff<br />
fundamental termos um <strong>entendimento</strong> correto<br />
do verda<strong>de</strong>iro papel dos apóstolos do primeiro<br />
século. Foi por estes homens, os<br />
quais tinham sido escolhidos<br />
para um papel único<br />
(e pelos seus cooperadores<br />
capazes, como Marcos<br />
e Lucas), que <strong>Deus</strong> inspirou<br />
a criação dos 27 livros<br />
que são o que chamamos o<br />
Novo Testamento. Depois<br />
<strong>de</strong> orar toda a noite ao Pai,<br />
Jesus, inicialmente, escolheu<br />
12 homens para<br />
ajudá‑Lo a dirigir e construir a Sua<br />
Igreja nos seus primeiros anos. Mais tar<strong>de</strong>, à<br />
medida que a igreja crescia e se expandia, alguns<br />
<strong>de</strong>stes homens, juntamente com Paulo (também<br />
chamado para ser apóstolo), começaram a escrever,<br />
extensamente. Estas narrativas apostólicas<br />
que chamamos Novo Testamento foram preservadas<br />
para as gerações futuras.<br />
O que é um Apóstolo?<br />
João<br />
“E, quando já era dia, chamou [Jesus] a si<br />
os seus discípulos, e escolheu doze <strong>de</strong>les, a<br />
quem também <strong>de</strong>u o nome <strong>de</strong> apóstolos”<br />
(Lucas 6:13).<br />
Em palavras simples, apóstolo significa<br />
“enviado”, o que logicamente implica ser<br />
enviado para levar uma mensagem. Até mesmo<br />
Jesus Cristo é referido como “apóstolo” numa<br />
passagem bíblica (Hebreus 3:1). Diz o Novo<br />
Dicionário Bíblico: “Existem mais <strong>de</strong> oitenta<br />
ocorrências da palavra grega, apóstolos, no<br />
Novo Testamento, setenta e oito <strong>de</strong>las em Lucas<br />
e Paulo. Deriva-se <strong>de</strong> um verbo muito comum<br />
apostello, significando para enviar ... ” (página<br />
48).<br />
Qual era uma das principais ativida<strong>de</strong>s dos<br />
apóstolos?<br />
“Mas recebereis po<strong>de</strong>r, ao <strong>de</strong>scer sobre vós<br />
o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas<br />
tanto em Jerusalém como em toda a<br />
A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>: A Pedra Fundamental do Conhecimento 21
Judéia e Samaria e até aos confins da terra”<br />
(Atos 1:8 ARA).<br />
Os 12 apóstolos <strong>de</strong>ram uma confirmação po<strong>de</strong>rosa<br />
em primeira mão da ressurreição e do<br />
Messianismo <strong>de</strong> Cristo nos primeiros anos da<br />
Igreja. Lucas confirma partes <strong>de</strong>ste testemunho<br />
notável no livro <strong>de</strong> Atos. Estas primeiras testemunhas<br />
oculares cumpriram um papel especial.<br />
Seus testemunhos escritos são uma gran<strong>de</strong> parte<br />
dos 27 documentos inspirados que constituem o<br />
Novo Testamento.<br />
Lembrem-se do que Jesus Cristo disse: “Mas<br />
aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai<br />
enviará em meu nome, vos ensinará todas as<br />
coisas e vos fará lembrar <strong>de</strong> tudo quanto vos<br />
tenho dito” (João 14:26). Ele adicionou que o<br />
“Espírito da verda<strong>de</strong> ... vos guiará em toda a<br />
verda<strong>de</strong>” (João 16:13). Isto aconteceu tal como<br />
Cristo predisse que aconteceria e estas palavras<br />
inspiradas estão preservadas para nós, hoje, no<br />
Novo Testamento.<br />
22 Curso <strong>de</strong> Estudo Bíblico Licao 2<br />
Qual era uma das maiores<br />
preocupações do apóstolo<br />
Pedro quando estava perto<br />
do fim da sua vida?<br />
“Mas também eu procurarei,<br />
em toda a ocasião, que<br />
<strong>de</strong>pois da minha morte<br />
tenhais lembrança <strong>de</strong>stas<br />
coisas. Porque não vos<br />
fizemos saber a virtu<strong>de</strong> e a<br />
Pedro<br />
vinda <strong>de</strong> nosso Senhor Jesus<br />
Cristo, seguindo fábulas artificialmente<br />
compostas, mas nós mesmos vimos a<br />
sua majesta<strong>de</strong>” (2 Pedro 1:15-16).<br />
Pedro quis que os futuros seguidores <strong>de</strong> Cristo<br />
tivessem uma lembrança permanente do verda<strong>de</strong>iro<br />
evangelho. Isto foi feito por meio <strong>de</strong> registros<br />
escritos da vida e dos ensinamentos <strong>de</strong><br />
Cristo e dos atos dos apóstolos.<br />
Qual foi uma das razões principais que motivaram<br />
o João a escrever o seu relato do<br />
Evangelho?<br />
“Jesus, pois, operou também, em presença <strong>de</strong><br />
seus discípulos, muitos outros sinais, que não<br />
estão escritos neste livro. Estes, porém, foram<br />
escritos para que creiais que Jesus é o Cristo,<br />
o Filho <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, e para que, crendo, tenhais<br />
vida em seu nome” (João 20:30-31).<br />
“Este é o discípulo que testifica <strong>de</strong>ssas coisas<br />
e as escreveu; e sabemos que o seu testemunho<br />
é verda<strong>de</strong>iro” (João 21:24).<br />
O livro <strong>de</strong> João (e por extensão todo o Novo<br />
Testamento) foi preservado para dar às gerações<br />
futuras um relato fi<strong>de</strong>digno do Messianismo <strong>de</strong><br />
Cristo, Suas palavras e ações—o conhecimento<br />
fundamental que Ele quis que fosse passado para<br />
aqueles que viriam a segui‑Lo.<br />
O que disse Lucas a respeito das origens do<br />
verda<strong>de</strong>iro Cristianismo?<br />
“Tendo, pois, muitos empreendido pôr em<br />
or<strong>de</strong>m a narração dos fatos que entre nós se<br />
cumpriram, segundo nos transmitiram os mesmos<br />
que os presenciaram <strong>de</strong>s<strong>de</strong> o princípio e<br />
foram ministros da palavra, pareceu-me também<br />
a mim conveniente <strong>de</strong>screvê-los a ti, ó<br />
excelentíssimo Teófilo, por sua or<strong>de</strong>m,<br />
havendo-me já informado minuciosamente <strong>de</strong><br />
tudo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> o princípio, para que conheças a<br />
certeza das coisas <strong>de</strong> que já estás informado”<br />
(Lucas 1:1-4; compare com Atos 1:1-2).<br />
Lucas foi um escritor excepcional e um historiador<br />
bem reconhecido. Os acontecimentos históricos<br />
da Bíblia aconteceram no meio da socieda<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>ssa era, e por isso Lucas registrou <strong>de</strong>talhes<br />
especifícos da era dos apóstolos que po<strong>de</strong>m<br />
ser confirmados por várias fontes históricas.<br />
O que nos conta Pedro a respeito dos escritos<br />
<strong>de</strong> Paulo?<br />
“E ten<strong>de</strong> por salvação a longanimida<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />
nosso Senhor, como também o nosso amado<br />
irmão Paulo vos escreveu, segundo a sabedoria<br />
[<strong>de</strong> <strong>Deus</strong>] que lhe foi dada, falando disto,<br />
como em todas as suas epístolas, entre as
quais há pontos difíceis <strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r, que os<br />
indoutos e inconstantes torcem e igualmente as<br />
outras Escrituras, para sua própria perdição” (2<br />
Pedro 3:15-16).<br />
O apóstolo Pedro consi<strong>de</strong>rou algumas das cartas<br />
do apóstolo Paulo como Escrituras. Ele, claramente,<br />
as enten<strong>de</strong>u como inspiradas por <strong>Deus</strong>, tal<br />
como foram também inspiradas as escrituras do<br />
Antigo Testamento pelo nosso Criador.<br />
Como é que <strong>de</strong>vemos respeitar a <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong><br />
<strong>Deus</strong>?<br />
“Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as<br />
palavras da profecia <strong>de</strong>ste livro que, se alguém<br />
lhes acrescentar alguma coisa, <strong>Deus</strong> fará vir<br />
sobre ele as pragas que estão escritas neste<br />
livro; e, se alguém tirar quaisquer palavras do<br />
livro <strong>de</strong>sta profecia, <strong>Deus</strong> tirará a sua parte da<br />
árvore da vida e da Cida<strong>de</strong> Santa, que estão<br />
escritas neste livro” (Apocalipse 22:18-19).<br />
<strong>Deus</strong> leva a Sua <strong>Palavra</strong> a sério, e assim igualmente<br />
o <strong>de</strong>vemos fazer. Esta palavra é o verda<strong>de</strong>iro<br />
fundamento do conhecimento e <strong>de</strong>vemos<br />
tratá-la com a maior serieda<strong>de</strong>. Em princípio, esta<br />
admoestação esten<strong>de</strong>-se aos outros livros da Bíblia.<br />
Nada <strong>de</strong>vemos acrescentar, nem tirar das palavras<br />
que <strong>Deus</strong> inspirou para serem preservadas para<br />
toda a humanida<strong>de</strong>.<br />
Por outro lado, ganhamos o favor <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, se<br />
tivermos alta estima à Sua <strong>Palavra</strong>?<br />
“ ... mas eis para quem olharei: para o pobre e<br />
abatido <strong>de</strong> espírito e que treme diante da minha<br />
palavra” (Isaías 66:2).<br />
A vonta<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é que todos nós respeitemos<br />
a Bíblia e aprendamos a viver por toda a <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong><br />
<strong>Deus</strong> (Mateus 4:4, Lucas 4:4).<br />
O FUNDAMENTO DOS VALORES<br />
VERDADEIROS<br />
A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é a pedra fundamental do<br />
Ilustração por Michael Woodruff<br />
conhecimento. Ela fornece informação indispensável<br />
que não po<strong>de</strong>ríamos achar em nenhuma outra<br />
fonte. Ela fornece a base estrutural do conhecimento<br />
à volta da qual po<strong>de</strong>mos aplicar outros<br />
conhecimentos. <strong>Deus</strong>, na Sua <strong>Palavra</strong>, ensina a<br />
humanida<strong>de</strong> como <strong>de</strong>ve viver. Ele nos or<strong>de</strong>na a<br />
viver em harmonia com Seu caminho <strong>de</strong> vida que<br />
Ele nos revela na Sua <strong>Palavra</strong>. As leis <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> <strong>de</strong>finem<br />
os verda<strong>de</strong>iros valores, e Ele espera que os<br />
façamos nossos valores, <strong>de</strong> nossa própria vonta<strong>de</strong>,<br />
rejeitando qualquer alternativa.<br />
Do começo ao fim, a Bíblia é um livro <strong>de</strong> instrução<br />
espiritual. Seus principais enfoques estão na<br />
lei espiritual <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>, a qual está incorporada e<br />
resumida nos Dez Mandamentos. Estes são uma<br />
reflexão da mente e do caráter <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>. Todas as<br />
leis bíblicas são amplificações, casos práticos e<br />
exemplos <strong>de</strong>talhados <strong>de</strong> como <strong>de</strong>vemos amar a<br />
<strong>Deus</strong> e ao próximo.<br />
Como Jesus Cristo viu a lei <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>?<br />
“E um <strong>de</strong>les, doutor da lei, interrogou-o para o<br />
experimentar, dizendo: ‘Mestre, qual é o gran<strong>de</strong><br />
mandamento da lei?’ E Jesus disse-lhe: ‘Amarás<br />
o Senhor, teu <strong>Deus</strong>, <strong>de</strong> todo o teu coração, e <strong>de</strong><br />
toda a tua alma, e <strong>de</strong> todo o teu pensamento’.<br />
Este é o primeiro e gran<strong>de</strong> mandamento. E o<br />
segundo, semelhante a este, é: ‘Amarás o teu<br />
próximo como a ti mesmo’. Desses dois mandamentos<br />
<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>m toda a lei e os profetas”<br />
(Mateus 22:35-40; compare com Marcos<br />
12:28-31).<br />
A lei <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é espiritual (Romanos 7:14) e<br />
baseia-se no amor. “Porque este é o amor <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>:<br />
que guar<strong>de</strong>mos os seus mandamentos;” escreveu<br />
João. “E os seus mandamentos não são pesados” (1<br />
João 5:3, versão Almeida Corrigida e Fiel, ACF). A<br />
lei <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> <strong>de</strong>fine amor e nos mostra como amar a<br />
<strong>Deus</strong> e ao próximo. Esta gran<strong>de</strong> lei espiritual <strong>de</strong><br />
<strong>Deus</strong> po<strong>de</strong> ser comparada com o leito dum rio e<br />
seus tributários, que guiam aon<strong>de</strong> a àgua <strong>de</strong>ve <strong>de</strong><br />
continuar a correr: <strong>de</strong> modo semelhante, a lei espiritual<br />
<strong>de</strong> <strong>Deus</strong> mostra uma estrutura básica para a<br />
vida diária, tal como o leito dum rio com tributários,<br />
dando-nos direções <strong>de</strong> como pôr-mos em prática<br />
o amor <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>.<br />
A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>: A Pedra Fundamental do Conhecimento 23
Os dois gran<strong>de</strong> mandamentos citados por<br />
Cristo vieram da Bíblica Hebraica, o Antigo<br />
Testamento. O “primeiro e gran<strong>de</strong> mandamento”<br />
é encontrado em Deuteronômio 6:5, e o segundo<br />
em Levítico 19:18. Esses são dois dos cinco<br />
livros <strong>de</strong> Moisés. Como Jesus Cristo disse, os<br />
ensinamentos da lei e dos profetas vêm <strong>de</strong>stes<br />
dois gran<strong>de</strong>s princípios. Estes mandamentos resumem<br />
a intenção e o propósito da Escritura.<br />
Qual é o objetivo final da lei do amor?<br />
“E o escriba lhe [Jesus] disse: ‘Muito bem,<br />
Mestre, e com verda<strong>de</strong> disseste que há um só<br />
<strong>Deus</strong> e que não há outro além <strong>de</strong>le; e que<br />
amá-lo <strong>de</strong> todo o coração, e <strong>de</strong> todo o <strong>entendimento</strong>,<br />
e <strong>de</strong> toda a alma, e <strong>de</strong> todas as forças<br />
e amar o próximo como a si mesmo é mais do<br />
que todos os holocaustos e sacrifícios.’ E<br />
Jesus, vendo que havia respondido sabiamente,<br />
disse-lhe: ‘Não estás longe do Reino <strong>de</strong><br />
<strong>Deus</strong>’” (Marcos 12:32-34).<br />
O propósito da lei <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é nos ensinar como<br />
viver no Seu caminho <strong>de</strong> vida. Quando <strong>Deus</strong> sabe<br />
que estamos <strong>de</strong>terminados a viver nesse caminho,<br />
Ele irá, no tempo certo, nos conce<strong>de</strong>r a vida<br />
eterna em Seu Reino, nosso objetivo final.<br />
Jesus Cristo viu esta gran<strong>de</strong> lei <strong>de</strong> amor como<br />
um objetivo para um final glorioso?<br />
“E eis que se levantou um certo doutor da lei,<br />
tentando-o [Jesus] e dizendo: ‘Mestre, que<br />
farei para herdar a vida eterna?’ E ele lhe<br />
disse: ‘Que está escrito na lei? Como lês?’ E,<br />
respon<strong>de</strong>ndo ele, disse: ‘Amarás ao Senhor,<br />
teu <strong>Deus</strong>, <strong>de</strong> todo o teu coração, e <strong>de</strong> toda a<br />
tua alma, e <strong>de</strong> todas as tuas forças, e <strong>de</strong> todo<br />
o teu <strong>entendimento</strong> e ao teu próximo como a ti<br />
mesmo.’ E [Jesus] disse-lhe: ‘Respon<strong>de</strong>ste<br />
bem; faze isso e viverás’” (Lucas 10:25-28).<br />
A vida eterna no Reino <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é o resultado<br />
final do cumprimento <strong>de</strong>stas duas expressões <strong>de</strong><br />
amor por aqueles que se reconciliaram com <strong>Deus</strong><br />
através <strong>de</strong> Jesus Cristo.<br />
24 Curso <strong>de</strong> Estudo Bíblico Licao 2<br />
Como tudo isto se relaciona com os Dez<br />
Mandamentos?<br />
“E eis que, aproximando-se <strong>de</strong>le [Jesus] um<br />
jovem, disse-lhe: ‘Bom Mestre, que bem farei,<br />
para conseguir a vida eterna?’ E ele disse-lhe:<br />
‘ ... Se queres, porém, entrar na vida, guarda<br />
os mandamentos.’ Disse-lhe ele: ‘Quais?’ E<br />
Jesus disse: ‘Não matarás, não cometerás<br />
adultério, não furtarás, não dirás falso testemunho;<br />
honra teu pai e tua mãe, e amarás o<br />
teu próximo como a ti mesmo’” (Mateus<br />
19:16-19).<br />
Em resposta à pergunta <strong>de</strong>ste jovem, Jesus<br />
citou cinco dos últimos seis Mandamentos, e fez<br />
uma recapitulação citando também o Mandamento<br />
do amor ao próximo. A conclusão óbvia é que<br />
amar ao próximo é um resumo <strong>de</strong> seis dos Dez<br />
Mandamentos. Conseqüentemente, os quatro primeiros<br />
Mandamentos nos dizem como amar a<br />
<strong>Deus</strong>. Esta lei é a perfeita expressão dos valores<br />
espirituais eternos <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>.<br />
O apóstolo Paulo seguiu o exemplo <strong>de</strong> Cristo<br />
em seu ensinamento?<br />
“A ninguém <strong>de</strong>vais coisa alguma, a não ser o<br />
amor com que vos ameis uns aos outros; porque<br />
quem ama aos outros cumpriu a lei. Com<br />
efeito: ‘Não adulterarás’, ‘não<br />
matarás’, ‘não furtarás’,<br />
‘não darás falso testemunho’,<br />
‘não cobiçarás’,<br />
e, se há algum outro<br />
mandamento, tudo nesta<br />
palavra se resume:<br />
‘Amarás ao teu próximo<br />
como a ti mesmo.’ O<br />
amor não faz mal ao<br />
próximo; <strong>de</strong> sorte que<br />
o cumprimento da lei é o<br />
Paulo<br />
amor” (Romanos 13:8-10).<br />
Paulo disse às pessoas que o imitassem como<br />
ele imitou a Cristo (1 Coríntios 11:1). Portanto,<br />
ele citou cinco dos últimos seis mandamentos e<br />
finalizou sumarizando o Mandamento <strong>de</strong> amar o
próximo como a si mesmo. Amor, Paulo escreveu,<br />
é o cumprimento da lei espiritual <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>.<br />
Este amor se expressa em adoração e temor<br />
correto a <strong>Deus</strong> e num interesse genuíno pelo<br />
bem-estar <strong>de</strong> nosso próximo. Esta é a “lei real” <strong>de</strong><br />
“liberda<strong>de</strong>” (uma libertação do pecado e da<br />
morte) dita pelo apóstolo Tiago (Tiago 2:8, 12).<br />
<strong>Nova</strong>mente, esta lei é a base dos valores justos e<br />
do relacionamento divino. Ela, a lei, <strong>de</strong>fine a cortesia<br />
e a conduta que <strong>de</strong>vemos ter uns para com<br />
os outros como seres humanos.<br />
Mas, como e on<strong>de</strong> obter este tipo <strong>de</strong> amor?<br />
“E a esperança não traz confusão, porquanto<br />
o amor <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> está <strong>de</strong>rramado em nosso<br />
coração pelo Espírito Santo que nos foi dado”<br />
(Romanos 5:5).<br />
Somente o Espírito <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> po<strong>de</strong> compartilhar<br />
o Seu amor conosco e através <strong>de</strong> nós. Outras passagens<br />
bíblicas mostram que primeiro <strong>de</strong>vemos<br />
nos arrepen<strong>de</strong>r <strong>de</strong> quebrantar [quebrar, violar] a<br />
lei <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> e, <strong>de</strong>pois, somos perdoados através<br />
do sangue <strong>de</strong> Cristo e recebemos o Espírito Santo<br />
(Atos 2:37‑39). Para ver a história completa, leia<br />
o nosso livro “A estrada para a vida Eterna.”<br />
OBSERVAÇOES FINAIS<br />
Jesus Cristo disse que a <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> é a<br />
verda<strong>de</strong> (João 17:17). Este precioso conhecimento<br />
espiritual é revelado nas palavras das<br />
Sagradas Escrituras. Lembre‑se do que nos foi<br />
dito para vivermos por toda <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong><br />
(Mateus 4:4). Lembre-se também que foi o Rei<br />
Davi quem disse, “a tua lei é a verda<strong>de</strong>” (Salmos<br />
119:142) e “A lei do Senhor é perfeita e refrigera<br />
a alma” (Salmo 19:7).<br />
Em resumo, a Bíblia é a pedra fundamental ou<br />
base do conhecimento. Ela mostra a raiz <strong>de</strong> cada<br />
problema que tem castigado a família humana<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> a criação. A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> revela os<br />
valores verda<strong>de</strong>iros pelos quais <strong>de</strong>vemos viver<br />
se queremos solucionar nossos gran<strong>de</strong>s problemas<br />
<strong>de</strong> relacionamento e outros dilemas que<br />
parecem insolúveis e que nos <strong>de</strong>ixam completamente<br />
oprimidos.<br />
Ilustração por Michael Woodruff<br />
A Lição 3 explorará assuntos fascinantes como<br />
Por que existe o Homem? O que é o homem e<br />
como ele está relacionado com <strong>Deus</strong>? Por que o<br />
homem foi feito à imagem <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>? Nós temos<br />
uma alma imortal? Há um espírito no homem? O<br />
homem e a mulher irão ambos para o céu ou queimarão<br />
no inferno? Qual é a recompensa do salvo?<br />
Todas estas perguntas e muitas outras serão respondidas<br />
na próxima lição.<br />
Pontos para Refletir<br />
Estas questões têm como objetivo<br />
ajudá-lo no estudo para estimular ainda<br />
mais os conceitos discutidos nesta lição e<br />
também ajudá-lo a aplicá-los na sua vida<br />
pessoal. Sugerimos que separe um tempo<br />
para escrever suas respostas e as compare<br />
com as escrituras citadas. Por favor,<br />
sinta-se à vonta<strong>de</strong> para nos escrever com<br />
quaisquer comentários ou sugestões,<br />
incluindo questões sobre este curso ou<br />
esta lição.<br />
• Muitas pessoas se glorificam em suas<br />
próprias realizações. Em que <strong>de</strong>vemos<br />
nos gloriar? (Jeremias 9:23-24).<br />
• Quem é realmente responsável pela<br />
cegueira e engano que envolve o mundo?<br />
(2 Coríntios 4:4; Apocalipse 12:9).<br />
• O mundo está cheio <strong>de</strong> muitos valores<br />
falsos. Para quem olhamos para adquirirmos<br />
o justo e verda<strong>de</strong>iro conhecimento?<br />
(Provérbios 2:6).<br />
• Qual era a fonte <strong>de</strong> inspiração do rei<br />
Davi, um engenhoso autor <strong>de</strong> escrituras<br />
do Antigo Testamento? (2 Samuel 23:2; 2<br />
Pedro 1:21; 1 Samuel 16:13).<br />
• Qual rei or<strong>de</strong>nou que uma cópia da<br />
<strong>Palavra</strong> do Senhor fosse cortada em<br />
pedaços e queimadas? Ele obteve<br />
Continua na página 26...<br />
A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>: A Pedra Fundamental do Conhecimento 25
Pontos para Refletir<br />
...continuado da página 26<br />
sucesso <strong>de</strong>struindo a <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>?<br />
(Jeremias 36:1-32).<br />
• Jesus Cristo e os escritores do Novo<br />
Testamento freqüentemente davam crédito<br />
aos escritores antigos. Qual profeta hebraico,<br />
incluído na secção dos Escritos do Antigo<br />
Testamento, é referido especificamente por<br />
Jesus em Sua Profecia no Monte das<br />
Oliveiras? (Mateus 24:15; Marcos 13:14).<br />
• No que é agora chamado <strong>de</strong> Novo<br />
Versões Bíblicas<br />
26 Curso <strong>de</strong> Estudo Bíblico Licao 2<br />
Testamento, muitos seguidores <strong>de</strong> Jesus<br />
Cristo <strong>de</strong>ixaram um registro permanente da<br />
Sua vida e ensinamentos e da obra dos<br />
apóstolos. Eles foram testemunhas dos<br />
acontecimentos. Por que estes registros<br />
foram <strong>de</strong>ixados para nós? (João 20:30-31).<br />
• Quais são os dois gran<strong>de</strong>s mandamentos?<br />
(Deuteronômio 6:5; Levítico 19:18; Mateus<br />
22:37-40; Marcos 12:28-34).<br />
• O conhecimento bíblico é a fundação [alicerce]<br />
<strong>de</strong> nosso relacionamento com <strong>Deus</strong> e<br />
com nossos semelhantes. Quanto tempo<br />
este conhecimento durará? (1 Pedro 1:24-25).<br />
As escrituras citadas são extraídas da versão da Bíblia Portuguesa por João Ferreira <strong>de</strong><br />
Almeida, Revista e Corrigida (ARC).<br />
Quando outra versão é usada, a versão bíblica é referenciada com as seguintes abreviações:<br />
ARA – Almeida Revista e Atualizada<br />
ACF – Almeida Corrigida Fiel<br />
BLH – Bíblia na Linguagem <strong>de</strong> Hoje<br />
NVI – <strong>Nova</strong> Versão Internacional
Igreja <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> Unida<br />
P.O. Box 541027<br />
Cincinnati, OH 45254-1027<br />
Estados Unidos da América<br />
Telefone: (513) 576‑9796 Fax: (513) 676‑9795<br />
Brasil:<br />
Igreja <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> Unida<br />
Caixa Postal 7<br />
Montes Claros – MG<br />
CEP 39400-970<br />
Telefone: +1 (513) 576 9796<br />
Internet:<br />
www.<strong>revista</strong>boanova.org<br />
www.gnmagazine.org<br />
www.beyondtoday.tv<br />
www.ucg.org<br />
e-mail: info@ucg.org<br />
2000 Igreja <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> Unida, uma Associação Internacional (Edição Inglesa)<br />
2010 Igreja <strong>de</strong> <strong>Deus</strong> Unida, uma Associação Internacional (Edição Portuguesa)<br />
Escrituras nesta lição são citações da Versão Revista e<br />
Corrigida <strong>de</strong> João Ferreira <strong>de</strong> Almeida (1998).<br />
Autor: John Ross Schroe<strong>de</strong>r Escritor contribuinte: Gerhard Marx Revisores<br />
Editoriais: Scott Ashley, John Bald, Peter Eddington, Roger Foster, Jim Franks,<br />
Bruce Gore, Roy Holladay, John Jewel, Paul Kieffer, Graemme Marshall, Darris<br />
McNeely, Burk McNair, David Register, Richard Thompson, David Treybig, Leon<br />
Walker, Donald Ward, Robin Webber, Lyle Welty, Dean Wilson. Design: Shaun<br />
Venish Tradutor para Português: Jair e Neile Vasconcelos Revisores: Jair e<br />
Neile Vasconcelos, Giovane Macedo, João Carvalho, Matheus Damião, Juliana<br />
Silveira, Jorge <strong>de</strong> Campos.<br />
A <strong>Palavra</strong> <strong>de</strong> <strong>Deus</strong>: A Pedra Fundamental do Conhecimento 27
28 Curso <strong>de</strong> Estudo Bíblico Licao 2<br />
PBC02/0209/1.1