Semântica - CCE - Universidade Federal de Santa Catarina

Em (79), para cada aluno há um presente que ele comprou. Esta é a leitura distributiva.
Nela o sintagma universal, ‘todos os alunos’, tem escopo sobre o existencial, ou seja,
primeiro se aplica a intersecção, a operação do existencial, e depois a inclusão. A ordem
de
operação é a inversa em (80), em que o ‘um’ tem escopo sobre o ‘todos’. Neste caso,
temos que há um presente para todos os alunos tal que eles compraram ele. Deve estar
claro porque chamamos (80) de escopo invertido: o sintagma que,
na forma superficial,
aparece
mais interno, se move para uma posição mais alta, invertendo o escopo aparente
da sentença.
Eis um outro exemplo do mesmo fenômeno que ficou famoso por conta de ter
sido discutido por Chomsky para mostrar que há diferença entre sentenças passivas e
ativas:
(81) Todos os alunos dessa sala falam duas línguas.
Primeiro, perceba
a ambigüidade:
1. Duas línguas são tais que todos os alunos falam elas.
2. Todos os alunos são tais que eles falam duas línguas.
A ssim, pode ser que todos os alunos falem as mesmas duas línguas (inglês
e português,
por
exemplo) ou pode ser que cada aluno fale duas línguas não as mesmas duas (João
fala português e inglês, Maria fala inglês e chinês, Pedro árabe e espanhol). Em (81),
temos,
mais uma vez, dois sintagmas quantificados, ‘todos os alunos’ e ‘duas línguas’.
Assim u m pode ter escopo sobre o outro. Na interpretação 1, ‘duas
línguas’ tem escopo
sobre ‘ todos’; enquanto que em 2 é ‘todos’ que tem escopo sobre
‘duas línguas’. A
ambigüidade
ocorre na ativa; a passiva, ‘Duas línguas são faladas por todos os alunos
dessa sala’, só comporta uma interpretação: há duas línguas que todos os alunos falam.
Vimos que a ambigüidade das sentenças em (78) e (81) se explica através do
conceito de escopo e de movimento. Ambigüidades desse tipo são chamadas de
ambigüidades semânticas. O escopo indica o alcance da operação semântica que está
sendo realizada. Vejamos um exemplo simples de alcance de uma operação semântica:
(82) João não ronca.
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