Hélio Rebello Cardoso Júnior - ICHS/UFOP

que eu atravessasse certo pátio da escola, fingindo que conversávamos, como
se nos entendêssemos há muito tempo. Atendi a seu pedido maluco! Ora, eu
não fiquei sabendo se aquele gesto tinha algum propósito concreto, de
interesse particular do colega, e que só ele sabia, ou se era um puro delírio. Eu
nunca fiquei sabendo, nem perguntei, mas a partir de então eu já sabia que era
amigo dele e que isso não poderia ser mudado, que era independente de mim.
Praticar aquela pequena loucura com ele me colocou em um outro mundo e, de
repente, eu estava menos infeliz. As amizades começam sempre quando
somos tomados por essas forças estranhas, mesmo que o acontecimento seja
tranqüilo e nem tão estranho como o que me tornou amigo de outro nesse
episódio aqui resumido.
Outra pergunta: ser amigo muda historicamente? Há modos históricos
de ser amigo?
Sempre se escreveu muito sobre a amizade no Mundo Antigo. Ela
sempre foi um princípio sem o qual seria impossível pensar; também não era
possível viver em um mundo democrático sem que as relações tivessem um
quê de igualdade, como numa reunião de amigos; da mesma forma, amizade
entre os antigos sempre foi considerada um meio de conhecer a si mesmo,
sem ter um amigo era impossível saber a verdade sobre si, etnão, a amizade
era uma espécie de exercício ascético. Bem, não somos mais gregos, nem
cristãos, nem somos pessoas do século XIX, então, necessariamente nossas
amizades não podem acontecer como se fôssemos gregos, cristãos ou
pessoas do séc. XIX. Por isso é importante compreender o que os antigos
sabiam sobre a amizade, mas isso não resolve nosso problema.