Quem tem medo da pesquisa empírica? - Portcom - Intercom

O próximo, todavia, pode, também, ser uma unidade aberta, o que
lhe permite estar ainda mais receptivo às diversas influências em período
marcado pela globalização, especialmente em países cujo modelo neoli-
beral e cuja sujeição econômica se refletem na formação dos hábitos do
povo e dos modos empresariais. A globalização influencia o desenvolvi-
mento – benéfica ou negativamente – e a própria interpretação que possa
ser dada aos campos, estes muito e explicitamente influenciados pelos
países-guia – culturais, econômicos, sociais etc.
A possibilidade do “confronto” de experiências é um elemento de
grande riqueza para as relações públicas, pois “no encontro dialógico
duas culturas não se fundem nem se mesclam, cada uma conserva sua
unidade, sua totalidade aberta, porém, ambas se enriquecem mutuamen-
te” (BAKHTIN, 2003, p. 352).
É clara, por outro lado, a grande dificuldade em entender a tradução
da tradição, o que se pode fazer por meio da audição de personagens de
efetiva representatividade. Ainda que haja uma tradição em pesquisas
empíricas de medir, antes disso, é necessária a decodificação de códigos
presentes entre grupos, sociedades, corporações etc. Ou seja, a pesquisa
empírica, a aproximação com o universo da pesquisa potencializa a reu-
nião de falas que podem compor um cenário indicativo de busca pela
compreensão do universo visado pelo estudo de uma pesquisa.
Não se pode crer – e isso tem muita importância nos estudos de
campo – que os públicos se desencantoarão por si sós. Eles remanescerão
em suas origens, cultura, códigos, mensagens, história etc. Somente o
aprofundamento nesses espaços-tempos é que contribuirão para a real
compreensão do objeto de pesquisa.
4. Pesquisas de opinião e empírica: interfaces possíveis
Sabe-se que, conceitualmente, a pesquisa empírica, por almejar
a busca e a observação dos fatos e a análise sistemática dos mesmos
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