Quem tem medo da pesquisa empírica? - Portcom - Intercom

identificar, delimitar e desvelar objetivamente determinados fenômenos,
esclarecendo – também com objetividade – os nexos de causalidade
que estabelecem com outros fenômenos, chegando a leis objetivas e,
portanto, universais e, destas, a teorias, conjuntos de afirmações não
contraditórias e de saber acumulado (SPONHOLZ, 2005) que orien-
tam novas observações e servem de referente, enquanto suposições hipo-
téticas, para a produção de novo conhecimento científico.
As teorias científicas pretendem representar, mediante conceitos
articulados em linguagens e códigos específicos, as constrições
que ligam os fenômenos entre si e encontrarão suas
justificações nas positividades das verificações indutivas ou negatividades
das falsificações dedutivas correlatas à ocorrência
futura de determinados fenômenos. (EPSTEIN, 2005, p. 15)
Impõe-se, ao abordar questões que roçam a epistemologia e a
hermenêutica da ciência, alguma clarificação terminológica, já que a
utilização de determinados termos pressupõe uma categorização que
não é universal e implica uma opção teórica. Desde logo, é fundamen-
tal delimitar o que se considerará por fenômeno. Numa perspectiva de
base kantiana, entender-se-á um fenômeno como uma manifestação
do fenômeno um objeto que pode ser positiva e objetivamente carac-
terizado e delimitado no tempo e no espaço, mas também que é uma
coisa que existe não intencionalmente em si mesma independentemente da
observação. A perspectiva assumida neste trabalho é, observa-se, pós-
-positivista e realista e não construcionista, crítica ou outra. Saliente-
-se, nomeadamente, assume-se que através da linguagem – e em espe-
cial da linguagem matemática – é possível descrever fenômenos reais
com verdade. Isto é, conforme recorda Tambosi (2007), podem-se esta-
belecer correspondências entre a realidade e os discursos que a procuram
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