Quem tem medo da pesquisa empírica? - Portcom - Intercom

Por último, analiso algumas das visões realizadas que foram pro-
postas, não faz muito tempo, por entusiastas promotores da blogosfera
e traço uma breve relação das razões pelas quais a twittosfera decretou,
antecipadamente, a obsolescência do ambiente midiático que, na época,
foi considerado o meio de comunicação mais importante da História da
humanidade, desde a criação da imprensa: a blogosfera.
1 McLuhan e a ecologia das mídias
Em 2011, celebramos o 100º aniversário de nascimento de Her-
bert Marshall McLuhan (1911-1980), que nasceu em Edmonton,
Alberta, no Canadá, e que pode ser considerado um dos mais im-
portantes e citados pensadores do século XX e, certamente, na breve
história da comunicação possível. 2 A tese de Marshall McLuhan – a
quem infelizmente alguns acadêmicos e pesquisadores das ciências da
comunicação, na América Latina, insistem em associar ao pensamento
Estrutural Funcionalista –, representa o principal fundamento teórico
da Ecologia das Mídias – também conhecida como “Escola de Toronto”,
2. Jesús Galindo Cáceres, importante pesquisador mexicano – que, nos últimos
anos, dedica-se ao estudo da comunicologia possível–, afirma que essas são as
sete fontes teórico-conceituais da comunicologia possível: a cibernética, a socio-
logia funcionalista, a sociologia crítica, a sociologia fenomenológica, a econo-
mia política, a semiolinguística, a psicologia social. A comunicologia, afirma
Galindo: “é o nome da ciência da comunicação. Ainda não existe totalmente e,
para que isso aconteça, deve antes satisfazer uma série de requisitos formais, e,
no interior dessas formalidades, adquirir presença na vida acadêmica do espaço
social que se dedica, de forma especializada, ao desenvolvimento e à prática da
comunicação” (GALINDO 2005, p. 9).
Conhecimento empírico crítico: extensões de • 227
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