Quem tem medo da pesquisa empírica? - Portcom - Intercom

Sempre sobreviverão, por mais tempo, os ambientes comunicativos que
efetivamente consigam adaptar-se às necessidades expressivas do ho-
mem. Sempre sobreviverão as mídias que consigam se parecer mais com
o homem. Isso ocorreu na passagem da blogosfera para a twittosfera e é o
tema deste breve ensaio.
O texto se divide em três partes: Na primeira, apresento alguns dos
conceitos fundamentais na Ecologia das Mídias (Media Ecology), até
abordar o termo remediação, fazendo referência, também, a algumas das
principais remediações que a Internet registrou em sua história. Até, agora,
a Internet 2.0 pode ser considerada como a mais importante remediação
da rede, não apenas por propiciar o advento de novos ambientes midiáti-
cos – a blogosfera e a twittosfera –, por exemplo; mas, principalmente, pelo
surgimento de um novo ator comunicativo: o prosumidor. Sem o prosu-
midor, a passagem para a sociedade da informação e do conhecimento
simplesmente é impossível. Do ativismo do prosumidor, necessariamente,
surgirá uma nova ordem informativa.
As instituições históricas não poderão conservar o monopólio so-
bre a produção do discurso e de sua ordem (Foucault). O desenvol-
vimento das comunicações digitais interativas nos desloca ao ima-
ginário da “sociedade da ubiquidade” (NAKAMURA, 2004). Nela,
os prosumidores podem participar ativamente na produção social do
conhecimento.
Na segunda parte do texto, identifico três etapas no desenvolvimento
da blogosfera. Na primeira etapa (1998-2002), a blogosfera apenas foi per-
ceptível. Na segunda etapa (2003-2007), a blogosfera observou um cresci-
mento sustentável. Na terceira etapa (2008 aos nossos dias), a blogosfera
começou a ajustar suas dimensões. O Twitter – que, primeiro, foi consi-
derado um sistema de microblogging – gerou um novo ambiente comuni-
cativo – a twittosfera – que começou a relegar a blogosfera a um segundo
plano. A passagem da blogosfera para a twittosfera pode ser explicada a
partir das teses de Marshall McLuhan relativas à invisibilidade-visibili-
dade dos ambientes midiáticos.
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