Quem tem medo da pesquisa empírica? - Portcom - Intercom

lineares, behavioristas ou quantitativas herdadas dos psicólogos e
dos sociólogos que inauguraram esse âmbito. A perspectiva inédita
de McLuhan, que se distancia fortemente das tradições em via de
institucionalização, o faz afirmar que a força de suas pesquisas reside
na abordagem de transformação que ele oferece, enquanto os grandes
nomes da área ainda analisam a comunicação sob o registro do trans-
porte ( JEFFREY, 1989). Segundo este autor, o fato de McLuhan ser
um outsider, originário da literatura inglesa, permitiu-lhe renovar a
análise das mídias, tal como ocorreu na Grã-Bretanha, com autores
igualmente originários da literatura inglesa, como Raymond Willia-
ms, que renovaram de maneira semelhante à análise midiática. Mas,
enquanto Raymond Willians se inscrevia em uma perspectiva crítica,
McLuhan sofreu os golpes dos teóricos críticos, em razão do aban-
dono das relações de poder que somente a análise do conteúdo e das
condições de produção permitem esclarecer.
Conclusão
As teorias innisiana e mcluhaniana são teorias comunicacionais
culturalistas 17 que se propõem a fazer uma história social da co-
municação. A diferença – essencial – reside, porém, no fato de que
Innis atribui “qualidades históricas às mídias”, enquanto McLuhan
atribui “qualidades midiáticas à história” (ATTALLAH, 1989, 275).
Por meio do prolongamento das faculdades ou órgãos humanos, as
mídias conseguirão, por meio de sua simples materialidade, induzir
17. Do mesmo modo que a teoria da informação é a teoria comunicacional
dos engenheiros, a teoria do impacto, a dos psicólogos, e a teoria das intera-
ções, a dos sociólogos (ATTALLAH, 1989, 274).
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